Truyện Phật Giáo - Người Được Ca Ngợi

Thời Phật còn tại thế, có một vị Lão Tăng ẩn cư trong rừng sâu, người ta gọi Ngài là Hòa thượng Nhất Cú, vì Ngài chỉ biết độc nhất có mỗi cậu kệ, đó là:

"Sa môn nào với tư tưởng thanh cao, tinh tấn luyện mình trong sự im lặng thì vị ấy sẽ được an tịnh, thông suốt và không còn phiền não".

Vào những ngày Bồ Tát, vị lão Tăng chỉ đọc có bài kệ ấy và được Chư Thiên trong vùng tán thưởng bằng những tràng pháo tay vang rền.

Một hôm cũng vào ngày Bồ Tát có hai vị Tỳ kheo thông suốt Tam Tạng cùng đi với một hội chúng đông đảo đến khu rừng ẩn cư. Thượng tọa Nhất Cú vui vẻ đón tiếp họ và cầu thỉnh:

- Các hiền giả đến đây thật quý hóa, xin quý vị đọc luật cho tôi và chư vị nơi đây cùng nghe.

Ðoàn khách Tăng ngạc nhiên:

- Nhưng... Ngoài Thầy ra, khu rừng này còn ai nữa đâu?

- Có chứ! Vào những ngày tuyên giới, khu rừng này vang dội tiếng vỗ tay của Chư Thiên.

Sau khi phân tọa, một vị Tỳ kheo bắt đầu đọc luật và vị kia giảng rộng ra... Nhưng chẳng có ông trời nào vỗ tay cả. Ðoàn khách Tăng ngạc nhiên:

- Thế này là thế nào?

Vị lão Tăng cũng thắc mắc không kém:

- Mấy bữa trước họ đều vỗ tay sao hôm nay lạ vậy cà? Ðược rồi, thưa các Tôn giả, để tôi đọc thử coi...

Thượng tọa Nhất Cú bèn đọc câu kinh thường nhật và Chư thiên lại vỗ tay vang rền.

Thấy vậy nhiều người bất bình:

- Chư thiên ở vùng này quả là có lòng thiên vị, khi người ta giảng thông suốt về giáo pháp thì họ im lặng, không một tiếng tán dương, còn khi lão Tăng này chỉ đọc có một câu thì họ lại hoan hô ầm ĩ.

Các Tỳ kheo trở về bạch Phật tự sự. Nghe xong Ðức Ðạo sư dạy:

- Này các Tỳ kheo, ta không gọi ai là người thông suốt giáo pháp chỉ vì họ biết hoặc đọc nhiều kinh điển. Nhưng kẻ nào, dù chỉ biết một câu, hiểu rõ như thật, theo đó hành trì, ta mới gọi là người thông suốt kinh điển.

- Nói nhiều lời hư vọng thêm huyễn hoặc cuồng si.

- Học ít nhưng tâm đắc, mới là bậc hộ trì. (PC.259)

"Dù tụng nhiều kinh mà buông lung không thật hành theo, thì chẳng hưởng được phần ích lợi của Sa Môn, khác nào kẻ chăn bò, chỉ lo đếm bò cho người khác.

Tuy tụng ít kinh mà thường y giáo hành trì, hiểu biết chân chánh, trừ diệt tham, sân, si, tâm hiền lành, thanh tịnh, giải thoát, xa bỏ thế dục, thì dù ở cõi này, hay cõi khác, người kia vẫn hưởng phần ích lợi của Sa môn".

Hết

 

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

Tưởng tảng đá có nặng không tim hieu ve nhung ngay an chay trong nam Ä i ai oi nghi lai ma tu vợ vợ chông Chùa làng tôi Kh vững cuoc song la nhu the tính dung dị của người việt qua ca dao vai diem tuong dong va khac biet trong bo thi giua co tinh yeu nao hon tinh yeu cua cha va me Ăn chay Vì mỗi loài đều biết đớn vai suy nghi ve cong trinh nghien cuu cai tien chu Pho ngoi bau tang đại thừa diệu pháp liên hoa kinh vai suy nghi ve van de cau an va cau sieu Tháng Giêng thưởng thức buffet chay ở vai tro ngoi chua trong viec giao duc thanh thieu van van dap ve viec an chay hang ngu phat tu thuong duoc chia la phat tu tai van de tho cung cua nguoi phat tu những vấn đề cần suy nghĩ chuyen mo ma va niem tin cua nguoi thuc hanh chanh nhá y van dung tinh than thien tong thoi tran vao doi sà c Nh kiều trần như Chà nh Vipassana coi xe vì sao sống tử tế với người khác mà van su tren doi deu bat nguon tu chu duyen Danh hiệu Avalokiteśvara trong Tịnh Độ Món chay từ rau câu chân vịt và củ h a van ung dung ngoi an trú ở không là vi diệu đệ nhất vang sanh quyet dinh chon ngon vang trang khuyet cua tinh mau tu tai sao tat ca tu si phat giao viet nam deu lay vang vọng tiếng chuông chùa có những nỗi ám ảnh mang tên ấu dâm C thiền sư thích nhất hạnh được liên vao chua la di tim cai tam trong sach cua chinh