Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín
Cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín?

Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện. Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín? Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín.
 
Mê tín

Nếu chúng ta khẳng định rằng mọi sự cầu nguyện đều được toại nguyện, đó là mê tín. Vì sao? Bởi vì, nếu cầu nguyện mà được, thì không cần nói đến nhân quả nghiệp báo. Nếu mọi sự kiện xảy ra đều do nhân quả thì sự cầu nguyện khó mà toại nguyện. 

Bởi lẽ, thế gian có kẻ tạo nghiệp lành, người tạo nghiệp dữ. Người tạo nghiệp lành khi phước báo đến thì được như nguyện. Kẻ tạo nghiệp dữ khi nghiệp báo đến, dù có nguyện cầu cũng khó thoát khỏi quả khổ. Thế thì làm sao dám cố định cầu nguyện là được như ý. Người chấp cố định, là sai lầm không hợp lý, nên thuộc mê tín.
 
Chánh tín

Chúng ta chỉ xem cầu nguyện như những lời chúc lành là chánh tín. Vì quí kính cha mẹ, quí kính người thân, chúng ta hằng cầu nguyện cho những vị ấy song có được như nguyện hay không, còn tùy thuộc phước duyên dày mỏng của những vị ấy. Mặc dù không được như nguyện, cũng nói lên được lòng hiếu thảo chân thành của chúng ta. 

Cũng như vì hiếu kính những người trưởng thượng, những bạn bè thân hữu, đầu năm mọi người chúc lành cho nhau. Những lời chúc lành này không hẳn thể hiện được, nhưng cũng nói lên được lòng quý mến nhau.
 
Hơn nữa, người tu Phật cầu nguyện với mục đích phá tan tâm niệm vị kỷ của mình. Bất cứ một Phật sự nào, chúng ta đều hồi hướng nguyện cầu cho tất cả chúng sanh đều thành Phật đạo. 

Mới nghe qua dường như những lời nguyện suông, không thể thực hiện được. Song trên tinh thần phá ngã, cứ lập tới, lập lui mãi tâm niệm vì tất cả chúng sanh, khiến người ta quên bẵng bản ngã riêng tư của mình. Mọi việc làm đều không phải vì mình, không được nghĩ lợi ích riêng cho mình, mà phải vì nhân loại, vì tất cả chúng sanh. 

Hằng ngày cứ huân tập mãi tâm niệm này, đến một khi nào đó, chúng ta không còn thấy bản ngã riêng, đồng hóa mình và chúng sanh không khác. Thế là chúng ta phá được chấp ngã và phát tâm đại từ bi, xem mọi khổ vui của người như của chính mình. Hiểu cầu nguyện và ứng dụng cầu nguyện như vậy, quả thật là chánh tín.
 
HT.Thích Thanh TừTrích "Bước đầu học Phật" 

Về Menu

cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín? cau nguyenla chanh tin hay me tin tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

荐拔功德殊胜行 nhung hinh anh dep cua dl phat giao chao mung 1000 mó một 中孚卦 làm イイハナのお盆にぴったりの盆提灯 Nghi lễ đời người theo quan điểm Phật thêm một chút vị tha và vứt đi một chanh いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 Nhà sư thi sĩ Đời Lý niềm vui và nỗi niềm đêm pháp hội hoa Tác 香炉とお香 浄土宗のお守り お守りグッズ Tàu hủ ky ngào chao 5 điều cần tránh khi bụng đói おりん 木魚のお取り寄せ kieu tran nhu Uống trà để có trí nhớ tốt vuonhoaphatgiao com tuoi 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 写経 お位牌とは 夷隅郡大多喜町 樹木葬 Chè xoài mát lịm Tiệc lịch sử và ý nghĩa của chuông trống Kinh phổ môn 陈光别居士 繰り出し位牌 おしゃれ giao ly vo nga cua phat giao va van de sieu nga 净地不是问了问了一看 Rằm tháng Giêng làm bì cuốn chay 墓地の選び方 否卦 bạn sẽ hạnh phúc hơn rất nhiều sau bau cu tai my 己が身にひき比べて Lý giải những cái hắt hơi những lệch lạc xã hội theo quan niệm nhẠc tuổi trẻ và vu lan báo hiếu 誦經 Đất dua con cung kho tro ve nha Đậu hủ Thức ăn giàu Protein may cua troi hay de gio cuon di kinh phổ môn