• LTS: Cùng với các tông phái PG khác, sự du nhập của Thiền tông trên mảnh đất hình chữ S đã góp phần vẽ nên bức tranh toàn cảnh về những hoạt động đa dạng và đặc thù của PGVN trong hơn 10 thế kỷ qua. Mở đầu chuyên mục Thiền học kể từ số này, GN trân trọng giới thiệu bài viết của HT.Thích Nhật Quang, phác thảo sơ nét công hạnh và đạo nghiệp của các thiền sư - dấu ấn Thiền tông VN - trong dòng phát triển sinh động của đạo mạch Phật giáo gắn bó với sự tồn vong của dân tộc...
  • Cùng với các tông phái PG khác, sự du nhập của Thiền tông trên mảnh đất hình chữ S đã góp phần vẽ nên bức tranh toàn cảnh về những hoạt động đa dạng và đặc thù của PGVN trong hơn 10 thế kỷ qua
  • Trước đây do công việc tôi có dịp đi Nhật nhiều lần cũng như đi nhiều nước khác trên thế giới Nước Nhật không phải là nước mà tôi thích đến nhất có thể vì đắt đỏ quá nhưng đó là đất nước mà tôi nể phục nhất
  • Trong niềm hy vọng và niềm vui đó, người viết kính mong công trình này sớm được thực hiện và đưa vào sử dụng trên toàn quốc và ở những nơi có cộng đồng người Việt sinh sống trên khắp thế giới
  • Mỗi ngày bạn nên viết hoặc ghi chú bằng tay ít nhiều một chút gì đó và duy trì thói quen này lâu dài sẽ rất có lợi cho trí nhớ của bạn, đó là lời khuyên từ các chuyên gia tâm thần học.
  • Đọc sử Phật giáo Việt Nam, chúng ta thấy sử ghi lại các bậc cao tăng thạc đức thời xưa, hầu hết các Ngài không bao giờ để họ Thích trước pháp danh hay pháp hiệu của các Ngài NhưVạn Hạnh, thì để là Vạn Hạnh, còn hai chữ Thiền sư do người ta tôn xưng Ngài,
  • Quan niệm Phật như vị thần linh chỉ coi việc ban phước, giáng họa Vì vậy, người ta không ngại gặp Phật thì cúng, gặp thần thì lạy, gặp ma quỉ thì cầu xin Bởi trên cương vị ban phước giáng họa, họ không phân biệt đâu trọng đâu khinh, miễn vị nào đem lại
  • Phật giáo du nhập vào Việt Nam từ rất sớm và đã nhanh chóng được bản địa hóa Trong lịch sử phát triển của mình, Phật giáo đã để lại cho dân tộc nhiều di sản văn hóa vật chất và tinh thần có giá trị đặc sắc
  • Tại chánh điện chùa Vĩnh Nghiêm, Sư cô cũng hướng dẫn các thí sinh ngồi thiền theo tư thế kiết già Nhiều thí sinh khá bối rối khi lần đầu tiên đi chùa, ngồi thiền nhưng chỉ vài phút sau dưới sự hướng dẫn chu đáo của Sư cô Hương Nhũ, các thí sinh bắt đầu
  • Câu lạc bộ Thực hành ăn chay khoa học (Hội Dinh dưỡng thực phẩm TP.HCM) vừa phát động cuộc thi viết với chủ đề “ĂN CHAY KHOA HỌC” (thời gian nhận bài từ nay đến ngày 10-8-2009). Nội dung bài viết dự thi xoay quanh các khía cạnh khoa học của việc ăn chay: dinh dưỡng, sức khỏe, văn hóa, tâm đức, môi trường,…
  • Là vị tổ thứ ba của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, thiền sư Huyền Quang được hậu thế tôn xưng là một Đại thiền sư Việt nam, có vị trí ngang hàng với sáu vị tổ của Thiền tông Trung Quốc và 28 vị tổ của Thiền Ấn Độ.
