NSGN - Đạo Phật mở ra một hướng nhìn mới cho tất cả: tìm hạnh phúc nơi chính bản thân mình chứ không phải thứ hạnh phúc gắn trên mớ vật chất trần gian tạm bợ ngoài kia.

Bên cạnh những bệnh nhân ung thư bị trầm cảm, suy sụp tinh thần vẫn còn rất nhiều người bị ung thư...

Suối Nguồn Bình Đẳng Tánh

Chúng ta có thể đi khắp mọi nơi và làm đủ hết mọi chuyện, nhưng những hạnh phúc sâu xa nhất của ta không hề phát xuất từ việc đi thu thập những kinh nghiệm mới lạ Hạnh phúc chỉ thật sự có mặt khi ta biết buông bỏ những gì không cần thiết, và ý thức rằng

Hòa bình nội tại là một thể trạng biểu hiện cảm xúc và tinh thần bình lặng và mạnh mẽ trong sự đối diện với xung đột hay căng thẳng Nó là sự đối lập với biểu hiện của căng thẳng và lo lắng

Năng lực này có thể được diễn tả như sự chú ý tập trung Đấy là khả năng để hướng trực tiếp sự chú ý đến một tư tưởng duy nhất hay một đối tượng, và cũng chính là hướng đến sự loại trừ hay ngăn chận mọi thứ tư tưởng khác

Hầu hết mọi người sẽ vui mừng để có một sự an bình nào đấy của tâm hồn trong đời sống của họ Họ sẽ hân hoan để quên đi những rắc rối, những vấn đề, và những lo lắng của họ, và thụ hưởng một vài thời khắc của sự tỉnh lặng và tự do nội tại từ những ám ảnh

Chúng ta thích điều gì, một tâm tư bồn chồn, náo động hay một tâm hồn hòa bình yên tĩnh Chúng ta thích thú sự căng thẳng tinh thần không ngừng nghĩ hay chúng ta thích một tâm hồn an bình tĩnh lặng

Tự do hay giải thoát khỏi sự cưỡng bách bởi sự suy nghĩ liên tục và không ngừng nghĩ là tự do thật sự Tâm thức chúng ta suy nghĩ từ lúc chúng ta thức dậy buổi sáng cho đến khi chúng ta đi vào giấc ngủ buổi tối

Tâm thức là một khí cụ bao la và hữu dụng, nhưng nó sẽ vĩ đại hơn và diệu dụng hơn, khi chúng ta xây dựng khả năng để chấp nhận hay từ chối những tư tưởng bằng ý chí, và không chấp nhận cũng như lưu trú trên mỗi tư tưởng thoáng qua trong tâm thức chúng ta

Người ta thường liên kết sự hòa bình của tâm hồn với những hành giả du già yoga , những người ẩn dật, và những tu sĩ, ngồi một mình ở một nơi xa xôi, trong một nơi tĩnh tu Ấn giáo i 1 , trong hang động hay tu viện, cầu nguyện và thiền định suốt ngày Sự

An bình nội tại tiếp cận với mọi người Nó không tùy thuộc vào những điều kiện ngoại tại, giàu hay nghèo, khỏe mạnh hay bệnh hoạn, tự do thân thể vật lý hay thiếu nó Mọi người sở hữu khả năng để hưởng thụ nó ngay bây giờ và ở đây

Bản chất thật thể tính của chúng ta giống như bầu trời, và tư tưởng là những đám mây Những đám mây giăng ngang bầu trời, che khuất thể tính chúng ta một lúc rồi biến đi

Hòa bình và quân bình nội tại là vô cùng quan trọng trong đời sống của mỗi người Chúng được đánh giá một cách cao độ nơi hầu hết mọi người, mặc dù rất ít người trong chúng ta sở hữu nó Tuy thế, mọi người có thể phát triển chúng, một số người được nhiều

Hòa bình bắt đầu từ trong tâm Bất cứ ai muốn sống một cách hòa bình phải bắt đầu hành động trên việc làm tĩnh lặng tâm thức, tư tưởng và lo lắng Có nhiều kỷ thuật để làm như thế dĩ nhiên một trong những điều này là thiền tập

Khi tâm thức chúng ta không tập trung, nó nhảy từ tư tưởng này sang tư tưởng kia một cách nhanh chóng, và cho thấy sự bồn chồn và thiếu sự hòa bình nội tại

Xuân Mạch ngầm tâm linh cứ thế mà chảy âm ỉ trong đời sống Dòng năng lượng ấy chưa bao giờ ngưng lại, thậm chí đang ngày một mạnh mẽ hơn, khi mà con người đang tiến dần vào một thời đại của mâu thuẫn đỉnh cao giữa giá trị vật chất và tinh thần

Một trong những học viện lâu nhất đã theo dõi sự hình thành quyển sách này trong bao nhiêu năm, mới đây đã hỏi tôi Thầy thực sự mong muốn điều gì sâu xa nhất qua quyển sách này, khi nó được xuất bản

GNO - Sáng 14-11-2016 (15-10-Bính Thân), chùa Tây Khánh trang nghiêm cử hành lễ húy kỵ lần thứ 28...

GNO - ĐĐ.Thích Trí Tuệ, thế danh Phạm Văn Tuệ, đạo hiệu Pháp Chính sinh năm 1976 tại thôn Nam Tiến...