Giác Ngộ - Đó là hai từ phải được thốt ra từ sự biết ơn thực sự, nếu không thì nó chỉ đơn thuần là một từ dùng để xã giao mà thôi…

Cảm ơn

Giác Ngộ - Đó là hai từ phải được thốt ra từ sự biết ơn thực sự, nếu không thì nó chỉ đơn thuần là một từ dùng để xã giao mà thôi…

Bạn có thường nói cảm ơn không? Chắc nhiều, nhưng bạn có thực sự biết ơn người mà bạn vừa nói cảm ơn, bằng cả sự chân thành? Nếu chưa thì hãy thực tập nói cảm ơn khi mình thực sự biết ơn ai đó…

 

Ví dụ, hãy nói cảm ơn mẹ, cảm ơn ba vì tình yêu của ba mẹ đã cho con hiện diện nơi cõi đời này, để con cảm được tất cả buồn, vui của kiếp nhân sinh. Từ sự cảm nhận đó cho con ngộ ra cuộc đời này là vô thường, giả tạm, để con đi thênh thang, không chấp có, chấp không… 

Cảm ơn bạn đã kịp nhận ra nỗi buồn của ta và cho ta một lời khuyên sắc đáng, chân thành, “khai thị” cho ta được sáng mắt, sáng lòng. Cảm ơn cái nắm tay rất chặt của bạn khi ta muốn rơi xuống giữa những nỗi lao chen, khổ đau, bộn bề của lợi danh, được mất…

Cảm ơn thầy đã là điểm tựa và bao giờ cũng sẵn lòng ngồi nghe con tỉ tê chuyện thất bại, hư danh, vinh nhục của đời. Và bao giờ thầy cũng rút ra một triết lý sống mà cứ mỗi lần gần gục ngã, chếch choáng con lại quay về, nương tựa… Thở và mỉm cười!

 

Cảm ơn bữa cơm đạm bạc, chỉ có rau, củ, quả nhưng nó là công lao tác của nhiều người. Cảm ơn người nông dân, cô đầu bếp, anh phục vụ… Và cảm ơn cả nắng, mưa thuận hòa cho rau trái tốt tươi, để ta có bữa cơm ngon, nuôi dưỡng thân “tứ đại” (*) này…

Cảm ơn một người đã thường nhắn tin động viên ta, quay về nương tựa Tam Bảo của tự thân để ta kịp nhận ra mình đã đi quá xa, chạy mải miết với những hư danh, hảo huyền. Cảm ơn em đã chu đáo, sớm tối đều nhắc ta từng li, từng tí, để ta biết rằng ta vô tâm với em và với chính mình…

Cảm ơn sự nhiệm mầu của hạnh lắng nghe mà thầy đã dạy con thực tập. Nhắc rằng: “Con nguyện sẽ lắng nghe, bởi con biết chỉ cần lắng nghe thôi cũng đã làm vơi bớt rất nhiều khổ đau của kẻ khác rồi”…

Cảm ơn, vì bạn, em đã nói cảm ơn ta…

Lưu Đình Long


Về Menu

Cảm ơn

お位牌とは Loạn yoga ประสบแต ความด さいたま市 氷川神社 七五三 của Đăk Nông Chùa Hoa Khai đúc đại hồng 放下凡夫心 故事 蒋川鸣孔盈 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 净土五经是哪五经 Mất ngủ 荐拔功德殊胜行 佛经讲 男女欲望 栃木県 寺院数 sửa äºŒä ƒæ buffet vu lan chay 一仏両祖 読み方 sau bau cu tai my cung mó thời pháp thuyết giảng cho một cụ già Thich nhat hanh các cảnh giới tái sinh giúp người trợ Mỗi bệnh một loại nước rau quả Đọc can tu nghiep la gi Củ sen hạt sầu riêng kho tương bốn mươi chín năm xin đừng quên 妙性本空 无有一法可得 å 01 trong tấm gương của cái chết 10 dấu hiệu cảnh báo bệnh thận Thiền định giúp kiểm soát đường Về giá trị đạo đức của lòng từ lễ vu lan nên cúng vào ban ngày ส วรรณสามชาดก Năm mới sẽ tu luyện như lời ba 佛教算中国传统文化吗 Ăn chay ăn khôn ngoan こころといのちの相談 浄土宗 宝塔顶 净地不是问了问了一看 佛教中华文化 二哥丰功效 経å 別五時 是針 cẠi 佛经讲 男女欲望 おりん 木魚のお取り寄せ 曹洞宗総合研究センター