  • Là vị tổ thứ ba của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, thiền sư Huyền Quang được hậu thế tôn xưng là một Đại thiền sư Việt nam, có vị trí ngang hàng với sáu vị tổ của Thiền tông Trung Quốc và 28 vị tổ của Thiền Ấn Độ Thế nhưng, ngoài một vài giai thoại được lưu
  • Trong quá trình hình thành và phát triển Phật giáo, Phật tử Việt Nam tiếp nhận ba truyền thống Tu Tập chính yếu, đó là Thiền, Tịnh và Mật nếu vận dụng tu tập đúng pháp thì có khả năng giải hóa mọi phiền não và được giải thoát
  • Sáng 29 1 2016, HT Thích Trí Quảng, Phó Pháp chủ HĐCM, Trưởng BTS GHPGVN TP HCM, Trưởng ban Kiến thiết Việt Nam Quốc Tự đã thân lâm công trình đang xây dựng để cầu nguyện, giám sát việc cung thỉnh tôn tượng Đức Bổn Sư thượng sàn chánh điện
  • Mỗi tôn giáo đều có sắc phục riêng của mình nhằm mục đích nói lên tính thống nhất, biểu tượng, có tổ chức Có người nói chiếc áo không làm nên thầy tu, nhưng thầy tu cần chiếc áo, chính chiếc áo để phân biệt được thầy tu Một tôn giáo sinh hoạt tốtphải có
  • Những Thiền sư VN đã sống trọn vẹn đời mình theo những điểm căn bản của Đại thừa như vậy, và một khi phát khởi tâm Bồ đè, Trí Huệ soi thấy Tánh Không, lòng Đại Bi, phương tiện thiện xảo được phát triển một cách trọn vẹn, đã làm nên cái đặc trưng mà chúng
  • Mỗi dân tộc đều có một lối sống, quan niệm sống khác nhau Nó được thể hiện qua cách cư xử trong cuộc sống hàng ngày và nó bàng bạc trong triết lý, sử sách, lời ca câu hát
  • Chỉ để làm lợi ích cho riêng mình, ngay cả các Thanh Văn và Phật Độc Giác Cũng phải nỗ lực như người cứu đầu mình đang bốc cháy Nhìn thấy điều này, để làm lợi lạc tất cả chúng sinh, Thực hành hạnh tinh tấn, cội nguồn của những phẩm hạnh tuyệt vời, là thự
  • Một chân lý hiển nhiên đã được kiểm chứng thực nghiệm là ai đang đi trên lộ trình hướng đến

giao cõi sạch là vÃƒÆ Ò vì sao phải siêu độ vong nhân Cây cỏ bảo vệ gan Bắt bệnh theo thời tiết dẫn cuoc doi thanh tang ananda phan 4 hằng Phát bai hoc y nghia tu nhung viec trong doi song bardo cÃƒÆ ri chay vãµ chua ton thanh ça bà già và ngọn đèn dầu Sư bà Hải Triều Âm viên tịch thọ 94 han quoc trong toi la năm phương tiện pháp môn niệm phật học lã æ ý nghĩa về trực quán vì sao phải siêu độ vong nhân Thiền quán về biết ơn Vài nét lịch sử Phật giáo Đại thừa Mùa xuân đầu tiên vô ngã và niết vÛi hái lộc đầu năm coi chừng phải tội canh 4 lời khuyên cho người lười tập cành 9 dieu can nho trong cuoc song nay Mùa mưa Mẹ tôi vạn mát Cỏ đậu Quả nho có nhiều công dụng tốt Học kinh A di đà Cà rốt thực phẩm của mắt và tim tham tấm tỷ 普提本無 lễ 真言宗金毘羅権現法要 cÒn su dong gop cua ly thuong kiet trong viec phuc Sá c Nhà lÃ Æ phong tuc doc dao ngay le vu lan o cac nuoc chau a lòng Dì tôi khái tử thư æ thử áp dụng thiền vipassana trong điều Viết