Tôi có cảm giác rằng Phật Giáo còn tồn tại rất nhiều hình thái mê tín, đầy rẫy chuyện không hợp lý, khiến người đời sinh hoài nghi và chẳng tin Phật Những điều như vậy chắc chắn phải cải cách nếu không sửa đổi một cách triệt để thì tiền đồ của Phật Giáo
Bài trừ sắc thái MÊ TÍN

Tôi có cảm giác rằng Phật Giáo còn tồn tại rất nhiều hình thái mê tín, đầy rẫy chuyện không hợp lý, khiến người đời sinh hoài nghi và chẳng tin Phật. Những điều như vậy chắc chắn phải cải cách; nếu không sửa đổi một cách triệt để thì tiền đồ của Phật Giáo trong tương lai sẽ như thế nào?
Ảnh minh họa

Thí dụ như những kẻ tới chùa thắp hương, họ nghĩ rằng thắp càng nhiều thì công đức càng lớn, kỳ thật đó là quan niệm sai lầm. Cúng hương cho Phật là biểu thị lòng cung kính; chỉ cần mình thành tâm thắp một cây nhang là đủ rồi, cần gì phải thắp nhiều! Nếu tâm không thành thì thắp bao nhiêu nhang cũng chẳng được cảm ứng. 

Phật không phải là kẻ thích ngửi mùi hương, nếu Phật thích hương thơm thì cũng giống như phàm phu, chẳng có gì khác biệt. Cái phong khí như vậy cần phải sửa đổi, nếu không thì người ta hoài nghi rằng Phật tham ngửi mùi hương thơm. Cho nên vô tình mà mình đã làm đức cao thượng của Ngài bị ô nhiễm, thật là tội lỗi vô cùng!

Có những kẻ thiếu hiểu biết tới chùa lễ Phật, đó là chuyện tốt, song họ không biết lạy Phật có ý nghĩa gì. Họ chỉ biết cầu Phật phù hộ cho thăng chức, phát tài, bình an hạnh phúc, rồi cầu xin con trai con gái, cầu danh cầu lợi, cầu xin đủ chuyện; những thứ cầu đó đều là biểu hiện của lòng ích kỷ, tự lợi, chẳng hề nghĩ tới làm lợi ích cho người và cho đời gì cả. Nếu cầu Phật và Bồ Tát thì sẽ có ứng nghiệm vì các ngài không làm chúng sinh thất vọng, song có lòng mong cầu không đáy như vậy thì thật là sai lầm lắm!

Khi thấy tình hình như vậy tôi cảm xúc vô cùng. Mình phải chỉ bày những người thiếu hiểu biết đó cách lạy Phật, dạy họ rằng phải vì tín ngưỡng mà lạy Phật, vì toàn thế giới, vì cầu hòa bình mà lạy Phật. Dạy cho họ khẩn cầu bằng tấm lòng chính đại quang minh, vì người khác, chẳng vì mình, thì đó mới đúng là hành vi của người Phật tử!

Có những Thầy thiếu tri thức, tuyên truyền rằng nếu đốt vàng mã, đồ giấy, tiền giấy thì có công đức rất lớn, và cho người chết có tiền chi xài, có thể hối lộ bọn cai ngục làm giảm hình phạt. Bà con khi nghe các Thầy nói vậy thì liền mua vàng mã, tiền giấy để đốt, càng nhiều càng tốt, tin rằng Thầy nói là đúng, vì người xuất gia không biết nói láo! 

Nhưng bà con nào biết chuyện bí mật ở bên trong, những Thầy đó đứng phía sau để thủ lợi mà mình nào hay? Nên các vị phải hết sức sáng suốt mà suy xét, đừng để họ làm chuyện gian trá, lừa bịp tiền bạc. Thủ đoạn như vậy thật là tệ hại, thấp hèn.

Do đó, tôi muốn cải cách tập tục đốt vàng mã tiền giấy, mù quáng mê tín, để Phật Giáo đừng chịu tiếng oan rằng: đạo Phật là tôn giáo đề xướng và chủ trương chuyện đốt vàng mã, tiền giấy!

Hòa thượng Tuyên Hóa
Vạn Phật Thành ngày 15 tháng 10 năm 1983

Về Menu

bài trừ sắc thái mê tín bai tru sac thai me tin tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

五痛五燒意思 çŠ Tổ đình Thiên Ấn tổ chức lễ Dự cảm về ngũ tịnh nhục loại thịt 娄东冥判 กรรม รากศ พท 佛教蓮花 Hòa thượng Quảng Đức biểu tượng Hành thiền trong quản trị thời gian 父母呼應勿緩 事例 曹洞宗管長猊下 本 ï¾ vấn đề Cha tôi lúc トo Sự giác ngộ của đời tôi cả 不可信汝心 汝心不可信 菩提阁官网 度母观音 功能 使用方法 bên 寺庙的素菜 お寺小学生合宿 群馬 欲移動 そうとうしゅう 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 Thở ảo nguyen cau 大乘方等经典有哪几部 경전 종류 hôn nhân nghèo có hạnh phúc บทสวดพาห งมหากา 四比丘 行願品偈誦 ß tự tánh di đà 9 tiếp theo Nguyên vi sao tinh yeu phai nhat theo nam thang 念佛人多有福气 10 lý do nên hạn chế ăn đồ ngọt 离开娑婆世界 ゆいじょごぎゃくひほうしょうぼう cám 四念处的修行方法 既濟卦 Những món ăn trong hội chùa của Bắc