• Giác Ngộ - Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}Nếu không có căn duyên đến chùa để trở thành tusĩ có nhiều thì giờ ngồi tĩnh tâm thiền định. Người đời bận rộn với cuộc sốngchưa đủ duyên vô chùa thì sự tu tập nhờ vào niệm Phật.
  • Nguyện kiểm soát tâm thức mình không để cho bất cứ một xúc cảm bấn loạn nào xuất hiện Đấy là cách luyện tập sự chú tâm và cảnh giác giúp chủ động tâm thức, không cho các tác ý tiêu cực hiển hiện mang lại các hành động tai hại
  • Trong khi phương diện chung của Phật giáo và những lĩnh vực này là một vùng đầy hoa trái của sự đối thoại liên văn hóa đương đại, nó cũng là một vấn nạn để đồng hóa Phật giáo với tâm lý học hay tâm lý trị liệu và Phật giáo với triết học hay tôn giáo
  • Chùa Linh Mụ đẹp quá, nên thơ quá Nói vậy cũng chưa đủ Nó tịnh định, cổ kính, an nhiên, trầm mặc Nói vậy cũng chưa đủ Phải nói nó là một bài thơ Thiền lồng lộng giữa không gian mây nước, giữa khói sương, giữa mênh mang dâu bể và lòng người
  • Nhìn sâu vào trong tâm, ta biết rõ, tâm chúng ta không phải chỉ hàm chứa những hạt giống xấu mà còn hàm chứa những hạt giống tốt nữa Tâm không chỉ hàm chứa những hạt giống thuộc về ngã tính mà còn hàm chứa những hạt giống có tính chất vô ngã và vị tha nữ
  • Lời Phật dạy cho chúng ta biết rằng tàm quý chính là nền tảng của đạo đức của lẻ sống hiểu biết và tôn trọng các giá trị thiêng liêng của sự sống hay những gì ta gọi là văn hóa
  • Tâm thức có bốn trạng thái, Thứ nhất là sung sướng sướng , thứ hai là hạnh phúc, thứ ba là hoan hỷ và thứ tư là phúc lạc
  • An bình nội tại tiếp cận với mọi người Nó không tùy thuộc vào những điều kiện ngoại tại, giàu hay nghèo, khỏe mạnh hay bệnh hoạn, tự do thân thể vật lý hay thiếu nó Mọi người sở hữu khả năng để hưởng thụ nó ngay bây giờ và ở đây
  • Bản chất thật thể tính của chúng ta giống như bầu trời, và tư tưởng là những đám mây Những đám mây giăng ngang bầu trời, che khuất thể tính chúng ta một lúc rồi biến đi
  • Trí tuệ là sự tiếp thu tri thức của các ngành khoa học kỹ thuật, khoa học xã hội, khoa học kinh doanh, khoa học chính trị, khoa học con người và khoa học tâm linh, Đồng thời là sự hấp thụ những trải nghiệm của đời sống, niềm hân hoan của thành công, nỗ
  • Nhận thức vững chắc hổ trợ từ ái và bi mẫn Sự trình bày của chúng không cần sự giúp đở từ si mê ám chướng là thứ đã nhận định sai lầm các đối tượng như tồn tại cố hữu có tự tính , hay trong chính chúng và tự chính chúng mà thôi

ceo 17 phan 2 chet Cám Gom lại niềm tin hu đi một hiện tượng siêu nhiên luoc the gioi se the nao khi ban tat may truyen hinh nguoi thay dau tien nói dối ly cha me la nguon mach cua su yeu thuong lang nghe loi to day va thuc hanh theo công đức bố thí đạo đức vượt khỏi tôn giáo Giải bảo vật quốc gia ở cố đô hoa lư sống yêu thương là không làm người 1963 qua cac tai lieu giai mat cua my tà y neu co ai muon tien con hay noi dieu nay voi ho chuột cắn khố rách tăng L Cảm ơn ht dhammananda tuong niem to su minh dang quang tìm gì đừng làm điều gì trái với lương tâm có nên cho trẻ nhỏ quy y chùa luân hồi nghiệp báo chùa big wild goose su chap truoc la nguyen nhan cua kho dau Khánh Hòa Húy kỵ lần thứ 35 Tổ sư tri túc mot chet da thanh danh Thay đổi độ cao đột ngột có thể Ngủ nhiều ngồi nhiều gây hại như buoc song cham lai hon loi phat day ve tinh yeu nam nu yeu cung phai hoc đức đạt lai lạt ma dạy cách vượt qua chùa bát nhã thien vipassana mot nghe thuat song bốn ơn lớn mà người phật tử cần sac Chuyện ăn chay trường của nội chi bằng thay đổi chính mình Tổ đình Thiên Ấn tổ chức lễ húy nhạc sĩ sỹ luân vào chùa làm khóa tu một ngày sinh vên hướng về tam thuc