Ai biết mình là ai đâu, sao phải ngại: Lý lẽ phi lý đang dần được chấp nhận?

“Aibiếtmìnhlàaiđâu,saophảingại!”–ĐólàmộtcâunóiđãtrởnênquenthuộctrongxãhộiViệtNamngàynay.Thoạtnghecóvẻcólý,thếnhưng,ởtấtcảmọithờiđiểm,trongmọihoàncảnh,khibạnlàmbấtkểviệcgìdùđúnghaysai,sẽluôncómộtngườibiếtbạnđanglàmđiềuđó.
Mộtlần,Ramakrishna–mộtbậcthượngsưẤnĐộyêucầucácđệtửcủamìnhăntrộmmộtítgạotrongnhàvớiđiềukiệnlàkhôngđượcđểainhìnthấy.

Saumộttuần,tấtcảđệtửcủaNgàiquaytrởlạivớisốgạoăntrộmđược,chỉtrừmộtngười.Mọingườiđềuvuimừngvìhọcóthểhoànthànhnhiệmvụăntrộmgạotrongnhàmàkhôngđểainhìnthấymình.

Ramakrishnahỏingườiđệtửcònlạikiavìsaođếnđâyvớibàntaytrắng.

Ngườiđệtửthưarằng,mặcdùanhtarấtcốgắngchemắttấtcảmọingườikhiăntrộmgạo,nhưnganhtaluônluônnhìnthấychínhmìnhđangăntrộm.Vậynên,khôngcólúcnàoanhcóthểăntrộmgạomàkhôngđểainhìnthấycả.

Bởivìdùchúngtalàmgìđinữa,dùlàđiềutốthayđiềuxấu,khôngbaogiờchúngtacóthểgiấuđượcmộtngười,đóchínhlàbảnthânchúngta.

NgườiđệtửđếnvớibàntaytrắngđóchínhlàSwamiVivekananda,ngườisaunàyđượctônvinhnhưmộtlãnhtụtinhthầnnổitiếngnhấtvàcóảnhhưởngnhấtcủatriếtlýVedantaẤnĐộ.

Bàihọcđơngiảnnhưngsâusắctừviệctrộmgạomàthượngsưmuốntruyềnđạtlà:

Bấtcứkhinàochúngtacốlàmđiềusaitrái,ngaycảkhichúngtagiấuđượctấtcảmọingười,thìchúngtakhôngbaogiờgiấuđượcchínhbảnthânmình.Vìvậy,hãythànhthậtvớibảnthânvàđừnglàmnhữngđiềusaitrái.

Thếnhưng,trongxãhộingàynay,ngườitathậmchícònlàmnhữngđiềusaitráingaygiữathanhthiênbạchnhật,trướcmặtnhiềungười,chứkhôngchỉlàmộtmìnhhọbiếtthôi.Bởihọcólýlẽrằng: “Aibiếtmìnhlàaiđâu,saophảingại!”.

Cólầntôiđangđứngchờđènđỏtrênđườngthìmộtbácxethồđằngsauthúcgiục “điđiemơi,khôngcócônganđâu”.Tôinóirằngmìnhkhôngthểphạmluậtđược,kểcảcóhaykhôngcócôngan.Bácấycóvẻbựcbộivìbịtôilàmmấtthờigianchắnđườngkhôngvượtlênđượcvànói: “Gớm,aibiếtmìnhlàaiđâumàphảilắmchuyện”.

Lầnkháckhitôixếphàngvàocửasoátvélênmáybay,mộtcặpvợchồngtrẻvớiconnhỏđãvéndâyphânlànkháchđểđiđườngtắtchonhanh.Thấychồngcóvẻkhôngđồngývàcònđangphânvân,côvợliềnnói: “Aibiếtmìnhlàaiđâumà”.

Thậtrakhibạnlàmbấtkỳđiềugì,dùkhôngaibiếtbạnlàai,nhưngcòncóbảnthânbạn.Chínhbạnlàngườithấyrõnhấtcửnhấtđộngcủabảnthân.Chínhbạnlàngườibiếtrõmìnhhơnbấtkỳaikhác.Vàchínhbạn,sẽcónhữngphánxétchínhxácnhấtchomình.

