Chùa Chiền Viện, còn gọi là chùa Vát Hồng, nay thuộc bản Vặt, xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La
Chùa Chiền Viện

Chùa Chiền Viện, còn gọi là chùa Vát Hồng, nay thuộc bản Vặt, xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La. Tài liệu thư tịch quan phương, nói về ngôi chùa này sớm nhất, là sách "Đại Nam nhất thống chí" của Quốc sử quán triều Nguyễn. Theo bộ sách viết vào giữa thế kỷ XIX này thì ít nhất là đến khi ấy, chùa Chiền Viện vẫn còn là một kiến trúc Phật giáo lớn ở miền núi Tây Bắc, với số tượng Phật được thờ trong chùa là: 1 pho tượng lớn, 8 pho vừa, 56 pho nhỏ đều bằng đồng, 2 pho bằng thiếc, 1 pho nhỏ bằng ngà

Trước đấy - theo nhà Thái học Cầm Trọng - có thể chùa đã được tạo lập từ thế kỷ XIII, do đồng bào Thái Mộc Châu xây dựng, với nghĩa Thái của địa danh nơi xây chùa - "bản Vặt" - chính là âm chệch của "Phật" và tên hội chùa lễ Phật vào tháng 5 âm lịch ở đây là "Chách Vặt, Chách Và"


Nhưng di tích chùa Chiền Viện đó bị đổ nát từ năm 1947, còn đến ngày nay, lại chỉ là một nền chùa khoảng 100m2, mấy trụ cột và mảng tường xây bằng đá với những vòm cửa đã xuống cấp, đổ nát và 2 bệ thờ. Đặc biệt là còn một tấm bia đá (99cm x 64cm x 15cm), một nửa khắc chữ Thái (mà theo giáo sư dân tộc học Hoàng Lương thì đây là chữ "Thái trắng" ở vùng này) và một nửa khắc chữ Hán. Nội dung văn bia, cả hai ngữ đều thống nhất nói về việc xây dựng "vắt ni" (chùa này - tiếng Thái), với những người đóng góp tính bằng "công" và "hào" (tiếng Thái), trong đó có một số chức sắc (tên là "Tạo Tiêng", "Chiêu Tổn" - tiếng Thái).


Phần Hán ngữ của bia (theo nhà nghiên cứu Nguyễn Duy Chiếm) nói rõ: đây vốn là ngôi chùa cổ thờ Phật, đã bị huỷ hoại. Ngày 10 tháng 3 năm Duy Tân thứ XI (Mậu Thân, 1908) khởi công xây dựng lại, và đến ngày lành, tháng giêng năm Kỷ Dậu, 1909 thì hoàn thành. Ông Xa Văn Kỳ, tri châu, cùng nhân dân trong vùng Mộc Châu, hưng công xây dựng. Đóng góp vào việc xây dựng là rất nhiều người địa phương và cả từ phương xa, trong đó có "Đà Bắc tri châu Đinh Công Nội", "Đà Bắc tri châu Xa Văn Nghĩa", "Mai Châu tri châu Hà Công Chính"...
 

Về Menu

chùa chiền viện chua chien vien tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

盂蘭盆会 応慶寺 an ủi lớn nhất của đời người là 文殊 bùi giáng và những vần thơ dành cho 色登寺供养 随喜 Cách ăn chay của người Huế Hải 佛教教學 父母呼應勿緩 事例 五戒十善 Khánh Hòa Lễ húy nhật Hòa thượng 市町村別寺院数順位 å cuÑn khong Các nguyên nhân làm giảm trí nhớ 霊園 横浜 bï¾ ï½¹i Có thật là có những loại súp lợi ích của pháp tu lạy phật Mùa lạnh đừng chủ quan khi da ngứa 佛教蓮花 Nhớ mưa 饒益眾生 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 二哥丰功效 dai duc hang thiet voi cong hanh tam bo nhat bai 香炉とお香 lộ trình thành đạo của bồ 雷坤卦 làm người phật tử chân chính hoa thuong thich phuoc quang làm chủ thời gian của chính mình 必使淫心身心具断 福生市永代供養 phat イス坐禅のすすめ 曹洞宗総合研究センター 一日善缘 墓地の販売と購入の注意点 천태종 대구동대사 도산스님 อธ ษฐานบารม 浄土宗 2006 phat phap 사념처 仏壇 通販 每年四月初八 Chỉ số khối cơ thể BMI là gì Bắt bệnh theo thời tiết Bài thuốc đông y trị sởi ho quynh huong an chay va ngoi thien giup toi dep