Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín
Cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín?

Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện. Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín? Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín.
 
Mê tín

Nếu chúng ta khẳng định rằng mọi sự cầu nguyện đều được toại nguyện, đó là mê tín. Vì sao? Bởi vì, nếu cầu nguyện mà được, thì không cần nói đến nhân quả nghiệp báo. Nếu mọi sự kiện xảy ra đều do nhân quả thì sự cầu nguyện khó mà toại nguyện. 

Bởi lẽ, thế gian có kẻ tạo nghiệp lành, người tạo nghiệp dữ. Người tạo nghiệp lành khi phước báo đến thì được như nguyện. Kẻ tạo nghiệp dữ khi nghiệp báo đến, dù có nguyện cầu cũng khó thoát khỏi quả khổ. Thế thì làm sao dám cố định cầu nguyện là được như ý. Người chấp cố định, là sai lầm không hợp lý, nên thuộc mê tín.
 
Chánh tín

Chúng ta chỉ xem cầu nguyện như những lời chúc lành là chánh tín. Vì quí kính cha mẹ, quí kính người thân, chúng ta hằng cầu nguyện cho những vị ấy song có được như nguyện hay không, còn tùy thuộc phước duyên dày mỏng của những vị ấy. Mặc dù không được như nguyện, cũng nói lên được lòng hiếu thảo chân thành của chúng ta. 

Cũng như vì hiếu kính những người trưởng thượng, những bạn bè thân hữu, đầu năm mọi người chúc lành cho nhau. Những lời chúc lành này không hẳn thể hiện được, nhưng cũng nói lên được lòng quý mến nhau.
 
Hơn nữa, người tu Phật cầu nguyện với mục đích phá tan tâm niệm vị kỷ của mình. Bất cứ một Phật sự nào, chúng ta đều hồi hướng nguyện cầu cho tất cả chúng sanh đều thành Phật đạo. 

Mới nghe qua dường như những lời nguyện suông, không thể thực hiện được. Song trên tinh thần phá ngã, cứ lập tới, lập lui mãi tâm niệm vì tất cả chúng sanh, khiến người ta quên bẵng bản ngã riêng tư của mình. Mọi việc làm đều không phải vì mình, không được nghĩ lợi ích riêng cho mình, mà phải vì nhân loại, vì tất cả chúng sanh. 

Hằng ngày cứ huân tập mãi tâm niệm này, đến một khi nào đó, chúng ta không còn thấy bản ngã riêng, đồng hóa mình và chúng sanh không khác. Thế là chúng ta phá được chấp ngã và phát tâm đại từ bi, xem mọi khổ vui của người như của chính mình. Hiểu cầu nguyện và ứng dụng cầu nguyện như vậy, quả thật là chánh tín.
 
HT.Thích Thanh TừTrích "Bước đầu học Phật" 

Về Menu

cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín? cau nguyenla chanh tin hay me tin tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Sử Nước tăng lực gây mất ngủ quan niệm về đạo đức nghề nghiệp Tình Một ngày Thở và cười 往生的法籍法師 phÃƒÆ n 弘忍 元代 僧人 功德碑 Tức Ăn gì tốt cho não bộ cho việc tư 山風蠱 高島 hi M Aspirin có tác dụng giảm nguy cơ ung thư tuoi chom gia nhin lai mot quang duong イイハナのお盆にぴったりの盆提灯 ส วรรณสามชาดก お墓参り 別五時 是針 荐拔功德殊胜行 tay phuong da tiep nhan dao phat nhu the nao phan おりん 木魚のお取り寄せ 净地不是问了问了一看 さいたま市 氷川神社 七五三 浄土宗 2006 ไๆาา แากกา 放下凡夫心 故事 VẠ仏壇 処分 供養 å 二哥丰功效 こころといのちの相談 浄土宗 香炉とお香 墓地の販売と購入の注意点 สต 蒋川鸣孔盈 ประสบแต ความด 佛经讲 男女欲望 Li 己が身にひき比べて äºŒä ƒæ 築地本願寺 盆踊り Thiền viện Trúc Lâm tổ chức lễ 墓 購入 hieu ro hon ve sac tuc thi khong tim huong di len 曹洞宗総合研究センター 佛教典籍的數位化結集 佛教算中国传统文化吗