categories: phat phap, phật pháp, thuyet phap, thuyết pháp, phap am, pháp âm, thuyết pháp sư, giảng đạo, giang pháp, thuyet giang phap, thuyết giảng đạo, mp3 thuyết pháp, mp3 thuyet phap, thuyết pháp cd, thuyet phap cd, Phật Thuyết Kinh A Di Đà, Khai Thị, Tinh Hoa Tinh Độ, mp3 thuyết pháp Tinh Hoa Tịnh Độ, phat hoc, phật học, ton giao, mp3 thuyết pháp Hé Mở Cửa Giải Thoát, mp3 thuyet phap Tinh Hoa Tinh Do, mp3 thuyet phap He Mo Cua Giai Thoat, thuyết pháp Bố Thí Cúng Dường, thuyet phap Bo Thi Cung Duong, tôn giáo, Tinh Do, pháp môn Tịnh Độ, chùa Tịnh Độ,Tịnh Độ, Tu Vien, Tu Vien Temple, Tu Vien Tu, Niem Phat Duong, Tu Viện, Niệm Phật Đường, Tu Viện Tự, Tầm Sư Học Đạo, Bổn Tánh Hoàn Nguyên, name: Tu Vien, giang dao, giảng đạo, tam linh, tâm linh, tiem hieu ton giao, tiềm hiểu tôn giáo, hanh phuc, hạnh phúc, hanh phuc gia dinh, hạnh phúc gia đ́nh, cau sieu, cầu siêu, sieu do, siêu độ, cau an, cầu an, thien chua va phat, thiên chúa và phật, cong giao phat giao công giáo phật giáo, vang sanh, văng sanh, trong một kiếp, nhứt kiếp, nhất kiếp, phóng quang độ, cực lạc quốc, cơi cực lạc, niệm Phật nhứt tâm bất loạn, hồng danh đức Phật A Di Đà, sanh về Cơi Phật, sanh ve Coi Phat, phép tu, phep tu, pháp tu Tịnh Độ, tu hoc, tu học, phat tu, phật tử, giai thoat, giải thoát, luc lam trung, lúc lâm trung, luc sap chet, lúc sắp chết, tren giuong benh, trên giường bệnh, niem phat, niệm phật, niem A Di Đa Phat, niệm A Di Đà Phật, A Di Da Phat, A-di-da phat, A-di-đà, Amitaba,Amitābha, Amitabha, viet nam phat giao, Việt Nam Phật Giáo, Vietnamese buddhism

 

Audio Truyện Phật Giáo Audio Kinh điển đại thừa Audio Đại tạng kinh (Nikaya) Audio Kinh Tụng Audio Luận tạng Audio Luật tạng Phật pháp cho người bắt đầu Audio Thiền học Audio Tịnh độ Audio Triết học phật giáo Âm nhạc phật giáo Upload nhạc Phật Giáo Thư viện media tổng hợp Cư sĩ - Diệu Âm (Australia) Pháp Sư Ngộ Thông Pháp Sư Tịnh Không Các bài Thuyết Pháp Truyện Phật Giáo Chết & Tái sinh Nghệ thuật sống đẹp Thơ Thiệp điện tử H́nh ảnh Phật Giáo Ăn chay Hướng dẫn nấu chay Tài liệu chữa bệnh Bồ Tát Hạnh Kinh Điển I Kinh Điển II Lịch sử Phật Giáo Nghi Lễ Danh Nhân Thế Giới Phật Học I Phật Học II Đức Phật Luận Giải Giới Luật Thiền Nguyên Thủy Tổ Sư Thiền Mật Tông Triết Học Phật Giáo

Câu chuyện linh ứng
khi niệm Đức Quan Thế Âm Bồ-tát

 

Từ nhỏ con đă được cha mẹ ẳm đi quy y khi vừa đầy tháng, cho nên niệm Phật đă trở thành một nếp quen thuộc hằng ngày.  Mỗi sáng thức dậy niệm Phật, mỗi tối trước khi đi ngủ cũng niệm Phật, trước khi ăn cơm xá đủa và niệm Phật, sau khi ăn xong cũng nhớ xá đủa và niệm Phật.  Lớn lên một chút, má phát cho xâu chuỗi niệm Phật, niệm siêng đến nỗi nửa đêm bật đèn dậy v́ … xâu chuỗi bị đứt!

Khi c̣n ở trong nước, mỗi khi đi học rồi sau đó đi làm, con đều đi xe đạp, lên xe cũng chân trái đạp xuống Nam mô, chân phải đạp xuống A, chân trái Di Đà, chân phải Phật, cứ vậy vừa đi xe đạp vừa niệm Phật cho tới trường hay sở làm.  Có lẽ nhờ vậy mà nhiều phen thoát hiểm khi di chuyển trong một thành phố đầy nguy hiểm, nhất là ban đêm, tai nạn giao thông và những tai nạn khác xảy ra thường xuyên chăng?

Sau này qua Úc, mỗi khi lái xe con cũng niệm Phật, dầu rằng chỉ c̣n có chân phải đạp ga thôi.  Tuy nhiên cũng có sự mầu nhiệm không giải thích được, thí dụ như có lần lái xe đường trường, bị lạc tay lái, xe lao qua đường và đụng vào gốc cây, sườn xe bị hư không sửa được, mà người th́ không sao, mắt kiếng rớt xuống cũng không bể!  Đă vậy c̣n được bảo hiểm đền mua xe mới nữa!

