• Con vương tượng là con voi có thể nhẫn chịu đao, kiếm, tên, búa chém bắn, nhẫn chịu tiếng vang động của trống lớn, trống nhỏ, tù và, như là vàng ròng tẩy sạch các tỳ vết nhơ bẩn, xứng đáng được vua dùng, một sở hữu của vua, một biểu tượng của vua
  • Trên tinh thần thực hành pháp an cư,một biểu hiện thực hành đời sống tu hành miên mật của hàng xuất gia nhằm thúc liễm thân tâm trọn đủ bốn chất liệu thanh tịnh trong mùa an cư kiết hạ
  • Kể từ khi đạo Phật du nhập nước ta, đến thời Trần thì đạo Phật đã thể nhập và có một vị trí đặc biệt, đứng vững trong lòng dân tộc. Trong một bối cảnh đất nước độc lập, tự chủ trên mọi lĩnh vực với hào khí Đông A, Thiền phái Trúc Lâm ra đời là một quy luật tất yếu của lịch sư Phật giáo nói riêng và trong dòng chảy lịch sử dân tộc Việt Nam nói chung.
  • Kể từ khi đạo Phật du nhập nước ta, đến thời Trần thì đạo Phật đã thể nhập và có một vị trí đặc biệt, đứng vững trong lòng dân tộc Trong một bối cảnh đất nước độc lập, tự chủ trên mọi lĩnh vực với hào khí Đông A, Thiền phái Trúc Lâm ra đời là một quy luậ
  • Hơn 500 cổ vật Phật giáo, trong đó có hiện vật được đánh giá ngang tầm bảo vật quốc gia, đang được trưng bày tại Bảo tàng văn hóa Phật giáo ở Đà Nẵng
  • Hòa thượng được xem là nhà truyền bá Phật giáo Trung Hoa thành công nhất trên đất Mỹ ở cuối thế kỷ XX này
  • Một tác phẩm điêu khắc Bồ tát Quan Âm bằng pha lê đã trở thành tâm điểm của sự chú ý tại một trung tâm mua sắm ở Hồng Kông
  • GNO - Hòa thượng đã thâu thần thị tịch vào lúc 20g30 ngày 21-7-2012, trụ thế 71 tuổi, hạ lạp 40 năm.
  • GNO - Thầm lặng cảm ơn Huế, tôi như hạt nước nhỏ giữa dòng Hương để buổi chiều lấp lánh hiện hữu.
  • GNO - Ngày 15 và 16-10-Giáp Ngọ (6 và 7-12-2014), HT.Thích Minh Châu, trụ trì Phật học viện Hải Đức...
  • NSGN - Xét về thời gian, tranh luận về thân trung ấm không những đã manh nha và diễn ra sôi nổi ở thời kỳ Phật giáo bộ phái, mà còn xuất hiện trong thời hiện đại. Do vậy, có thể nói rằng, tranh luận về thân trung ấm là cuộc tranh luận có thời gian dài kỷ lục: trên 2.000 năm.
  • NSGN - Y phục của Tăng sĩ Phật giáo nói chung tuy có khác biệt về hình thức và màu sắc nhưng đều dựa trên các quy định về giới luật.
  • Niệm Phật, niệm Pháp niệm tăng, nhằm tự nhắc nhở mình, không làm các việc ác, siêng làm các việc lành,tâm luân hướng thượng Khi nhớ nghĩ đến ba điều cao thượng trên, các tâm lý bất thiện như tham, sân, si không có cơ hội phát sinh,các ý niệm thuần thi
  • Ở Việt Nam hiện nay, có người cho rằng kinh điển Đại thừa chỉ là ngụy kinh do Trung Quốc viết ra, và kêu gọi trở về với đạo Bụt nguyên chất Nguyên Thủy , đặc biệt khi mối quan hệ giữa Việt Nam và Trung Quốc trở nên căng thẳng trong những năm gần
  • Ai đã từng lớn lên trên mảnh đất miền Trung, mới thấm thía hết nỗi cơ cằn, cực nhọc… Mùa nắng khắc nghiệt với những đợt gió tràn về. Nóng đến độ, nước sông ngày thường ngập đầu, hè lại khô rang, hai bên bờ không còn là bờ dòng sông nữa. Lũ con nít có thể chạy qua chạy về mà không “tốn công tốn sức” bơi qua.
  • NSGN-Chuyện Tây du của ngài Pháp sư Đường Huyền Trang là một sự kiện có thật trong lịch sử Trung Quốc; song ngày nay vẫn có nhiều nguồn tài liệu viết không khớp, thậm chí lệch lạc về câu chuyện lịch sử thiêng liêng và ly kì này ; vì vậy, việc tìm lại một Đường Huyền Trang trong hiện thực là một việc làm cần thiết hơn bao giờ hết của lớp hậu thế.
  • Nhân Lễ tưởng niệm 24 năm (1984-2008) Cố HT Thích Trí Thủ viên tịchLàng Trung Kiên có từ đời chúa Nguyễn Phúc Chu (1691-1725), khởi nguyên từ một đạo thủy quân của chúa Nguyễn cử ra trấn áp miền phiên dậu phía Bắc với nhà Trịnh. Đạo thủy quân đó gồm 5 cánh gọi là Ngũ Kiên: Tiền Kiên, Tả Kiên, Hữu Kiên, Hậu Kiên và Trung Kiên. Năm cánh thủy quân này đóng quân tại vùng đất thuộc tổng Bích La, phủ Triệu Phong (nay thuộc xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị) lâu ngày lập thành làng và tồn tại mãi cho đến ngày nay.
  • Việt Nam là một trong những quốc gia chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa. Điều này được biểu hiện khá rõ qua nhiều mặt bao gồm ngôn ngữ, kiến trúc, tôn giáo… Phật giáo Việt Nam chịu ảnh hưởng của Phật giáo Trung Hoa cũng không là ngoại lệ.
  • Sự giao thoa và tương tác kéo dài hàng chục thế kỷ giữa hai nền văn minh Trung Hoa và Việt Nam đã tạo nên mối quan hệ khắng khít giữa Phật giáo Việt Nam và Phật giáo Trung Hoa trong các lãnh vực triết học, văn học, ngôn ngữ, nghệ thuật
  • Tôi còn nhớ như in buổi sáng mẹ gồng mình cõng tôi chạy lũ Khi đó, tôi mới hiểu tổ ấm không nhất thiết là nhà cao, cửa rộng Tổ ấm là nơi nào có trái tim của người mẹ sưởi ấm cho con Màn trời chiếu đất cũng là tổ ấm, khi mẹ luôn ở bên, ôm trọn lấy c

thá Ÿ nguoi thi dau kho ý mát nam Hoa thã¹y Chẩn đoán đau nửa đầu bằng xét bi an tai san thieng lieng cua nguoi xuat gia ha hạnh hòa thượng thích hành trụ nguoi nam cham bi mat cua luat hap dan VÃ Æ Tức thuong lam mien trung hÓi phà Æt huế mì xào chay Nên cua Đi hiến Phụ trã nghề Giảm sự tích quan thế âm bồ tát giã³ nguoi khoi nguon dao mach xu dang trong Thân rồng dinh luat can ban trong doi song cong nang Nuoc bún van de phuc hoi viec tho dai gioi ty kheo ni trong thở để thấy chính mình Món chay mùa Vu tam thuc va chung nghiem chat đường Nhớ lắm đồng trăng 首座 mc trùng