Chùa Cảnh Huống Tên chùa có nghĩa Chùa cảnh đẹp là một ngôi chùa ở thôn Đồn Sơn, xã Yên Đức, huyện Đông Triều, Quảng Ninh, Việt Nam
Chùa Cảnh Huống (Chùa Cảnh Đẹp)

Chùa Cảnh Huống (Tên chùa có nghĩa: Chùa cảnh đẹp) là một ngôi chùa ở thôn Đồn Sơn, xã Yên Đức, huyện Đông Triều, Quảng Ninh, Việt Nam. Đây là một ngôi chùa cổ có từ thời nhà Trần (Thế kỷ thứ XII – XIV). Chùa gắn liền với sự tích vua Trần Nhân Tông sau khi lãnh đạo nhân dân chống quân xâm lược dành chiến thắng lần thứ 2 tại sông Bạch Đằng đã về lập chùa trụ trì tại đây và khắc thơ trên vách núi. 

Trải qua thời gian chiến tranh chùa đã bị tàn phá nhiều lần. Lần trùng tu lớn nhất là vào thời Lê năm 1664. Chùa từng được sử dụng làm căn cứ địa Cách mạng thời chống pháp, nơi nuôi dưỡng thương binh thời chống Mỹ. Chùa nằm trong khung cảnh núi non hữu tình và có diện tích là 36.000 mét vuông gồm 3 gian nhà thờ. Bà con thường đến đây để cúng bái, cầu những điều tốt đẹp đến với gia đình, người thân của mình, cầu cho mưa thuận, gió hòa, cho mùa mang bội thu...... 


Như các bạn đã biết, chùa là nơi thờ Phật. Phật giáo được du nhập vào Việt Nam từ Ấn Độ vào thế kỉ thứ 2 sau công nguyên. Phật giáo được chia làm 2 trường phái: Tiểu Thừa và Đại Thừa. Đại Thừa được du nhập từ Trung Quốc và phát triển ở miền Bắc, trong khi đó Đại Thừa được du nhập từ Ấn Độ vào miền Nam. Phật giáo ở VN khách với các nước trong khu vực, nó không có những cơ cấu thể chế, hệ thống phân cấp như trong Phật giáo truyền thống.

Phật giáo VN là sự kết hợp giữa Đạo Phật, Đạo Giáo và Khổng Giáo.. Vì vậy, hầu hết những người theo Đạo Phật của VN không phải ăn chay, không phải lên chùa thường xuyên và không phải ngồi thiền. Phật giáo ăn sâu, bám rễ vào Việt Nam từ rất sớm. Đến đời nhà Lý, nhà Trần, Phật giáo phát triển cực thịnh, được coi là quốc giáo, ảnh hưởng đến tất cả mọi vấn đề trong cuộc sống. Đến đời nhà Hậu Lê thì Nho giáo được coi là quốc giáo và Phật giáo đi vào giai đoạn suy thoái. Đến đầu thế kỷ 17, vua Quang Trung cố gắng chấn hưng đạo Phật, chỉnh đốn xây chùa, nhưng vì mất sớm nên việc này không có nhiều kết quả. Chính vì thế nên hiện nay số lượng chùa chiền không còn nhiều. Bên phải chùa một mái là đền thờ tổ, được sửa lại năm 1987. Bên trong: thờ tấm bia ghi tên 8 vị thủy tổ có công khai lập làng Tiếp theo bên cạnh nhà thờ là bàn cờ Tiên dưới một tảng đá lớn tạo thành mái che rộng, bên trong khắc một bàn cờ trên phiến đá. Tục truyền có hai vị tiên ông thường xuống đây chơi cờ, sau này trở thành chỗ chơi cờ của các cụ trong làng.
 

Về Menu

chùa cảnh huống (chùa cảnh đẹp) chua canh huong chua canh dep tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

禮佛大懺悔文 å å 七之佛九之佛相好大乘 กรรม รากศ พท Ăn chay có thiếu máu 五重玄義 山風蠱 高島 轉識為智 錫杖 忉利天 お仏壇 お手入れ niå³ å Æ 乾九 Làm nhất 空寂 自悟得度先度人 Ngoài 演若达多 大乘方等经典有哪几部 사념처 淨空法師 李木源 著書 ¹ 無量義經 涅槃御和讃 トO thầy 空中生妙有 お墓の墓地 霊園の選び方 Nhụy 阿罗汉需要依靠别人的记别 บวช น ทานชาดก 墓参り 念佛人多有福气 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 鼎卦 放下凡夫心 故事 抢罡 ç 佛教讲的苦地 大集經 班禅达赖的区别 Mệt rồi ư Xin mời uống tách trà 佛說父母恩重難報經 浄土真宗 お守り 大乘与小乘的区别 Bệnh khô mắt do đâu điều trị thế