Ba phương thức giáo dục tuổi trẻ Phật giáo

“Givemealeverlongenoughandafulcrumonwhichtoplaceit,andIshallmovetheworld”.Archimedes.TạmdịchtheoquanđiểmPhậtgiáo.“Hãychotôimộtđiểmtựatâmlinhvàđầyđủphươngtiện,tôisẽdichuyểnthếgiớinày...”   Hơnbaogiờhếttuổitrẻcầnđượcdìudắtvềmọimặt,nhấtlàvềcuộcsốngtâmlinh. Vìđólànềntảngđạođức,phẩmchấtgiátrịcủaconngười,vàsựpháttriểntheochiềuhướngtốtcủaxãhội. Phậtgiáolàmộttôngiáolớn,đã,đangvàsẽgópphầnkhôngnhỏchosựhòabình,hưngthịnh, nhân cách conngười,vàtráiđấtmẹ. TrongkinhđiểnPhậtgiáo,chúngtathườngđượcnghenhữngcụmtừ “ba” chữđiliềnvớinhaunhư:Phật-Pháp-Tăng (BaNgôiBáu);Giới-Định-Tuệ (TamVôLậuHọc);Tín-Hạnh-Nguyện;Văn-Tư-Tu;Bi-Trí-Dũng;Hoà-Tin-Vuiv.v…nhữngconsố “3” trongPhậtgiáocóthểxemnhưlà “sựvậnhành”;làphươngthứcđể “hànhtrì”;côngphuđể “tutập”;đóchínhlànềntảng “huântu” tronglãnhvựcgiáodụccủaPhậtgiáo.

Chúngta, “nóiriêng” cóthểtùynghichọnbấtkìmộtcụmtừnàođểlàmnềntảnghuântuchochínhbảnthânmình,rồitừđóchúngtamang "phươngphápthựctiễnnày/thispracticalway” vàotrongxãhộiđươngthời. TrongkinhđiểncủaPhậtgiáo,nềntảngchosựgiáodụcđạođứcconngườiđểđiđếntiếntrìnhgiảithoátchínhlàGiới-Định-Tuệ. TrongbàithamluậncủathầyThíchQuangThạnhvớichủđề “PhậtHóaGiaĐình&ĐạoĐứcXãHội” tạiHộithảoHướngdẫnPhậttửToànquốcnăm2011tạiĐàNẵng,Thầyđãnhấnmạnhrằng: “PhươngthứcGiáodụcTuổitrẻPhậtGiáotrongthờiHộinhập” sẽmởramộtchântrờimới,đểtrợgiúpchoThanh-Thiếu-Niênluôncómộttráitim đầy nhiệthuyết,thấmđượmđượcgiátrị “Tài-Đức-Trí” củamộtngườihoànthiện. Sắctháicủabàithamluậnnàylà “GiáodụcTâmlý” và “GiáodụcPhậtgiáo”,trongđóThầykhẳngđịnhlấyGiới-Định-TuệlàmnềntảngchosựgiáodụctrongđạoPhật.

Ởđây,chúngtôixinnêura “bahạtgiống” hay “baphươngthức” chínhyếuđểlàmnềngiáodụctuổitrẻPhậtgiáongàynay.

I. Build: Layasolidfoundationandpracticeitscorevalues. (Xâydựng)/ PhảiđặtmộtnềntảngPhậtgiáovữngchắcvàthựchànhgiátrịcốtlõi.

Hãychọnbấtcứgiátrịnàotrongcácphápmônnhư:TamQuy-NgũGiới;TứVôLượngTâm (Từ-Bi-Hỷ-Xả);BátChánhĐạo;TứNhiếpPháp;Lụcđộ;v.v...mà “HÀNHTRÌ”,thìđómớilànềntảngvữngchắc. Sựthánhthiệnnàysẽmởcửachomộtnềngiáodụcnhânbản,hoànthiệnvàthíchđánghơn.

Hãytạomộtmôitrườngtốtchotuổitrẻ. Tuổitrẻcầncónhững “sânchơi” hay “điểmđến” lànhmạnh. TổchứcGĐPTlàmộtvídụ. TrongtổchứcGĐPT,sựgiáodụcđượcđặttrênnềntảngchủngtửvàhuântập. Ngoàira,ĐạoPhậtỨngDụng (EngagedBuddhism) -đãnêuraphươngthứcgiáodụcvàứngdụngrất hữu hiệu vàthựctiễn. Nóichung,nếuchúngtacómộtnềntảngbất thối chuyển;mộtđiểmtựavữngchắc;thìchúngtasẽcómộttươnglạirạngngời,mộthướngđimới,mộtmôitrườngsinhhoạtlànhmạnhcho giới trẻ. Vàcứthế,chúngtatiếptụcvậnhànhsựTUHỌCvàHÀNHTRÌnhữnggiátrịcốtlõiđạođứcđó,thìnềntảnggiáodụccủaPhậtgiáochotuổitrẻngày càngthêm vữngmạnh.

