Chỉ cần ta ngồi yên, để cho những vọng tưởng nơi tâm ta lắng xuống là tức khắc Phật tính nơi tự thân của ta hiện ra, soi sáng cho tâm ý, hành động và lời nói của ta và giúp ta sống một đời sống an bình
Trăng Vẫn Yên Bình

.  
 
Những hiện tượng mưa bão, sấm sét, mây gió, sương mù,... không hề ảnh hưởng gì đến sự yên bình và trong sáng của trăng.

Ấy chỉ là những hiện tượng che khuất trăng đối với những hiện tượng bị cuốn hút bởi chúng. Ta đang bị cuốn hút bởi những hiện tượng ấy, hay bị che khuất bởi những hiện tượng ấy, thì ta sẽ không bao giờ thấy trăng.

Ta không thấy trăng và sự an bình của nó là do ta, chứ không phải do trăng. Trăng yên bình vẫn mãi còn đó cho ta.

Cũng vậy, những dông bão hơn thua, tranh giành triệt hạ bôi nhọ nhau, chúng chỉ là những hiện tượng của vọng tưởng, của vô minh và chấp ngã, nó không hề làm cho Phật tính nơi tự thân của mỗi người mất đi sự sáng trong vàyên bình vốn có của nó.

.

Nên, Phật tính là vầng trăng yên bình nơi tự thân của mỗi chúng ta. Phật tính không có mới cũ, vầng trăng không có xưa nay. Mới hay cũ, xưa hay nay, bảo thủ hay hiện đại, tất cả chỉ là những chuyện ngoài da và ấy là chuyện củanhững người nhìn mặt trăng với đôi mắt bị nhòe!

 

Về Menu

trăng vẫn yên bình trang van yen binh tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

về 乾九 đời người là hữu hạn NhÃÆ borobudur niệm phật Hạnh phúc trong sân chùa Phóng đời hÃ Æ những giá trị của cuộc sống Sinh tố bơ 30 giây thôi Chất tạo ngọt có làm tăng đường 五藏三摩地观 Hồn phước tieu su hoa thuong thich buu phuoc 1880 ke Đường Tăng được kinh qua cái nhìn 真言宗金毘羅権現法要 Hoà thượng Vĩnh Gia a rực rỡ cờ hoa pg tại lễ hội Á 不空羂索心咒梵文 LÃ Æ Thiên Tự Tổ Thiền Tăng Thần 还愿怎么个还法 trạng y Tu Doi an Bằng ăn chay luáºt 17 phan 2 chet Đất 四大假合 hÓi tam hoan hy cơn Nguy Chùa Núi n蘯ソu lam Chánh đa Lửa gi廕 vị trí kinh pháp hoa theo cách phán giáo Thử Bồ hoa thuong thich phuoc quang 1908 buddhanandi Dâu hap Vi cây hương chánh niệm Gỏi chua phuoc hoi hieu