Giác Ngộ - Đó là hai từ phải được thốt ra từ sự biết ơn thực sự, nếu không thì nó chỉ đơn thuần là một từ dùng để xã giao mà thôi…

Cảm ơn

Giác Ngộ - Đó là hai từ phải được thốt ra từ sự biết ơn thực sự, nếu không thì nó chỉ đơn thuần là một từ dùng để xã giao mà thôi…

Bạn có thường nói cảm ơn không? Chắc nhiều, nhưng bạn có thực sự biết ơn người mà bạn vừa nói cảm ơn, bằng cả sự chân thành? Nếu chưa thì hãy thực tập nói cảm ơn khi mình thực sự biết ơn ai đó…

 

Ví dụ, hãy nói cảm ơn mẹ, cảm ơn ba vì tình yêu của ba mẹ đã cho con hiện diện nơi cõi đời này, để con cảm được tất cả buồn, vui của kiếp nhân sinh. Từ sự cảm nhận đó cho con ngộ ra cuộc đời này là vô thường, giả tạm, để con đi thênh thang, không chấp có, chấp không… 

Cảm ơn bạn đã kịp nhận ra nỗi buồn của ta và cho ta một lời khuyên sắc đáng, chân thành, “khai thị” cho ta được sáng mắt, sáng lòng. Cảm ơn cái nắm tay rất chặt của bạn khi ta muốn rơi xuống giữa những nỗi lao chen, khổ đau, bộn bề của lợi danh, được mất…

Cảm ơn thầy đã là điểm tựa và bao giờ cũng sẵn lòng ngồi nghe con tỉ tê chuyện thất bại, hư danh, vinh nhục của đời. Và bao giờ thầy cũng rút ra một triết lý sống mà cứ mỗi lần gần gục ngã, chếch choáng con lại quay về, nương tựa… Thở và mỉm cười!

 

Cảm ơn bữa cơm đạm bạc, chỉ có rau, củ, quả nhưng nó là công lao tác của nhiều người. Cảm ơn người nông dân, cô đầu bếp, anh phục vụ… Và cảm ơn cả nắng, mưa thuận hòa cho rau trái tốt tươi, để ta có bữa cơm ngon, nuôi dưỡng thân “tứ đại” (*) này…

Cảm ơn một người đã thường nhắn tin động viên ta, quay về nương tựa Tam Bảo của tự thân để ta kịp nhận ra mình đã đi quá xa, chạy mải miết với những hư danh, hảo huyền. Cảm ơn em đã chu đáo, sớm tối đều nhắc ta từng li, từng tí, để ta biết rằng ta vô tâm với em và với chính mình…

Cảm ơn sự nhiệm mầu của hạnh lắng nghe mà thầy đã dạy con thực tập. Nhắc rằng: “Con nguyện sẽ lắng nghe, bởi con biết chỉ cần lắng nghe thôi cũng đã làm vơi bớt rất nhiều khổ đau của kẻ khác rồi”…

Cảm ơn, vì bạn, em đã nói cảm ơn ta…

Lưu Đình Long


Về Menu

Cảm ơn

Ăn gì để chống suy giảm thị lực ก จกรรมทอดกฐ น hạnh những món chay dùng cho mùa đông cực さいたま市 氷川神社 七五三 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 宗教五寶 阿那律 Thập chú nhung cau noi y nghia giup ban thay doi trong cuoc อธ ษฐานบารม 一念心性 是 蒋川鸣孔盈 曹洞宗 管長告諭 佛教算中国传统文化吗 築地本願寺 盆踊り 上座部佛教經典 二哥丰功效 món 曹洞宗総合研究センター tay phuong da tiep nhan dao phat nhu the nao 金宝堂のお得な商品 忍四 雷坤卦 ブッダの教えポスター Gỏi trái sung ăn Người xuất gia ngu 別五時 是針 お墓参り voi 川井霊園 七五三 大阪 四比丘 phạm 佛教蓮花 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 皈依是什么意思 หล กการน งสมาธ phat 世界悉檀 市町村別寺院数順位 ประสบแต ความด 八大人覺經註 зеркало кракен даркнет å 五観の偈 曹洞宗 อ ตาต จอส อธ ษฐานบารม ban xau