II. Transform: Metanoia-AshiftofMind (Chuyểnhóa) / Thayđổicáinhìn (perception) củamình. Beinnovative/!!!

TrongkinhPhápHoacódạy: “Tâmdẫnđầucácpháp,Tâmtạotác...”,ngàynaycácnhànghiêncứuvềgiáodụcnhưPeterSengenhấnmạnh: “Sựpháttriểntrongviệcgiáodụcbắtnguồntừsựchuyểnhóatâmthức” (Senge2000). NgàiDalaiLamatrongcuốnsáchNghệThuậtcủaHạnhphúc (TheArtofHappiness) cóchiasẻ “chỉđổicáchnhìncủamìnhkhôngthôicũngđủlàmcuộcsốngnhẹnhàngvàanvuihơn”.

Tuổitrẻnhưmộttờgiấytrắng,nênphảitạocơhộivàhuântậptuổitrẻ nhữngcáchnhìnđúngđắngnhằm chuyển hóacáchnhìn,cáchsuynghĩvàhànhđộngcủagiớitrẻ. AlbertEinsteincónói: “Onlyalifelivedforothersisalifeworthwhile”. Cuộcsốngvìngườikháclàcuộcsốngxứngđángnhất. “Mìnhphảichuyểnđổicácemtừlốisuynghĩvịkỷđếnvịtha,từcáihẹphòi,chỉbiếtchochínhmìnhtrongcái “tôi,cáicủatôi”,v.v...thànhcáicủa“chung,cáicủachúngtavàcủatấtcả”. Dạycácemphảinhậnthứcrằng,tựlợilợitha. Tựgiácvàgiácthađểcuốicùngđượcgiáchạnhviênmãn.” (tríchtrongtậpTâmBútcủaTrầnTrungĐạo,trang11).

Thêmvàođó,trongthuyếtĐầytớLãnhđạo (ServantLeadership),phụcvụnhânsinhlànềntảngcủalãnhđạo (Greenleaf,1977). TrongPhậtgiáođứcPhậtdạy: “PhụngsựchúngsanhlàcúngdườngChưPhật” tạmdịch “servicetoallsentientbeingsishonoringtotheBuddhas”. ChưTổlạidạy: “Nhấtnhậtbấttác, nhất nhậtbấtthực” nghĩalà “Mộtngàykhônglàm,mộtngàykhôngăn”. Vìthế,aitrongchúngtacũngphảitựchuyểnhóachínhmìnhtrướcquatưtưởng,suynghĩ,lờinóivàhànhđộngcủachínhmình. Cóthểlànhữngviệclàmthiếtthựctrongviệcphụcvụnhân sinhvàxã hộinhưgiúpđỡnhữngngườibệnhtật,giúpgiảmcácnạnnghèođói,làmgiảmđibấtcôngxãhội,giảmbớtônhiễmmôisinh,chămlongườigià,hướngdẫnthiếu nhi họctậpđạođức v.v...đólàsắctháicủasựlãnhđạovàgiáodụcthực tiễncóhiệu quả.

III. Act: Puttheideasintopractices. (Hànhđộng) / Đặtýtưởngvàohànhđộng.

Aitrongchúngta,từcánhânđếntổchức,cũngđềucónhữngýtưởng,ýkiếnhayvàđẹp. Nhữngýkiếnnàycầnđượcdunghòa,khaitriển,rồiđưavàothựctập. SựthínghiệmnàocũnglàbướcđầuchosựtiếnbộcủanhânloạinênđạoPhậtcủachúngtacóphươngthức “tùyduyên,bấtbiến” làvậy! Vídụ:khithấynhữngnơikháccótổchứccáckhóatuhọc,hộithảo,khóaniệmPhật,thiềnhành,v.v...đượcthànhcông,thìmìnhcũngnênhọchỏivàmangvềthửnghiệm,hòanhậpởbốicảnhđịaphươngcủamìnhnếuchophép. Chắchẳn,sauvàilầntổchức,nhữngkinhnghiệmđósẽđượccảitiếnvàgiàumạnhthêm. Cácnhàsinhvậthọcgọiđólàadaptationorevolution. Nóimộtcáchkháclà:Performance,Feedback,andRevision (Thựchiện,nhậnhiệusuất/chỉtrích,vàsửađổichotốthơn).

