Sau một thời gian Cụ thuyết phục được Đại uý Pháp Quenin cho thành lập đạo
CHÙA BẮC ÁI

“Tràng Bạt Độ” và xây dựng ngôi đình đặt tên là Bắc Ai, bên cạnh miếu, dưới sự chứng minh của Ngài Hoằng Thông. Di tích lịch sử – Văn hoá nghệ thuật
Toạ lạc: Đường Mạc Đỉnh Chi, thị xã Kom Tum.
Trụ trì hiện nay là: Hoà thượng Thích Chánh Quang


Năm Tân Mùi ( 1931) các tỉnh miền Trung bộ bị hạn hán mất mùa liên tiếp, dân tình đói khổ. Vì vậy; cuối những năm 1031 và 1932, cuộc di dân từ các tỉnh Huế,Đà Nẵng, quảng nam, Quảng Ngãi, Bình Định đổ xô vào vùng đất cao nguyên và Kum Tum.

Trong cuộc di dân này 70% đã bị chết đói dọc đường, 30% còn lại đến được miền đất hứa. Họ phá rừng làm nương rẫy, nhưng tại nơi này họ đã gặp bao điều không lường trước đó là thú dữ, nạn rắn hổ mang hoành hành cắn chết vô số người, dân tình hoang mang hoảng sợ, đêm đêm tại vùng đất này xảy ra nhiều hiện tượng rùng rợn.

Do đó; vào cuối năm 1932, cụ Võ Chuẩn lập một miếu thờ tự cho những linh hồn xấu số lấy tên là “Âm Linh Miếu”. “Tràng Bạt Độ” và xây dựng ngôi đình đặt tên là Bắc Ai, bên cạnh miếu, dưới sự chứng minh của Ngài Hoằng Thông.
 

Năm Quí Dậu (1933). Triều đình Huế đã ban sắc tứ “ Biển Ngạch” cho đình Bắc Ái. Năm At Hợi (1935) Triều đình Huế đã ăn tứ khâm ban đạo điện tăng công với Kim bài bộ tứ đẳng “Bảo Quốc Huân Chương ”cho ngài Từ Vân ( Ngài là người trụ trì tổ đình Bắc Ai đầu tiên từ năm 1933).

Năm Ất Dậu (1945) Hoà thượng Hoằng Thông công cử Ngài Giác Đạo lên thay Ngài Từ Vân. Năm Đjnh Hợi (1947), công cử thêm Ngài Trần Thân lên Bắc Ai cùng với Ngài Tứ Vân giữ chức giám tự.

Năm Canh Dần (1950). Ngài Trần Thân xin hoàn tục lập gia đình. Cuối năm đó Hoà thượng Thích Trí Hưng cử Ngài Thích An Chánh về trụ trì chùa Bắc Ai đến năm 1990. 
 

Tổ đình, chùa Bắc Ai là một ngôi chùa cổ của tỉnh KonTum, còn nguyên vẹn như thưở ban sơ, kiến trúc theo lối chùa cổ Việt Nam.

Điều đặc biệt của ngôi chùa này là chánh điện thờ một tấm bia ghi công đức của ngài Đại uý Pháp Quenin, và trụ gỗ Cà Chít biểu tượng 7 đầu lâu của sỹ quan Nhật Hoàng tự vẫn cắt đầu tại sân chùa cuối thế chiến thứ 2, gian giữa tôn trí tượng Đức Adi Đà, tượng đức Đại Thế Trí và bộ độc Lư.

                                                                                       

Bài và ảnh – Đình Quang

 

Về Menu

chùa bắc ái chua bac ai tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

nguoi nu tu si phat giao trong the gioi ngay nay æ æ Thu c tâm yên không phải là vô cảm 人间佛教 秽土成佛 历世达赖喇嘛 cau chuyen muon thuo ท มาของพระมหาจ ほとけのかたより ト妥 sã ¾ than can nguoi tri la phap hanh tao niem vui an 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 thân cận người trí là pháp hành tạo 祈祷カードの書き方 永代供養 東成 bon 插入法人份热饭擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦 長谷寺 僧堂安居者募集 æ ¹æ å 妙善法师能入定 cu si nguyen van hieu 1896 9 câu nói hóa giảinhững khó khăn trong 轉識為智 経å 9 cau noi hoa giainhung kho khan trong cuoc doi 佛頂尊勝陀羅尼 四十二章經全文 观世音菩萨普门品 横江仏具のお手入れ方法 co duyen voi duc phat voi cua chua Làm việc theo ca ảnh hưởng xấu Phát tứ đế và quan điểm của bồ tát long tu de va quan diem cua bo tat long tho 茶湯料とは có nên tu tập trong hoàn cảnh ở 佛经说人类是怎么来的 僧伽吒經四偈繁體注音 ç æŒ vo minh trong coi ta vç º 寺院 募捐 những thử thách của tăng già trong thế doi mat cua me nhung thu thach cua tang gia trong the ky xxi Thanh ngan 22 su gia hoa binh kinh cau sieu Thuốc lá điện tử làm suy giảm miễn tụng kinh cầu siêu thì có siêu được