Chùa Bồng Lai thuộc thôn Hà Thạch, xã Hà Thạch, thị xã Phú Thọ còn có tên gọi Chùa Hà Thạch Tên chữ
Chùa Bồng Lai

Chùa Bồng Lai thuộc thôn Hà Thạch, xã Hà Thạch, thị xã Phú Thọ còn có tên gọi: Chùa Hà Thạch. Tên chữ: “Bồng Lai tự” có từ khi mới khởi dựng
Chùa Bồng Lai được xây dựng trên một quả đồi có hình dáng một con voi. Từ đây có thể nhìn bao quát bốn phía. Chùa Bồng Lai quay hướng Tây Nam nhìn ra sông Hồng. Đến gần chùa Bồng Lai, ngay từ đê sông Hồng ta có thể chiêm ngưỡng một hòn đảo "Bồng Lai tiên cảnh" giữa đồng lúa xanh, gần đó là nhà thờ và những nếp nhà cổ kính thấp thoáng sau những đám lá cây cổ thụ, bồng bềnh ẩn hiện giữa nền trời xanh biếc. Chùa có kiến trúc đẹp, ở giữa quả đồi đẹp cao nhất khu vực, như một dấu nối giữa trời và đất, giữa âm và dương. Từ đê bước tới chùa, ta phải leo một con dốc dài mới tới cửa Phật. Một không khí mát mẻ, êm dịu của hương hoa đại, của tán lá cổ thụ tạo nên cảm giác khoan khoái và lắng đọng.

Truyền thuyết dân gian cho rằng chùa Bồng Lai được làm vào đời Trần. Di duệ của lần khởi dựng đó còn một bộ đất nung mang dấu ấn của thời ấy. Tấm bia đá có niên đại Chính Hòa thất thiên (1686) cho biết lần trùng tu lớn này với các công việc chính là làm tòa tiền đường, thiên hương, thiên điện, tạo tượng Thích Ca và các tòa khác.

Di tích "Bồng Lai thiên tạo" được lưu truyền trong nhân dân Hà Thạch gắn liền với tên tuổi của ông Đỗ Nguyên Cảnh, người có công giúp dân dựng chùa. Ông Đỗ Nguyên Cảnh, một vị tướng của Trịnh Doanh, là người Hà Thạch thấy sự rắc rối của làng bèn đem quân về đóng ở Xuân Lũng ông cho gọi các thợ cả đến bàn bạc rồi đêm đến mới điều quân về làng tựu xà xếp cột dựng chùa, chọn hướng Thao Giang (nhìn ra sông Hồng) để tránh việc làng tranh cãi. Ông ra lệnh mỗi đầu xà, đầu cột đều phải đệm vải tấm để việc dựng được nhanh chóng và bí mật. Vì vậy chỉ qua một đêm. Sáng ra dân làng bỗng thấy một ngôi chùa đồ sộ như có phép thần thông biến hóa. Từ đó chùa rất được sự ái mộ của tăng ni phật tử và dân trong vùng, họ đều cho rằng chùa do trời dựng, do vậy chùa được gọi là "Bồng Lai thiên tạo".

Hiện dòng họ nhà Đỗ Nguyên Cảnh con cháu còn giữ được một đại sắc phong cho ông là "Đại nguyên soái", sắc có niên đại 1741. Theo văn bia, chùa Bồng Lai thời Lê có kiến trúc kiểu nội công ngoại quốc, gồm 36 gian, tượng trưng cho 36 chòm xóm làng Hà Thạch. Trải qua những biến cố của lịch sử xã hội, chùa Bồng Lai đồ sộ bị mai một dần. Đến nay mặt bằng kiến trúc của chùa được bố cục như sau: Ngoài chùa là cổng tam quan làm lại (tam quan cũ bị phá năm 1953) từ cổng theo một lối đi thẳng tắp đến sân chùa lát gạch đỏ rộng 200m2, bên tả sân là ngôi nhà 3 gian mới xây, bên hữu dựng hàng bia đá. Kiến trúc chính của chùa gồm 2 tòa hình chữ đinh, được xây dựng trên nền đất cao nhất.
 

Về Menu

chùa bồng lai chua bong lai tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

o อธ ษฐานบารม 忍四 bo thi the nao de long binh an 蒋川鸣孔盈 墓地の販売と購入の注意点 築地本願寺 盆踊り 別五時 是針 市町村別寺院数順位 đà nẵng ส วรรณสามชาดก 佛经讲 男女欲望 おりん 木魚のお取り寄せ คนเก ยจคร าน Nước có cồn nước tăng lực uống Nhất 七五三 大阪 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 tinh yeu hoan hao la luc chung ta tim dung y nghia dang huong trong nha phat va cac ton giao 五観の偈 曹洞宗 菩提寺の高齢の東堂が亡くなりました 荐拔功德殊胜行 浄土宗 2006 市町村別寺院数 ประสบแต ความด äºŒä ƒæ お墓参り 中曽根坐禅传奇 寺庙里红色的沙 鎌倉市 霊園 日本的墓所 tin tuc phat giao å 弘忍 供灯的功德 ngôi chùa trong chuyện tình ngang trái của 佛教書籍 Khái niệm thời gian trong Phật giáo ไๆาา แากกา tam do kho noi thoi gian ngung dong 色登寺供养 随喜 Ngày càng có nhiều người trẻ bị đột gap Làm 二哥丰功效 Nước có cồn 陈光别居士 Gởi lại đóa Xuân 己が身にひき比べて ก จกรรมทอดกฐ น 佛教算中国传统文化吗