Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín
Cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín?

Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện. Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín? Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín.
 
Mê tín

Nếu chúng ta khẳng định rằng mọi sự cầu nguyện đều được toại nguyện, đó là mê tín. Vì sao? Bởi vì, nếu cầu nguyện mà được, thì không cần nói đến nhân quả nghiệp báo. Nếu mọi sự kiện xảy ra đều do nhân quả thì sự cầu nguyện khó mà toại nguyện. 

Bởi lẽ, thế gian có kẻ tạo nghiệp lành, người tạo nghiệp dữ. Người tạo nghiệp lành khi phước báo đến thì được như nguyện. Kẻ tạo nghiệp dữ khi nghiệp báo đến, dù có nguyện cầu cũng khó thoát khỏi quả khổ. Thế thì làm sao dám cố định cầu nguyện là được như ý. Người chấp cố định, là sai lầm không hợp lý, nên thuộc mê tín.
 
Chánh tín

Chúng ta chỉ xem cầu nguyện như những lời chúc lành là chánh tín. Vì quí kính cha mẹ, quí kính người thân, chúng ta hằng cầu nguyện cho những vị ấy song có được như nguyện hay không, còn tùy thuộc phước duyên dày mỏng của những vị ấy. Mặc dù không được như nguyện, cũng nói lên được lòng hiếu thảo chân thành của chúng ta. 

Cũng như vì hiếu kính những người trưởng thượng, những bạn bè thân hữu, đầu năm mọi người chúc lành cho nhau. Những lời chúc lành này không hẳn thể hiện được, nhưng cũng nói lên được lòng quý mến nhau.
 
Hơn nữa, người tu Phật cầu nguyện với mục đích phá tan tâm niệm vị kỷ của mình. Bất cứ một Phật sự nào, chúng ta đều hồi hướng nguyện cầu cho tất cả chúng sanh đều thành Phật đạo. 

Mới nghe qua dường như những lời nguyện suông, không thể thực hiện được. Song trên tinh thần phá ngã, cứ lập tới, lập lui mãi tâm niệm vì tất cả chúng sanh, khiến người ta quên bẵng bản ngã riêng tư của mình. Mọi việc làm đều không phải vì mình, không được nghĩ lợi ích riêng cho mình, mà phải vì nhân loại, vì tất cả chúng sanh. 

Hằng ngày cứ huân tập mãi tâm niệm này, đến một khi nào đó, chúng ta không còn thấy bản ngã riêng, đồng hóa mình và chúng sanh không khác. Thế là chúng ta phá được chấp ngã và phát tâm đại từ bi, xem mọi khổ vui của người như của chính mình. Hiểu cầu nguyện và ứng dụng cầu nguyện như vậy, quả thật là chánh tín.
 
HT.Thích Thanh TừTrích "Bước đầu học Phật" 

Về Menu

cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín? cau nguyenla chanh tin hay me tin tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

蘇東坡佛印禪師 Cái giá của người xa quê Món chay ngày Tết Mồng ไๆาา แากกา video sơ lược tiểu sử ht thích trí video so luoc tieu su ht thich tri tinh Mâm ngũ quả ngày xuân こころといのちの相談 浄土宗 元代 僧人 功德碑 äºŒä ƒæ Vì sao tôi ăn chay tinh chat dai thua trong phat giao viet nam Công 放下凡夫心 故事 Lịch sử kết tập kinh luật lần thứ สต 荐拔功德殊胜行 Vị thầy đức hạnh mẫu mực của Ni Nhớ ơi 佛頂尊勝陀羅尼 vì sao tôi theo đạo phật 12 nhà báo vi sao toi theo dao phat 12 nha bao hoang anh Dau nhà lãnh đạo tôn giáo thế giới thích 五観の偈 曹洞宗 鎌倉市 霊園 墓地の販売と購入の注意点 Vitamin C có giúp ngăn ngừa bệnh cảm おりん 木魚のお取り寄せ Tạp GiÃƒÆ 佛经讲 男女欲望 每年四月初八 Viết về mẹ Vĩnh Phúc Tưởng niệm cố Đại lão Vitamin C có thể giúp giảm nguy cơ đột Visakha mẹ của Migara Vitamin dạng sủi có thể gây hỏng răng Vitamin D giúp ngăn ngừa ung thư Vitamin B1 dưỡng chất cần thiết cho cơ đức phật hiện thân của hòa bình 佛教教學 อธ ษฐานบารม vũ trụ động vo tinh tao nghiep 市町村別寺院数 trở thành một tu sĩ phật giáo vu tru dong 一日善缘 võ sỹ muay thái