Truyện Phật Giáo - Sợi Dây Bền Nhất

Một thuở nọ Phật ngụ tại Tịnh xá Kỳ Hoàn. Có ba mươi vị Tỳ kheo lên kinh thành để đảnh lễ Ðức Thế Tôn. Sau một đêm ngơi nghỉ, sáng tinh sương các thầy đã rủ nhau vào thành khất thực và xem cho biết đó đây. Ðối với các thầy thành phố đầy dẫy những cảnh tượng lạ lùng, nhưng các thầy vẫn không dám sơ thất oai nghi, nghiêm trang theo thứ lớp khất thực.

Khi về đến tịnh xá, các thầy vào bạch Phật, hỏi:

- Bạch Thế Tôn, sáng nay khi vào thành khất thực, ngang qua một khám đường, chúng con thấy có nhiều phạm nhân bị trói tay chân nằm co ro vô cùng khổ sở, họ xoay trở còn khó khăn nói gì đến việc tháo cùm chạy trốn. Chúng con tự hỏi không biết trên đời này còn có thứ xiềng xích nào bền chắc hơn loại dây lòi tói sắt đó không?

Phật dạy:

- Này các Tỳ kheo! Những loại dây trói buộc mà các ông cho là chắc đó nào có thấm vào đâu so với sự trói buộc ái dục. Những gông xiềng làm bằng tài sản, mùa màng, vợ con còn bền chắc gấp trăm nghìn lần. Nhưng dù chúng có bền chắc, có khó chặt đứt đến đâu, người thiện chí đều bẻ gãy xa lìa dục nhiễm, tìm nơi thanh vắng để tự giải thoát lấy mình.

Nhân đó, Ðức Thế Tôn kể lại một tiền thân của Ngài:

Vào một thuở xa xưa, cũng tại thành Benares, có một chàng trai nghèo khổ nhưng rất hiếu thảo. Ðến tuổi trưởng thành, bà mẹ cưới cho chàng một cô vợ trẻ. Chẳng bao lâu bà mẹ mất, chàng bảo vợ:

- Này em, em hãy tự tìm phương sinh sống, anh muốn xuất gia tìm đạo giải thoát.

- Em đang có mang, xin mình hãy ráng đợi lúc em sinh nở xong xuôi, thấy mặt con rồi mình đi tu cũng chưa muộn.

Người chồng nán đợi, ít lâu sau đứa bé chào đời, chàng bảo vợ:

- Nay em đã sinh nở cứng cáp, mẹ tròn con vuông, thôi để anh đi.

- Mình ơi! Em tay yếu chân mềm con lại còn thơ dại, xin mình hãy nán đợi đến lúc con dứt sữa rồi hãy đi.

Chàng bèn chờ đợi, ba năm sau cậu bé vừa dứt sữa thì vợ chàng có mang. Người chồng thầm nghĩ: "Nếu cứ theo lời của vợ ta thì có lẽ không bao giờ dứt áo ra đi được".

Vào nửa khuya hôm đó, chàng vén màn nhìn vợ hôn con, rồi ra đi vào núi Tuyết sống đời ẩn sĩ. Sau khi ngộ đạo, nhà ẩn sĩ đọc lên một bài kệ, mà bất cứ người xuất gia nào cũng nên học nằm lòng:

"Ta đã gan dạ bẻ gãy cái gông cùm bền chắc nhất: gông cùm dục nhiễm, Ta đã chặt đứt sợi dây ràng buộc vững nhất: lòng luyến ái vợ con".

Kể xong Ðức Thế Tôn bèn dạy:

"Dây làm bằng sắt, gai hay gỗ, vẫn chưa phải là bền chắc. Sợi dây bền nhất là dây trói buộc vào ái luyến vàng bạc vợ con. (Pháp cú 345)

"Sự trói buộc ấy thật là bền bỉ: nó trì xuống mềm mại, nhưng rất khó gỡ ra, nhưng người thiện chí cắt lìa nó, từ bỏ thế gian và bỏ lại sau lưng mọi ràng buộc ái luyến". (Pháp cú 346)

"Ngàn vạn sợi dây đồng không thể buộc chân người dũng sĩ, mà chỉ một sợi tóc của mỹ nhân cũng đủ buộc chặt ý chí phiêu lưu của kẻ anh hùng".

Hết

 

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

im lang la mot loai tri tue có một người thầy như thế bat tuy phan biet cu tran lac dao tap 1 tính từ quan niem ve an chay cua cac doanh nhan the gioi yeu doi pho voi nhung cam xuc phien nao nhu the nao hieu ro hon ve toi va nghiep Canh nấm đông cô nhồi đậu phộng tình xuân ca Sách Béo phì ở trẻ em đừng xem thường tho dia ý nghĩa và nguồn gốc của hai vị thần y nghia va nguon goc cua hai vi than tai va tho mon an tinh than khong the thieu cua nguoi dan bẠt thoat chương viii phiên dịch và ấn hành phật Một thiên thu tuyệt tác đối luận với tiến sĩ thích nhật từ Thuốc giảm cholesterol làm tăng nguy cơ Ăn chay để làm giảm sự nóng lên toàn chiec binh nut va nhung dieu ky dieu trong cuoc phóng phóng sinh yêu mến tự do đức hiếu sinh phong sinh yeu men tu do duc hieu sinh phong thủy tốt nhất chính là bản thân tổ bà bình an năng lực phán xét phap trà thien su thich nhat hanh huong dan ve thuc tap Vũ khí phòng chống ung thư là thể mùa vu lan kinh pháp hoa giữa các kinh đại thừa Món chay ngày mùng 1 Bún lứt xào nghệ mỗi phong thuy tot nhat chinh la ban than tu luyen tam phong tục ăn chay trong ngày tết phong tuc an chay trong ngay tet Thầy Bệnh loãng xương không chỉ gặp ở nữ Nghĩa Ân sư con đường chính đạo cao qúy có tám vet thuong tinh thuc trinh cong son