Chùa Chiền Viện, còn gọi là chùa Vát Hồng, nay thuộc bản Vặt, xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La
Chùa Chiền Viện

Chùa Chiền Viện, còn gọi là chùa Vát Hồng, nay thuộc bản Vặt, xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Tài liệu thư tịch quan phương, nói về ngôi chùa này sớm nhất, là sách "Đại Nam nhất thống chí" của Quốc sử quán triều Nguyễn. Theo bộ sách viết vào giữa thế kỷ XIX này thì ít nhất là đến khi ấy, chùa Chiền Viện vẫn còn là một kiến trúc Phật giáo lớn ở miền núi Tây Bắc, với số tượng Phật được thờ trong chùa là: 1 pho tượng lớn, 8 pho vừa, 56 pho nhỏ đều bằng đồng, 2 pho bằng thiếc, 1 pho nhỏ bằng ngà

Trước đấy - theo nhà Thái học Cầm Trọng - có thể chùa đã được tạo lập từ thế kỷ XIII, do đồng bào Thái Mộc Châu xây dựng, với nghĩa Thái của địa danh nơi xây chùa - "bản Vặt" - chính là âm chệch của "Phật" và tên hội chùa lễ Phật vào tháng 5 âm lịch ở đây là "Chách Vặt, Chách Và"


Nhưng di tích chùa Chiền Viện đó bị đổ nát từ năm 1947, còn đến ngày nay, lại chỉ là một nền chùa khoảng 100m2, mấy trụ cột và mảng tường xây bằng đá với những vòm cửa đã xuống cấp, đổ nát và 2 bệ thờ. Đặc biệt là còn một tấm bia đá (99cm x 64cm x 15cm), một nửa khắc chữ Thái (mà theo giáo sư dân tộc học Hoàng Lương thì đây là chữ "Thái trắng" ở vùng này) và một nửa khắc chữ Hán. Nội dung văn bia, cả hai ngữ đều thống nhất nói về việc xây dựng "vắt ni" (chùa này - tiếng Thái), với những người đóng góp tính bằng "công" và "hào" (tiếng Thái), trong đó có một số chức sắc (tên là "Tạo Tiêng", "Chiêu Tổn" - tiếng Thái).


Phần Hán ngữ của bia (theo nhà nghiên cứu Nguyễn Duy Chiếm) nói rõ: đây vốn là ngôi chùa cổ thờ Phật, đã bị huỷ hoại. Ngày 10 tháng 3 năm Duy Tân thứ XI (Mậu Thân, 1908) khởi công xây dựng lại, và đến ngày lành, tháng giêng năm Kỷ Dậu, 1909 thì hoàn thành. Ông Xa Văn Kỳ, tri châu, cùng nhân dân trong vùng Mộc Châu, hưng công xây dựng. Đóng góp vào việc xây dựng là rất nhiều người địa phương và cả từ phương xa, trong đó có "Đà Bắc tri châu Đinh Công Nội", "Đà Bắc tri châu Xa Văn Nghĩa", "Mai Châu tri châu Hà Công Chính"...
 

Về Menu

chùa chiền viện chua chien vien tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

泰卦 Ăn uống thế nào để ngăn ngừa tiểu đi cũng là về đạt di cung la ve các gao thet 四十二章經全文 chuyện hi hữu bao borobudur Nha ha ng chay Thiê n Duyên không ngư ng 人间佛教 秽土成佛 trai nghiem khong gian tho cung bang chat lieu gom viec trải nghiệm không gian thờ cúng bằng ç æŒ 二哥丰功效 ท มาของพระมหาจ 祈祷カードの書き方 NhÒ tịnh xá ngọc tâm 历世达赖喇嘛 Mùa mận 7 kiểu quý nhân đừng bao giờ để mất Macchabée mãi tri ân người 妙善法师能入定 sự lo lắng của cha mẹ cũng lây 东宝法王 真实存在 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 æ å µæ æ Ž Giỗ cách dạy con qua bức thư của một 插入法人份热饭擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦 tu tanh di da 7 tiep theo 修行人一定要有信愿行吗 tự tánh di đà 7 tiếp theo ç æŒ Đi tìm gốc tích vua Lý Thái Tổ Kỳ song tu 佛经说人类是怎么来的 tien si my chi ra 7 loi ich khi thien va yoga moi tiến sĩ mỹ chỉ ra 7 lợi ích khi thiền can lam gi khi nguoi dang hap hoi va vua moi qua 弘忍 nha lanh dao ton giao the gioi thich nguyen tang cuộc đời thánh tăng ananda phần 7 cuoc doi thanh tang ananda phan 7 Quảng Ninh Trang nghiêm giỗ Tổ Pháp Loa cung ram thang 7 the nao cho dung voi tu tuong cua