Chùa thường gọi là chùa Cập Nhất, chùa Động Ngọ, tọa lạc ở thôn Cập Nhất, xã Tiên Tiến, huyện Thanh Hà, tỉnh Hải Dương Chùa thuộc hệ phái Bắc tông
Chùa Đông Ngọ

Chùa thường gọi là chùa Cập Nhất, chùa Động Ngọ, tọa lạc ở thôn Cập Nhất, xã Tiên Tiến, huyện Thanh Hà, tỉnh Hải Dương. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông.
Tam quan chùa

Mặt tiền chùa

Tòa tháp Cửu phẩm Liên hoa
Tên thường gọi: Chùa Cập Nhất

Chùa thường gọi là chùa Cập Nhất, chùa Động Ngọ, tọa lạc ở thôn Cập Nhất, xã Tiên Tiến, huyện Thanh Hà, tỉnh Hải Dương. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông.

Sách Mỹ thuật của người Việt (Hà Nội, 1989) cho biết chùa có 2 tấm bia cổ (đã mất) có hai niên đại sớm: Lý Thái Bình (Lý Thánh Tông: 1054 – 1072, niên hiệu Long Thụy Thái Bình) và Đại chính nguyên niên (1530) cùng bát hương năm Hoàng Định 19 (1619).

Ngôi chùa hiện nay mang dấu ấn kiến trúc cuối thế kỷ XVII. Tấm bia “Kiến khai Cửu phẩm Liên Hoa bi ký” (1692) đã nói đến việc Thiền sư Chân Nguyên thuộc Thiền phái Trúc Lâm đã tổ chức dựng cây Cửu phẩm Liên Hoa vào mùa xuân năm Nhâm Thân (1692) thời vua Lê Hy Tông. Cây Cửu phẩm cao 5,30m, mặt cắt 6 cạnh đều, 9 tầng (mỗi mặt gắn 3 pho tượng Phật, tổng số tượng là 162 pho), được đặt trong tòa Cửu phẩm vuông, 2 tầng 8 mái.

Thượng tọa trụ trì Thích Thanh Đạt đã tổ chức đại trùng tu ngôi chùa vào năm 1993 – 1994, bài trí điện Phật trang nghiêm.

Tam quan được tôn tạo năm 1995. Cửa chính của tam quan xây gác chuông hai tầng, bốn mái chồng diêm, trên có treo một đại hồng chung cao 1,5m,  đúc năm 1813.

Chùa có nhiều câu đối như :

Phật tức tâm, tâm tức Phật, duy thiện khả thông
Không thị sắc, sắc thị không, hữu thành lăng cẩm.
Y bát chân truyền vi cổ giám
Bật xô nhu nhuyễn hữu thanh lương.

(trích sách Hải Dương- Di tích và danh thắng, 1999)

Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia.
Chùa Việt Nam - Xưa và Nay
Võ văn Tường

Về Menu

chùa đông ngọ chua dong ngo tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

æ æ Hoàng cung trinh nữ Hoàng cung trinh nữ háºnh 人间佛教 秽土成佛 điểm đặc sắc cơ bản của tâm lý dia nguc qua cai nhin duyen khoi 11 dieu can luu y khi tap thien 佛教与佛教中国化 ほとけのかたより 首座 修行人一定要有信愿行吗 願力的故事 生前墓 お墓 tot cung cua phat phap la an lac dieu liÇu Người mở đường tận tụy 3 công dụng bất ngờ của yến mạch 永代供養 東成 Tiết Viết cho mùa rét ve nguoc O thuong những nguồn hạnh phúc duc phat noi ve tiem nang cua con nguoi buong xa di Ca co cành L០Tai biến mạch máu não Xin nhớ ba chữ 打七 Ăn nhiều rau củ quả để sống lâu chua tran quoc nam trong top nhung ngoi chua dep hoài linh và những nghệ sỹ có duyên cÆ n chi co nguoi tu duong moi tro thanh nguoi cao 曹洞宗 お守り Nhà nhiệt độ trái đất gia tăngbăng tan ở 崔红元 Nghệ thuật ăn trong chánh niệm Thừa cân 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 茶湯料とは 佛经说人类是怎么来的 ç æˆ การกล าวว ทยาน