GN - Trong ngõ ngách của quê đâu đâu cũng có đất, bởi đất là sự sống, đất nuôi dưỡng mầm xanh.

Cảm nhận từ đất

GN - Sống ở quê, nếu ai không biết đến mùi hương của đất thật là một thiếu sót. Trong ngõ ngách của quê đâu đâu cũng có đất, bởi đất là sự sống, đất nuôi dưỡng mầm xanh.

Những loại đất khác nhau cũng có mùi hương khác nhau. Muốn biết được mùi hương của đất ta phải cảm nhận bằng tất cả các giác quan. Ta như tan vào đất, mới biết được hương vị của đất đậm đà đến mức nào.

dat me 2.jpg
Đất nuôi cây và dưỡng nuôi tâm hồn khi con người
nghĩ về bằng tất cả niềm yêu thương và trân trọng - Ảnh minh họa từ internet

Nếu là đất cát sẽ có mùi hương khác, đất sét sẽ có mùi hương khác, đất thịt lại cho mùi hương khác, đất nâu hoặc đất xám lại cho mùi hương đặc trưng riêng. Ở quê, ta thử đi chân trần để nghe hơi thở từ đất. Đất thì thầm với chân, đất nâng niu bàn chân và đất “mát-xa” chân. Tất cả những điều ấy, ta phải biết thưởng thức và sẻ chia.

Đất cũng có tình. Tình đất mênh mông và rộng mở. Đất nuôi cây và mang hoa trái cho đời mà đất có than vãn chi đâu. Đất luôn dang rộng “vòng tay” đón nhận các loài cây cỏ. Đất luôn luôn công bằng cung cấp dinh dưỡng cho các loài cây và đất cũng luôn tạo điều kiện cho những loài biết “đứng lên” sau giông bão.

Hương đất, tình đất như một “đặc sản” mà thiên nhiên ban tặng cho con người. Hãy quý trọng và xem đất như một người bạn chung tình…

Trần Thành Nghĩa


Về Menu

Cảm nhận từ đất

ทำว ดเย น hòa thượng thích tâm nguyện 1917 Phúc ภะ Chuyện kể về Hòa thượng gốc Việt ç æˆ Đất โภชปร ตร Những biểu hiện khi cơ thể thiếu ç Ăn chay và đái tháo đường 阿那律 Có một ngày Chủ nhật 佛陀会有情绪波动吗 cai hieu ve phat giao cua mot so nha tri thuc hien å ç chay hoÃÆ 提等 佛說父母 三身 æ ä½ å 陀羅尼被 大型印花 Về Tiểu sử HT Thích Hoằng Từ 不空羂索心咒梵文 thành 白佛言 什么意思 mộc âm nhạc phật giáo qua hai cách tán tụng æ Tự làm bánh ú tro đậm đà hương quê nhat ห พะ 所住而生其心 ト妥 出家人戒律 無量義經 Chuyện kể về Hòa thượng gốc Chữ giai 曹洞宗 長尾武士 지장보살본원경 원문 nhan sinh nhu mong 加持是什么意思 そうとうぜん 饒益眾生 bức thư nổi tiếng của tổng thống hòa thượng thích pháp tràng 1898