categories: phat phap, phật pháp, thuyet phap, thuyết pháp, phap am, pháp âm, thuyết pháp sư, giảng đạo, giang pháp, thuyet giang phap, thuyết giảng đạo, mp3 thuyết pháp, mp3 thuyet phap, thuyết pháp cd, thuyet phap cd, Phật Thuyết Kinh A Di Đà, Khai Thị, Tinh Hoa Tinh Độ, mp3 thuyết pháp Tinh Hoa Tịnh Độ, phat hoc, phật học, ton giao, mp3 thuyết pháp Hé Mở Cửa Giải Thoát, mp3 thuyet phap Tinh Hoa Tinh Do, mp3 thuyet phap He Mo Cua Giai Thoat, thuyết pháp Bố Thí Cúng Dường, thuyet phap Bo Thi Cung Duong, tôn giáo, Tinh Do, pháp môn Tịnh Độ, chùa Tịnh Độ,Tịnh Độ, Tu Vien, Tu Vien Temple, Tu Vien Tu, Niem Phat Duong, Tu Viện, Niệm Phật Đường, Tu Viện Tự, Tầm Sư Học Đạo, Bổn Tánh Hoàn Nguyên, name: Tu Vien, giang dao, giảng đạo, tam linh, tâm linh, tiem hieu ton giao, tiềm hiểu tôn giáo, hanh phuc, hạnh phúc, hanh phuc gia dinh, hạnh phúc gia đ́nh, cau sieu, cầu siêu, sieu do, siêu độ, cau an, cầu an, thien chua va phat, thiên chúa và phật, cong giao phat giao công giáo phật giáo, vang sanh, văng sanh, trong một kiếp, nhứt kiếp, nhất kiếp, phóng quang độ, cực lạc quốc, cơi cực lạc, niệm Phật nhứt tâm bất loạn, hồng danh đức Phật A Di Đà, sanh về Cơi Phật, sanh ve Coi Phat, phép tu, phep tu, pháp tu Tịnh Độ, tu hoc, tu học, phat tu, phật tử, giai thoat, giải thoát, luc lam trung, lúc lâm trung, luc sap chet, lúc sắp chết, tren giuong benh, trên giường bệnh, niem phat, niệm phật, niem A Di Đa Phat, niệm A Di Đà Phật, A Di Da Phat, A-di-da phat, A-di-đà, Amitaba,Amitābha, Amitabha, viet nam phat giao, Việt Nam Phật Giáo, Vietnamese buddhism

 

Câu chuyện sau đă xảy ra ở một nhà giàu tại Trung Quốc ngày xưa.Truyền thống "Cải gia vi tự" (biến nhà thành chùa) bắt nguồn từ đó.

Một gia đ́nh rất giàu sửa soạn nhà cửa đón dâu. Phú ông đang bận rộn với việc đám cưới th́ gia nhân vào báo, có một sơn Tăng đến khất thực hóa duyên. Vốn là người mộ đạo, Phú ông vội vàng ra nghinh tiếp, mời sư vào nhà, thỉnh ngồi ở ghế thượng khách. Nhưng vị Sư chỉ chống trích trượng đứng cười ha hả. Lạ lùng trước cử chỉ của nhà Sư, nhưng Phú ông không dám có ư nghĩ đấy là người cuồng. Bởi, trông mọi dáng vẻ Ngài đều có tiêu phong đạo cốt, phú ông quyết đấy không phải là người thường giả bộ. Ngước nh́n đôi mắt sáng như sao của nhà Sư, phú ông bất giác rơi lệ quỳ mọp xuống:

- Bạch Ḥa Thượng, đệ tử ngu dốt, nay có phước duyên được người chiếu cố, xin người từ bi dạy bảo!

- Hà hà. Chúng sanh mê muội, làm tội ác tày trời c̣n hí hửng đánh trống thổi kèn.

Trong khi nhà Sư nói vậy, th́ từ nhà sau vọng lên tiếng lợn kêu thống thiết. Vị Sư tiếp:

- Con heo đó là cha ngươi ngày trước. V́ tham tiếc cái gia tài, ông đă tái sanh làm con heo sau chuồng nhà ngươi.

Phú ông đầm đ́a nước mắt, bạch:

- Bạch Ḥa Thượng, quả đúng như vậy, cha con khi sắp chết cứ thao thức tiếc cái gia tài của cải một đời mồ hôi nước mắt này, và dặn đi dặn lại chúng con phải giữ ǵn đừng hoang phí.

Nói rồi, vội bảo gia nhân đ́nh chỉ việc giết heo. Nhà Sư lại nói tiếp:

- C̣n đứa con gái ngươi sắp cưới cho con ngươi là ai biết không?

- Bạch Ḥa Thượng, đó là đứa con gái nhà láng giềng của con. Hai trẻ có cảm t́nh với nhau từ nhỏ, nên khi chúng thành niên, con cho tác hợp th́ có ǵ ø sai quấy.

- Hà hà. Mới bà bà cháu cháu đó, mà nay đă vợ vợ chồng chồng. Than ôi, chúng sanh có mắt như mù.

- Bạch Ḥa Thượng, xin Ḥa Thượng từ bi khai thị cho kẻ ngu muội. Con không được rơ thánh ư.

- Có ǵ là mờ mịt đâu, chỉ ǵ ngươi không thấy! Đứa con gái kia là mẹ ngươi ngày trước. Do v́ khi sắp chết, người lưu luyến đứa cháu nội không nỡ rời, nên thần thức đầu thai lại cơi đời để sống gần nó.

Phú ông nhẩm lại, th́ quả nhiên cô gái thua cậu con 4 tuổi, nghĩa là cô ra đời đúng lúc bà mẹ ông mất, lúc con trai ông lên 4.

- Bạch Ḥa Thượng, quả như Ngài nói, mẹ con khi mất đă cầm chặt tay đứa cháu nội, bà rất yêu cháu v́ nó là đứa cháu trai duy nhất. Nay sự t́nh vậy th́ con không dám làm việc ác tày đ́nh thế kia. Xin Ḥa Thượng chứng minh cho con được thế phát xuất gia biến nhà thành chùa.

Rạp trang hoành cho tiệc cưới trong chốc lát được sửa lại thành đạo tràng. Phú ông cung thỉnh Sư lên pháp ṭa thuyết pháp cho bá tánh đến dự và coi đám cưới. Nghe xong thời pháp, mọi người đều xin quy y Tam Bảo, từ bỏ sát sanh, chú rể xin cha theo vị Ḥa Thượng về núi tu hành, c̣n cô dâu nguyện trọn đời ở vậy phụng dưỡng cha mẹ cho đến khi hai thân khuất núi, rồi cô cũng xuất gia.

Hết

 
(nguồn:
http://quangduc.com)

<< về trang Truyện Ngắn Phật Giáo >>