Cuối thế kỷ thứ ba sau Phật Niết bàn Ngài họ Phả La Đọa sanh trưởng tại miền Bắc Ấn
7.- Tổ Bà-Tu-Mật (Vasumitra)

Cuối thế kỷ thứ ba sau Phật Niết-bàn. Ngài họ Phả-La-Đọa sanh trưởng tại miền Bắc-Ấn. Khi còn tại gia, Ngài thường mặc đồ sạch sẽ, tay cầm bầu rượu, đi dạo chơi trong xóm làng, có khi Ngài ngâm thơ thổi sáo, người thường không sao hiểu nổi, họ bảo Ngài là người điên. Sau khi gặp Tổ Di-Dá-Ca nói lại lời huyền ký Như-Lai, Ngài liền tỉnh ngộ tiền duyên, ném bầu rượu phát nguyện xuất gia. Theo Tổ tu hành, Ngài ngộ được tâm tông. Một hôm,Tổ Di-Dá-Ca gọi Ngài căn dặn:   -Công hạnh của ta gần viên mãn,chánh pháp nhãn tạng nầy trao lại cho ngươi, ngươi phải ân cần gìn giữ chớ để đoạn diệt. Hãy nghe kệ đây:   Vô tâm vô khả đắc, Thuyết đắc bất danh pháp. Nhược liễu tâm phi tâm, Thủy giải tâm tâm pháp.   Dịch: Không tâm không thể được, Nói được chẳng gọi pháp Nếu rõ tâm phi tâm, Mới hiểu tâm tâm pháp.   Sau khi Tổ Di-Dá-Ca nhập Niết-bàn, Ngài đi hoằng khắp nơi tuyên dương chánh pháp. Khi đến nước Ca-Ma-La   Ngài lên pháp tòa giảng đạo,có một trí sĩ đến dưới tòa lớn tiếng tự xưng: -Tôi là Phật-Đà-Nan-Đề, hôm nay quyết luận nghĩa với thầy. Ngài bảo:- Nầy nhơn giả! Nếu luận thì chẳng phải nghĩa, nếu nghĩa thì chẳng phải luận. Nếu nghĩ luận nghĩa, trọn chẳng phải nghĩa luận. Nan-Đề biết đây là người nói nghĩa thù thắng,khởi tâm kính phục,thưa rằng: - Con nguyện cầu đạo,được thưởng thức vị cam lồ. Ngài thương xót liền cho xuất gia thọ giới, không bao lâu truyền pháp cho Nan-Đề. Đã có người thừa kế, Ngài dự định vào Niết-bàn. Ngài liền nhập từ tam-muội để vào tịch định. Lúc đó,Đế-Thích,Phạm-Vương cùng chư thiên đồng đến đảnh lễ,nói kệ:   Hiền kiếp thánh chúng Tổ, Nhi đương đệ thất vị. Tôn giả ai niệm ngã, Thỉnh vị tuyên Phật địa.   Dịch: Hiền kiếp các thánh Tổ, Ngài là vị thứ bảy, Tôn giả thương xót con, Thỉnh vì nói Phật địa.   Ngài xuất định nói với họ rằng: - Pháp ta đã được là không phải có. Nếu muốn biết Phật-địa phải lìa cóvà không.   - Nói xong, Ngài vào tịch định thị hiện tướng Niết-bàn. Chư thiên nghe rồi hoan hỷ tán hoa trời,đảnh lễ. Nan-Đề cùng đồ chúng trà tỳ thân Ngài, rồi lượm xá-lợi xây tháp cúng dường.

Về Menu

7. tổ bà tu mật (vasumitra) 7 to ba

Nhân sâm có tác dụng điều trị cảm da den luc nhin lai phat giao nuoc nha nhan dien cai chet va hanh phuc 凡所有相皆是虛妄 若見諸相非相 Trần Nhân Tông một ông Vua Phật Na vị thuốc hạ khí tiêu đờm 魔在佛教 tiếng chim kêu xé lòng Các món ăn chay từ mít Lễ húy kỵ lần thứ 83 Tổ Phước duy trì và trao truyền lời của đức bồ tát có thật không chương x phật giáo đại thừa hệ vô Chỉ mất 200 đồng rau củ quả sẽ thiền sư ajahn chah tâm thái chương iii giai đoạn quan hệ và hợp Sám hối Bánh cộ hương sắc đặc trưng trên bàn nang luong tam va nen van minh tu huy 寺院 ngoi chua noi tieng nhat tp nha trang tuệ đời sống là mong manh Cân nặng liên quan thế nào đến đau gởi người mẹ yêu dấu của con tột cùng của phật pháp là an lạc Cảm nghị niệm Phật Chùa Sùng Phúc 长寿和尚 bon phan cua phat tu tai gia 若我說天地 chuyện người trẻ xuất gia Bệnh tiểu đường Diabetes Tản mạn từ chuyện sát sinh Khánh Hòa Tưởng niệm lần thứ 47 ngày tầm cầu an theo tinh thần kinh phước đức hạnh nguyện đức bồ tát quán thế âm Đạo Sự lo lắng của cha mẹ cũng Lễ giỗ lần thứ 996 Quốc sư Vạn Hạnh 怨憎会是什么意思 tinh khoi pháp môn dựa trên nền tảng tự lực trẠcà 浙江奉化布袋和尚 the nao la thuong toa nham