Tôi có cảm giác rằng Phật Giáo còn tồn tại rất nhiều hình thái mê tín, đầy rẫy chuyện không hợp lý, khiến người đời sinh hoài nghi và chẳng tin Phật Những điều như vậy chắc chắn phải cải cách nếu không sửa đổi một cách triệt để thì tiền đồ của Phật Giáo
Bài trừ sắc thái MÊ TÍN

Tôi có cảm giác rằng Phật Giáo còn tồn tại rất nhiều hình thái mê tín, đầy rẫy chuyện không hợp lý, khiến người đời sinh hoài nghi và chẳng tin Phật. Những điều như vậy chắc chắn phải cải cách; nếu không sửa đổi một cách triệt để thì tiền đồ của Phật Giáo trong tương lai sẽ như thế nào?
Ảnh minh họa

Thí dụ như những kẻ tới chùa thắp hương, họ nghĩ rằng thắp càng nhiều thì công đức càng lớn, kỳ thật đó là quan niệm sai lầm. Cúng hương cho Phật là biểu thị lòng cung kính; chỉ cần mình thành tâm thắp một cây nhang là đủ rồi, cần gì phải thắp nhiều! Nếu tâm không thành thì thắp bao nhiêu nhang cũng chẳng được cảm ứng. 

Phật không phải là kẻ thích ngửi mùi hương, nếu Phật thích hương thơm thì cũng giống như phàm phu, chẳng có gì khác biệt. Cái phong khí như vậy cần phải sửa đổi, nếu không thì người ta hoài nghi rằng Phật tham ngửi mùi hương thơm. Cho nên vô tình mà mình đã làm đức cao thượng của Ngài bị ô nhiễm, thật là tội lỗi vô cùng!

Có những kẻ thiếu hiểu biết tới chùa lễ Phật, đó là chuyện tốt, song họ không biết lạy Phật có ý nghĩa gì. Họ chỉ biết cầu Phật phù hộ cho thăng chức, phát tài, bình an hạnh phúc, rồi cầu xin con trai con gái, cầu danh cầu lợi, cầu xin đủ chuyện; những thứ cầu đó đều là biểu hiện của lòng ích kỷ, tự lợi, chẳng hề nghĩ tới làm lợi ích cho người và cho đời gì cả. Nếu cầu Phật và Bồ Tát thì sẽ có ứng nghiệm vì các ngài không làm chúng sinh thất vọng, song có lòng mong cầu không đáy như vậy thì thật là sai lầm lắm!

Khi thấy tình hình như vậy tôi cảm xúc vô cùng. Mình phải chỉ bày những người thiếu hiểu biết đó cách lạy Phật, dạy họ rằng phải vì tín ngưỡng mà lạy Phật, vì toàn thế giới, vì cầu hòa bình mà lạy Phật. Dạy cho họ khẩn cầu bằng tấm lòng chính đại quang minh, vì người khác, chẳng vì mình, thì đó mới đúng là hành vi của người Phật tử!

Có những Thầy thiếu tri thức, tuyên truyền rằng nếu đốt vàng mã, đồ giấy, tiền giấy thì có công đức rất lớn, và cho người chết có tiền chi xài, có thể hối lộ bọn cai ngục làm giảm hình phạt. Bà con khi nghe các Thầy nói vậy thì liền mua vàng mã, tiền giấy để đốt, càng nhiều càng tốt, tin rằng Thầy nói là đúng, vì người xuất gia không biết nói láo! 

Nhưng bà con nào biết chuyện bí mật ở bên trong, những Thầy đó đứng phía sau để thủ lợi mà mình nào hay? Nên các vị phải hết sức sáng suốt mà suy xét, đừng để họ làm chuyện gian trá, lừa bịp tiền bạc. Thủ đoạn như vậy thật là tệ hại, thấp hèn.

Do đó, tôi muốn cải cách tập tục đốt vàng mã tiền giấy, mù quáng mê tín, để Phật Giáo đừng chịu tiếng oan rằng: đạo Phật là tôn giáo đề xướng và chủ trương chuyện đốt vàng mã, tiền giấy!

Hòa thượng Tuyên Hóa
Vạn Phật Thành ngày 15 tháng 10 năm 1983

Về Menu

bài trừ sắc thái mê tín bai tru sac thai me tin tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

àn さいたま市 氷川神社 七五三 佛教書籍 Aspirin có tác dụng giảm nguy cơ ung thư từ sự đản sanh của đức phật Cách làm nước dâu tằm giải nhiệt 弥陀寺巷 phat dao duong giai thoat ï¾ Mùa thi ơi 一息十念 一日善缘 su khac nhau giua nguoi viet nam va nguoi Ra gu ngũ vị 仏壇 おしゃれ 飾り方 モダン仏壇 huy những tháng năm làm chú tiểu 蒋川鸣孔盈 曹村村 Bàn về lòng vị tha sợi học phật bằng cách nào Ngăn ngừa bệnh Alzheimer bằng dầu ô liu 度母观音 功能 使用方法 ngoi chua cua mien tam thuc va tinh cam cua nguoi คนเก ยจคร าน giá trị của việc ở 浄土宗 2006 hoa thuong thich phap trang 1898 ゆいじょごぎゃくひほうしょうぼう 饿鬼 描写 迴向 意思 长寿和尚 Chùa Ba Vàng cầu siêu cho Đại tướng 市町村別寺院数 ô Mứt khế đậm vị xuân Vu Thông điệp ăn chay cho mọi người 忍四 Viết cho cha kalachakra 饒益眾生 飞来寺 LÃƒÆ m Ö 坐禅 Nói với bạn 什麼是佛法 Ăn như thế nào dẫn tới nguy cơ 築地本願寺 盆踊り