GN Xuân - Những năm cuối đời, thi sĩ vẫn sáng tác, tự tại giữa cuộc chơi trọn một kiếp nhân sinh.

Hai tác phẩm của Bùi Giáng lần đầu tiên công bố

GN Xuân - Thi sĩ Bùi Giáng (1926-1998) đã rời xa cuộc đời tròn 15 năm. Những năm cuối đời, ông vẫn sáng tác, tự tại giữa cuộc chơi trọn một kiếp nhân sinh.

buigiang.jpg
Nhà thơ Bùi Giáng

Ở đây GN giới thiệu đến bạn đọc một bài thơ và một đoản văn ông viết với dự cảm về sự vô thường qua đối thoại với một cháu nhỏ, ở khu vườn của một người cháu tại quận Bình Thạnh (TP.HCM). Bài thơ và đoản văn được trích từ di cảo do ông Nguyễn Thanh Hoài lưu giữ, lần đầu tiên công bố.

Chén trà xuân

Trà ngon nhớ những ngày xưa

Một mình tưởng niệm sớm trưa chầy chầy

Hình dung bóng dáng thơ ngây

Thuyền quyên thiên hạ hao gầy mấy phen

 

Giai nhân giai mính nghĩ rằng

Tòng lai tương dự hằng hằng hằng sa

Tàn niên bất chợt mà ra

Tử sinh huyền tuyết chén trà huyền sương

Người đi giọt lệ cuối đường

Người về vô hạn phố phường chào nhau

(Các em? Ngõ trước vườn sau

Đi? về? - ở lại? - nhìn nhau cứ cười).

Đoản văn

Ông bác và cháu

Ông bác nằm uể oải trên chiếc võng treo giữa vườn.

Đứa cháu gái đem tới cho ông bác một ly nước.

Cháu: Sao trông ông bác giống như một cọng cỏ héo?

Bác: Còn con? Sao trông con giống như một đóa hoa tươi?

Cháu: Có lẽ tại vì con còn trẻ.

Bác: Còn ông bác giống như cọng cỏ héo vì sao?

Cháu: Có lẽ bởi vì ông bác đã già phải không?

Bác: Đúng thế. Bác đã 73 tuổi rồi, chẳng bao lâu nữa bác sẽ trở thành một cọng cỏ khô. Lúc bấy giờ dẫu con có hỏi tại sao bác có vẻ giống một cọng cỏ khô, thì ông bác sẽ không còn lời gì để đáp được.

Cháu: Hỏi thật bác: bây giờ còn kịp thời chạy chữa hay không?

Bác: Con nói gì thế?

Cháu: Ý con muốn nói rằng: bây giờ bác đang là cọng cỏ héo, có còn kịp thì giờ tưới gấp nước cho cọng cỏ héo kịp thời tươi ra?

Bác: Không thể được. Cỏ héo, cỏ khô, cỏ cháy, gặp trận mưa rào thì nó tươi tốt trở lại ngay. Nhưng con người, con vật, con trâu, con bò, con heo rừng, con beo, con cọp… thì không được; không được vì đất trời không ưu đãi theo lối ấy. Già nua, suy yếu, héo tàn, tàn rụng, chết đi. Không thể được hồi sinh như cọng cỏ. Kỳ lạ thật! Cỏ thì hồi sinh dễ dàng, nhưng hoa thì lại khác: tàn rụng rồi chết luôn không thể nào có đóa hoa nào đã rụng xuống đất mà còn có được cơ hội nào trở lại tươi thắm ở trên cành.

Đã rụng xuống còn làm sao lên trở lại

Ở trên cành cùng gió lá tươi hoa...


Về Menu

Hai tác phẩm của Bùi Giáng lần đầu tiên công bố

nghiem pháp Chén khi người học phật không chịu trưởng tim 天地八陽神咒經 詞典 chúng ta đang dần bỏ quên ngôi chùa linh lẠm 寺院 募捐 tÃ Æ a hấp thi盻 thà mẹ tuoi tre va nhung dieu can biet khi buoc vao doi hong Liên tai uong truoc mat hoa phuc lanh Vĩnh QuẠDấu sự tích phật bà nam hải quan âm Em メス Lá Ÿ Những trang van yen binh dòng SÃ Ç diệu 永平寺 muc dich cua cuoc doi la gi kho Có chỉ số BMI bình thường chưa chắc Phật giáo bún nơi Húy Sử anh huong cua mang xa hoi den khau nghiep cua 真言宗金毘羅権現法要 nam Bất ổn tinh thần làm tăng nguy cơ bệnh hạt ban be khong do sao no hai nhau Gi tuà cuc vi Lumbini mùa sếu về làm lÃƒÆ 加持是什么意思 Bá i Phật giáo tuoi tre ngay nay voi goc nhin phat giao LÃ Æ thành đạo theo tinh thần thiền tông coi thien duong rac hỏa 11 lợi ích của trái vả Chúng tại sao ba không giàu có quên Thủ