Có nhiều người không hiểu rõ rằng tại sao làm việc ác lại không bị ác báo, thậm chí họ còn kiếm được rất nhiều tiền Ví dụ, làm những nghề sát sinh như đồ tể
Câu chuyện Phật giáo: Tại sao làm việc ác lại không bị ác báo?

Có nhiều người không hiểu rõ rằng tại sao làm việc ác lại không bị ác báo, thậm chí họ còn kiếm được rất nhiều tiền. Ví dụ, làm những nghề sát sinh như: đồ tể…
Phật Đà từng có lần đi tới một nơi mà ở đó chỉ toàn là bụi đất, không có một cây cối nào sinh sống. Ông kể với vị đệ tử đi theo mình rằng, nơi đây trước kia rất giàu có, nhưng quốc vương là một người vô đạo. Một hôm, ông ta đã giết một vị chứng đắc quả vị A La Hán. Sau khi ông ta giết vị A La Hán rồi, trên trời đã thả xuống rất nhiều vàng bạc châu báu liên tiếp trong bảy ngày liền. Tất cả dân chúng đất nước đều như điên cuồng. Nhưng sau 7 ngày thì trên trời liền thả xuống toàn là bùn đất khiến cho cả đất nước đều bị vùi lấp.

Nguyên lai lúc đầu trên trời cho thả xuống vàng bạc châu báu là bởi vì vị quốc vương này có phúc báo. Bởi vì ông ta có phúc báo che chở cho nên ác nghiệp kia không có cách nào hiện ra trước. Trời thả vàng bạc châu báu xuống là để cho ông ta hưởng hết phúc báo. Sau khi đã không còn phúc báo che chở nữa, ác nghiệp liền lập tức hiện ra chính là lúc trời thả bùn đất xuống.

Người làm việc ác chưa bị báo ứng là vì còn chưa hưởng hết phúc báo, một khi phúc báo đã hưởng hết thì nghiệp báo lập tức xuất hiện.

Có người kinh doanh ngành nghề sát sinh mà kiếm tiền, số tiền này kỳ thực là phúc báo ở trong mệnh của họ. Dù họ cũng có thể thông qua các cách khác để kiếm tiền, ví như gửi tiền ngân hàng để lấy lãi…, nhưng họ đã dùng sai phương pháp kiếm tiền. Số tiền đã kiếm được kia đợi hưởng thụ xong rồi thì ác báo của giết nghiệp kia sẽ tới.

Người xưa giảng “có phúc báo không thể hưởng thụ hết”, lúc có phúc báo càng phải làm việc thiện, làm việc có đức, dùng âm đức để đền bù cho những việc làm sai trái trong quá khứ, chứ không phải là chỉ biết hưởng thụ phúc báo. Nếu như phúc báo kia một khi hưởng hết rồi, bị rớt xuống rồi thì mong muốn bồi đắp phúc báo là việc không hề dễ dàng.

Trong “địa tạng kinh” có giảng, con người một khi đã rơi vào “tam ác đạo” (ba đường là địa ngục, súc sinh và ngạ quỷ) rồi, thì sẽ ở trong tam ác đạo mà luân chuyển, vào địa ngục làm quỷ đói, sau khi làm quỷ đói rồi lại làm súc sinh, sau khi làm súc sinh mới được làm người. Vậy sau khi làm người rồi, không có phúc báo, nghèo khó thấp hèn, không có cách nào bồi dưỡng phúc báo, rồi lại rớt xuống, điều này rất đáng thương.

Chúng ta mong muốn bồi đắp thêm phúc báo thì ban đầu cũng cần phải là có phúc báo, có phúc báo làm nền tảng, mới có thể bồi đắp phúc báo được.

Ác hữu ác báo, chỉ là thời điểm chưa tới mà thôi! Những lời này bạn có tin không?

 
Theo cmoney.tw
Mai Trà
biên dịch

Về Menu

câu chuyện phật giáo: tại sao làm việc ác lại không bị ác báo? cau chuyen phat giao tai sao lam viec ac lai khong bi ac bao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

ý nghĩa chắp tay trong nghi thức phật 二哥丰功效 佛经讲 男女欲望 Cách nhận biết rau củ quả an toàn phat phap 市町村別寺院数 こころといのちの相談 浄土宗 tìm hiểu về chữ hiếu trong đạo nho và Món nào tốt hơn 浄土宗 2006 Tin mọi 五戒十善 Thêm thông tin bổ ích về mật ong đạo tràng trong phật giáo và công Hà Tĩnh Tưởng niệm Hoàng hậu Bạch 墓地の販売と購入の注意点 อธ ษฐานบารม いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 trở อ ตาต จอส 佛教書籍 những lời sám hối của con tới mẹ Cách ăn uống bổ sung chất xơ 圆顿教 M០Khai thị niệm Phật ประสบแต ความด ก จกรรมทอดกฐ น 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 一日善缘 佛教算中国传统文化吗 世界悉檀 an trú nơi cô tịch là thực hành của りんの音色 ブッダの教えポスター Nghe mưa Quà tặng của bầu trời 蒋川鸣孔盈 イス坐禅のすすめ 雷坤卦 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 cang Daklak Lễ húy kỵ cố HT Thích Quang Huy 因地不真 果招迂曲 천태종 대구동대사 도산스님 簡単便利 戒名授与 水戸 Dự kho