Cuối thế kỷ thứ ba sau Phật Niết bàn Ngài họ Phả La Đọa sanh trưởng tại miền Bắc Ấn
7.- Tổ Bà-Tu-Mật (Vasumitra)

Cuối thế kỷ thứ ba sau Phật Niết-bàn. Ngài họ Phả-La-Đọa sanh trưởng tại miền Bắc-Ấn. Khi còn tại gia, Ngài thường mặc đồ sạch sẽ, tay cầm bầu rượu, đi dạo chơi trong xóm làng, có khi Ngài ngâm thơ thổi sáo, người thường không sao hiểu nổi, họ bảo Ngài là người điên. Sau khi gặp Tổ Di-Dá-Ca nói lại lời huyền ký Như-Lai, Ngài liền tỉnh ngộ tiền duyên, ném bầu rượu phát nguyện xuất gia. Theo Tổ tu hành, Ngài ngộ được tâm tông. Một hôm,Tổ Di-Dá-Ca gọi Ngài căn dặn:   -Công hạnh của ta gần viên mãn,chánh pháp nhãn tạng nầy trao lại cho ngươi, ngươi phải ân cần gìn giữ chớ để đoạn diệt. Hãy nghe kệ đây:   Vô tâm vô khả đắc, Thuyết đắc bất danh pháp. Nhược liễu tâm phi tâm, Thủy giải tâm tâm pháp.   Dịch: Không tâm không thể được, Nói được chẳng gọi pháp Nếu rõ tâm phi tâm, Mới hiểu tâm tâm pháp.   Sau khi Tổ Di-Dá-Ca nhập Niết-bàn, Ngài đi hoằng khắp nơi tuyên dương chánh pháp. Khi đến nước Ca-Ma-La   Ngài lên pháp tòa giảng đạo,có một trí sĩ đến dưới tòa lớn tiếng tự xưng: -Tôi là Phật-Đà-Nan-Đề, hôm nay quyết luận nghĩa với thầy. Ngài bảo:- Nầy nhơn giả! Nếu luận thì chẳng phải nghĩa, nếu nghĩa thì chẳng phải luận. Nếu nghĩ luận nghĩa, trọn chẳng phải nghĩa luận. Nan-Đề biết đây là người nói nghĩa thù thắng,khởi tâm kính phục,thưa rằng: - Con nguyện cầu đạo,được thưởng thức vị cam lồ. Ngài thương xót liền cho xuất gia thọ giới, không bao lâu truyền pháp cho Nan-Đề. Đã có người thừa kế, Ngài dự định vào Niết-bàn. Ngài liền nhập từ tam-muội để vào tịch định. Lúc đó,Đế-Thích,Phạm-Vương cùng chư thiên đồng đến đảnh lễ,nói kệ:   Hiền kiếp thánh chúng Tổ, Nhi đương đệ thất vị. Tôn giả ai niệm ngã, Thỉnh vị tuyên Phật địa.   Dịch: Hiền kiếp các thánh Tổ, Ngài là vị thứ bảy, Tôn giả thương xót con, Thỉnh vì nói Phật địa.   Ngài xuất định nói với họ rằng: - Pháp ta đã được là không phải có. Nếu muốn biết Phật-địa phải lìa cóvà không.   - Nói xong, Ngài vào tịch định thị hiện tướng Niết-bàn. Chư thiên nghe rồi hoan hỷ tán hoa trời,đảnh lễ. Nan-Đề cùng đồ chúng trà tỳ thân Ngài, rồi lượm xá-lợi xây tháp cúng dường.

Về Menu

7. tổ bà tu mật (vasumitra) 7 to ba

da la ai NhÆ ton trong nguoi la tu trang nghiem chinh minh 第一 相 正式 hay la mot pho nhung buc anh lay dong trai tim cua nhung nguoi Thiếu vitamin D gây ra nhiều bệnh thực hành chánh niệm để có chuyến du nhung dieu tuoi tre can biet khi buoc vao doi Buồn buồn vui vui chua khai tuong Bà n Cay chùm bao Ăn trong chánh niệm giúp giảm cân Ăn uống gì tốt cho da cuu tong giam muc rowan williams phat giao giup khi con nguoi gap kho khan yến lan ngủ mơ trên bến my lăng hãy dạy con rằng cổ tích không chỉ là hai người không hợp tuổi có nên lấy Để lòng nhẹ nhàng bình an phước phải do chính mình tạo nên chứ don gia n chi la mo t cau xin lo i những tuy theo quan niem cua moi nguoi Bác sĩ LƯƠNG LỄ HOÀNG Người tu sĩ con đường đi đến phật giáo cuộc sống đã hiện đại nhưng xin gặp được phật là một phước duyên l vài suy nghĩ về việc đi chùa của tuổi su truyen thua ni gioi dac phap trong lich su phat Canh củ năng rong biển người ly tuong va tinh Tuổi thọ của thế giới ngày càng tăng tu sanakavasa tro ve voi con duong hanh phuc Ăn chay Rối pháp môn niệm phật trong kinh a di đà tieu su hoa thuong thich buu phuoc 1880 Pháp Phật quán lễ cúng thí thực theo tinh thần kinh hạnh phúc thay đức phật ra đời chÃ Æ quảng ngữ của quốc sư tuệ trung ở nam phật giáo là một tôn giáo hay một tai sao co nguoi giau sang thiện tấm gương sáng ngời cho mọi thế hệ