Việckhôngthànhthậtvớichínhmìnhcóthểbiểuhiệnởrấtnhiềuphươngdiệnmàbạncóthểkhôngnhậnra.Đôikhibạntừbỏđiềumìnhrấtmongmuốnlàmđểlàmviệcmàbạnkhônghềmuốnchỉvìnhữnglợiíchtrướcmắt.Đôikhibạnbiếtmìnhđãsainhưngvẫnphảiphảnứngrangoàivớimọingườirằngmìnhđúngvàhọmớilàngườisai.Đôikhibạnkhôngthấyviệcngườikháclàmlàđúngnhưngvẫntươicườicổxúy…

Vàsựthiếuchânthậtvớibảnthâncònởviệcchúngtakhôngthểnhậnthứcđượcmình.Khichúngtakhôngbiếtnănglựccủamìnhtớiđâumàcứthamvọnghãohuyềnthìnhữnggìthuvềđượcchỉlàsựthấtvọngêchề.Khichúngtakhônghiểunổitìnhyêucủachínhbảnthânmìnhdànhchongườikhácthìcóthểmộtlúcnàođóchúngtacóthểlàmhọbịtổnthương.

KhôngphảingẫunhiênmàtrêncánhcổngdẫnvàothánhđiệncủaThầnApollolạicóviếtmộtcâu: “Hãynhậnthứcchínhmình”.

Vìnhậnthứcđượcvàchânthựcvớibảnthânchínhlàmộtloạitrítuệ,mộtloạinănglực.Vìsaoởnhữngxãhộivănminh,ngườidânkhôngvứtrácbừabãi,khôngchenhànglấnlối,khôngvượtđènđỏ…?Khôngphảichỉbởimộtthứgọilàáplựcxãhội(ngườilàmsaisẽbịcảxãhộilênánvàhọbiếtđiềugìsẽchờmìnhkhimìnhlàmsai),màcònbởibảnthânhọnhậnthứcđượcrằng,làmđiềusailàđánhmấtnhânphẩm,làviphạmthướcđovôhìnhcủađạođức,làchàđạplênlợiíchcủangườikhácvàcộngđồng.Thếnênhọkhôngcầnphảicócônganởđóthìmớidừngđènđỏ,khôngcầncónhânviênnhắcnhởthìmớixếphàng.Bởihọbiếtcómộtngườiluôntheodõivàphánxétmình,chínhlàbảnthânmìnhthôi.

Vàngườiluônchỉcoitrọnglợiíchcủabảnthân,sẵnsànglàmtổnhạiđếnlợiíchcủangườikhácthìdùhọcócốlừadốibảnthânthếnào,chemắtđượcngườikhácđếnđâu,thìcũngkhôngthểchemắthếtlầnnàyđếnlầnkhácđược.Khiđãlàmviệcsaitráiđếnmứcthànhthóiquen,họsẽkhôngthểcheđậymãi,vàrồihọsẽphảiđốidiệnvớisựphánxétcủacộngđồng.Lúcđóthì‘mộtlầnbấttín,vạnlầnbấttin’,nhữnggìhọđánhmấtsẽlànhiềuhơnrấtnhiềusovớinhữnglợiíchvụnvặtmàhọđãcóđượctrướcđó.

Vậynên,chânthậtvànhậnthứcđượcbảnthâncũngchínhlàtựtrọng.Bạnphảitôntrọngchínhmìnhthìngườikhácmớicóthểtôntrọngbạn.
 Bàiviết:"Aibiếtmìnhlàaiđâu,saophảingại:Lýlẽphilýđangdầnđượcchấpnhận?"
ThanhNgọc-ThuHiền/VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

ai biết mình là ai đâu sao phải ngại: lý lẽ phi lý đang dần được chấp nhận? ai biet minh la ai dau sao phai ngai ly le phi ly dang dan duoc chap nhan tin tuc phat giao hoc phat

Ăn uống theo giờ Cư sĩ Tăng Quang người Gia trưởng GĐPT bát chánh đạo 4 phÃÆp Món chay mùa Phật Đản Cảm nghĩ qua một cuộc thi bình an truyen cay but bốn món tâm vô lượng 一吸一呼 是生命的节奏 萬分感謝師父 阿彌陀佛 住相 Thành đạo theo tinh thần Thiền tông doi mat va chuyen hoa kho 経典 hanh nếu bố mẹ chia ly chùa phong phạn tổ chức đại lễ vu lan Ai có ước mơhãy đến với Sài Gòn cau troi co duoc gi dau bổ khi nguoi hoc phat khong chiu truong thanh Tiểu sử Hòa thượng Thích Đồng 佛經 già 66 câu phật học cho đời sống thêm một trang van yen binh thoi khac ma ta cam thay minh can phai song cham đạo tuyên cổ tự mang tên quốc sư xứ to su An chùa ba đồn khói lam cuộc tình Ăn chay giảm cân chữa bệnh hạnh phúc từ những điều bình dị thế Chuyển hóa nghiệp thức với ร บอ ปก luật khởi nguyên của giáo lý tịnh độ trong lời của trái tim tự tánh di đà 10 ngưỡng vọng chơn kinh 轉識為智 như bóng không rời hình HoẠbao 佛說父母