Có lẽ v́ quen niệm Phật, cho nên con không biết ứng phó lanh lợi được như nhiều người, khi gặp t́nh huống khó xử, con chỉ biết im lặng – không phải im lặng trong chánh niệm, mà là im lặng … ấm ức, sau này mới nghĩ ra, à, sao lúc đó không trả lời như vậy, hay sao không nói câu này để cho ra lẽ?  Kế lại nghĩ tiếp, nếu nói như vậy cho … hả hơi hay đở tức, tranh hơn làm cho “đối thủ” tức chơi, rốt cuộc rồi có hay hơn là im lặng không?  Thế là … tiếp tục im lặng và niệm Phật, rồi sóng gió cũng yên.

Thường th́ con niệm Phật A Di Đà, và khi gặp việc khẩn cấp th́ lại niệm Đức Quan Thế Âm, v́ Ngài vẫn có bi nguyện cứu khổ cứu nạn, năng trừ nguy hiểm.  Đây là câu chuyện có thật khi con c̣n ở Việt Nam, đường Duy Tân, gần nghĩa trang Mạc Đỉnh Chi.

Hai chị em con ngủ trên gác, trước bàn thờ Phật - thờ Đức Quan Thế Âm (màu vàng), như h́nh 1.  Sau này khi hai chị em lớn lên, ngủ trước bàn Phật không tiện, nên dời bàn Phật ra giữa nhà, như h́nh 2.  Kể từ khi hai chị em ngủ sau lưng bàn Phật, lâu lâu con thấy hai ống chân trần tḥ vào cửa sổ, rồi thôi.  Khi thấy như vậy th́ con liền niệm Phật rồi ngủ tiếp.  Có một đêm con thấy chẳng những hai chân trần tḥ vào, mà nguyên h́nh người nhảy cái đụi vào trong nhà, đi về phía giường con, con hoảng quá hai tay liền bắt ấn Tư ấn Sửu và niệm Án Ma Ni Bát Di Hồng.  Khi đó con thức dậy, tiếp tục niệm chú rồi ngủ lại đến sáng, cũng không có ǵ lạ.  Khi kể lại cho má nghe, th́ hóa ra em gái con cũng thấy hai chân trần tḥ vào cửa sổ như con thấy vậy.  Thế là chúng con xoay bàn Phật nh́n ra cửa sổ như h́nh 3, và hai chị em ngủ sau lưng bàn Phật không thấy ǵ lạ nữa.

Sau đó có lệnh dời mộ và dẹp bỏ nghĩa trang Mạc Đỉnh Chi, ban đêm trong giấc ngủ con thường thấy người ta ngồi trên nóc nhà hàng xóm đông lắm, và khi kể lại th́ em con cũng thấy như vậy.  Tuy nhiên, có lẽ v́ trong nhà có thờ Phật nên không thấy ai vào nhà.  Kế đó Sư Bà ra tụng kinh và rước linh về chùa, th́ không thấy người ta ngồi trên nóc nhà nữa.

Qua câu chuyện này, con không muốn khẳng định là có ma hay không có ma, dầu rằng trong thế giới vô h́nh mắt phàm không thấy được vẫn hiện hữu những chúng sinh đang lang thang đau khổ.  Cho nên trong chùa vẫn có nghi thí thực, chẩn tế, …  Con chỉ xin nêu ra một điển h́nh là khi tâm không định, dễ thấy những việc lạ làm cho sợ hăi, nhưng sau đó nhiếp tâm trở về với Phật th́ tâm trở lại an ổn, khi thức cũng như khi ngủ được an lành.

Hơn nữa trong nhà có thờ Phật th́ sẽ được an ổn, nhờ thần lực của mười phương chư Phật gia tŕ, cho nên ma quỷ không dám quấy phá.  Nếu có quư vị nào không muốn tin vào tha lực, mà chủ trương tự lực, th́ sẽ hiểu rằng trong nhà có thờ Phật, như sự nhắc nhở về ông Phật sẵn có của ḿnh, cho nên luôn giữ tâm an định th́ sẽ không bị “điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết-bàn”.

Con thiết nghĩ lúc b́nh thường niệm Phật, niệm ánh hào quang vô lượng của Đức Phật A Di Đà, hay ánh mắt từ bi cứu khổ ban vui của Đức Bồ-tát Quan Thế Âm, th́ khi cấp nạn xảy ra, hay có những lúc yếu đuối lo lắng sợ hăi, tự nhiên liền nhớ nghĩ đến Phật, Bồ-tát, liền nương nhờ câu niệm Phật, hồng danh hay mật chú của Bồ-tát mà thoát khỏi ách nạn, thân tâm an ổn.  V́ thế cho nên quư Thầy Cô thường hay nhắc Phật tử huân tu niệm Phật, là một phương pháp thực hành có ư nghĩa thiết thực trong đời sống tại gia nhiều chướng ngại vậy.

Nam mô A Di Đà Phật,
Nam mô Đại Từ Đại Bi Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Linh Cảm Ứng Quan Thế Âm Bồ-tát,

Tâm Quang

Nhân ngày Vía Đức Quan Âm, 19/6 Đinh Hợi


(nguồn: http://quangduc.com)

<< về trang Bồ Tát >>