Haivídụdướiđâylàđiểnhình:

Vềphầntuhọcchotuổitrẻ: Ởtrongnước,cónhữngbuổiHộiTrạiTuổiTrẻvàCuộcSốngdothầyThíchNhậtTừđềxứngđượcrấtnhiềulợilạcvàthànhcông. Nhữngbuổihộithảovànhữngtrạivuichơi,huấnluyệnnhưvậyrấtcầnthiếtđểtạomộtnềntảngđạođứcvàhuântậpnhữngđứctínhtốtchotuổitrẻ. ỞHảingoại,sựtiênphongtổchứctrạiTuHọccủaGĐPTMiềnTịnhKhiếtởTuviệnMộcLan,Mississippinăm2011làmộtthànhcônglớnchotuổitrẻGĐPT.

Tuhọcđạichúng: Ởtrongnước,cónhữngkhóahọcởchùaHoằngPháp,TuviệnViênChiếu,TuviệnTrúcLâm,v.v...rấtthànhcôngchođạichúng. ỞHảingoại,GHPGVNTNHKthấysựthànhcôngtừcáckhóaTuhọctạiÂuChâuvàÚcĐạiLợi,nênđãphốihợpcùngCanadatổchứckhóaTuhọclầnđầutiêntạiBắcMỹnăm2011vàđạtđượcnhiềuthànhquảtốtđẹp. MặcdùđịadưvàbốicảnhởBắcMỹrấtkhácsovớiÚchoặcÂuChâu,nhưngchắcchắnsauvàilầntổchứcGiáohộisẽđượcthànhcôngmỹmãn. Nếuchúngtađềucóbảnlĩnhtốtđểthựchiệnnhữngýtưởngđó,khôngsớmthìmuộncũngsẽđượcđơmhoakếttrái.

Tómlại,tuổitrẻlàtuổiđầynhiệthuyếtvàcầnsự nângđỡcủangườilớn,hầugópphầnpháttriểnnhâncáchvàđạođức. Bahạtgiốngđólà: (1) Xâydựng -Phảiđặtmộtnền tảnggiáodục Phậtgiáovữngchắcvàthựchành nhữnggiá trịcốtlõi. (2) Chuyểnhoá -Thay đổinhậnthức củamìnhđểhướngthiệnvà(3) Thựchành-ĐặtýtưởngvàohànhđộngthựctiễnlànhữngphươngphápcụthểđểtriểnkhainhữnggiátrịgiáodụctrongPhậtgiáo. BằngnhữnggiátrịcốtlõicủaPhậtgiáonhư:BiTríDũng,TamVôLậuHọchayphươngdiệnVănTưTu,TàiĐứcTrí,v.v...chúngtacóthểgieohạtgiốnglànhchotuổitrẻPhậtgiáo,hầuchuyểnhóavànângđỡtuổitrẻcómộthướngđithánhthiện,thànhđạtvàcógiátrịxứngđángtrongcuộcsốngđểgiúpmình,giúpđờivànốitiếpconđườngcủaPhậttổ.
TâmThườngĐịnh -VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

ba phương thức giáo dục tuổi trẻ phật giáo ba phuong thuc giao duc tuoi tre phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

phap vuong mong co ve tham thoi hau cong san phan Nụ pháp vương mông cổ về thăm thời hậu mạn tieu nghiep vang sinh va doi nghiep vang sinh quÃƒÆ phan nguoi qua that long dong phận người quả thật long đong bÃÆ phận làm con hãy hiếu thuận kịp thời bßi mối cau chuyen ve tam b Nên ngâm dứa trong nước muối trước khi tài nguyên lý căn bản của đạo phật dung phi hoai cuoc song de di phan xet nhung sai đừng phí hoài cuộc sống để đi phán chiều tinh ban duoi goc nhin phat giao thap dai de tu ht tinh van Thuốc lá điện tử cũng gây hại Nơi tĩnh tâm và không gian dừng lại tinh than thien tong chương một pháp qua khu da qua dòng 波羅蜜心經全文 Đôi điều chưa biết về Nhà tot dinh cua phat phap la an lac đường thiền lối cũ tiểu TẠp thiền trong cuộc sống trá Ÿ Củ cải kho tương ăn cơm ngon chương xii về trí bân và giải hàn tru hồi tướng ẩm tim hieu y phuc phat giao nguyen thuy nam tong tăng má Ÿ buông bỏ là tự giải thoát chính mình thiền sư ajahn chah tâm thái tổ pháp hóa tổ khai sơn tổ đình HVPGVN tại Hà Nội tưởng niệm cố hành