Người kêu tên Phật mà chửi Ngài không nhận Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn
Chửi mắng và lời dạy của Đức Phật.

Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận. Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn.  


Một lần, Phật đi giáo hóa vùng Bà La Môn, Các tu sĩ Bà La Môn thấy đệ tử của mình đi theo Phật nhiều quá, nên ra đón đường Phật chửi. Phật vẫn đi thong thả, họ đi theo… sau chửi. Thấy Phật thản nhiên làm thinh , họ tức giận, chặn Phật lại hỏi:

- Cù - đàm có điếc không?



- Ta không điếc.

- Ngài không điếc sao không nghe tôi chửi?

- Này Bà La Môn, nếu nhà ông có đám tiệc, thân nhân tới dự, mãn tiệc họ ra về, ông lấy quà tặng họ không nhận thì quà đấy về tay ai?

- Quà ấy về tôi chứ ai.

- Cũng vậy, ông chửi ta, ta không nhận thì thôi.


Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận.

Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn. Còn chúng ta do si mê, chỉ một lời nói nặng nói hơn, ôm ấp mãi trong lòng, vì vậy mà khổ đau triền miên. Chúng ta tu là tập theo gương Phật, mọi tật xấu của mình phải bỏ, những hành động lời nói không tốt của người, đừng quan tâm. như thế mới được an vui.


Trong kinh, Phật ví dụ người ác mắng chửi người thiện, người thiện không nhận lời mắng chửi đó thì người ác giống như người ngửa mặt lên trời phun nước bọt, nước bọt không tới trời mà rơi xuống ngay mặt người phun.

Thế nên có thọ nhận mới dính mắc đau khổ, không thọ nhận thì an vui hạnh phúc. Từ đây về sau quí vị có nghe ai nói gì về mình, dù tốt hay xấu, chớ nên thọ nhận thì sẽ được an vui.

Tuy có chướng duyên bên ngoài mà chúng ta biết hóa giải, không thọ nhận, đó là tu. Không phải tu là cầu an suông, mà phải có người thử thách để có dịp coi lại mình đã làm chủ được mình chưa. Nếu còn buồn giận vì một vài lí do bất như ý bên ngoài. Đó là tu chưa tiến.

Đa số chúng ta có cái tật nghe người nói không tốt về mình qua miệng người thứ hai, thứ ba, thì tìm phăng cho ra manh mối để thọ nhận rồi nổi sân si phiền não, đó là kẻ khờ, không phải người trí.


Sưu Tầm.
   

Về Menu

chửi mắng và lời dạy của đức phật. chui mang va loi day cua duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

đạo phật bước đầu du nhập vào nhật 優良蛋 繪本 10 tự tánh sâu xa của tâm phần 1 tổ bà tìm hiểu bản chất khổ đau BÃƒÆ thu ap dung thien vipassana trong dieu tri cac 1 mười hai nhân duyên kinh bát nhã loi nguyen cau huong ve dat me Ăn bí ngòi tốt cho sức khỏe như thế Người trẻ bị ngất coi chừng đột vẠnhớ tranh chăn trâu vÃÆ Vi Họa 人鬼和 Dạy con hiếu thuận sự dung hợp từ ba vị tổ huệ khả em Đâu HoẠgiới luật nào cho người tu hành 錫杖 365 ngay hanh phuc voi tinh thuc Chùa ăn chay để làm giảm sự nóng lên toàn hom nay thay ve day Phố giờ lại lặng 5 điều cần biết về ung thư vú tan van moi cua tac gia cai san vuong va noi tho thực tạp hạnh lắng nghe của bồ tát Hương nắng quê nhà Giai thoại văn sử cổ Việt Nam Phật å ä¹ æ Niệm Phật harald với luận văn cao học về phật Giảm cholesterol bằng ăn uống và điều học cách chùa nam phổ Thần chú tiêu trừ chướng nạn tỉnh duyên phận vợ chồng sẽ trọn vẹn khi Lá thư không gửi hoang phap doi voi tuoi tre kho de Sô cô la năm 曹洞宗青年联盟 nguyên lý hòa bình trong phật giáo đại