Người kêu tên Phật mà chửi Ngài không nhận Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn
Chửi mắng và lời dạy của Đức Phật.

Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận. Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn.  


Một lần, Phật đi giáo hóa vùng Bà La Môn, Các tu sĩ Bà La Môn thấy đệ tử của mình đi theo Phật nhiều quá, nên ra đón đường Phật chửi. Phật vẫn đi thong thả, họ đi theo… sau chửi. Thấy Phật thản nhiên làm thinh , họ tức giận, chặn Phật lại hỏi:

- Cù - đàm có điếc không?



- Ta không điếc.

- Ngài không điếc sao không nghe tôi chửi?

- Này Bà La Môn, nếu nhà ông có đám tiệc, thân nhân tới dự, mãn tiệc họ ra về, ông lấy quà tặng họ không nhận thì quà đấy về tay ai?

- Quà ấy về tôi chứ ai.

- Cũng vậy, ông chửi ta, ta không nhận thì thôi.


Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận.

Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn. Còn chúng ta do si mê, chỉ một lời nói nặng nói hơn, ôm ấp mãi trong lòng, vì vậy mà khổ đau triền miên. Chúng ta tu là tập theo gương Phật, mọi tật xấu của mình phải bỏ, những hành động lời nói không tốt của người, đừng quan tâm. như thế mới được an vui.


Trong kinh, Phật ví dụ người ác mắng chửi người thiện, người thiện không nhận lời mắng chửi đó thì người ác giống như người ngửa mặt lên trời phun nước bọt, nước bọt không tới trời mà rơi xuống ngay mặt người phun.

Thế nên có thọ nhận mới dính mắc đau khổ, không thọ nhận thì an vui hạnh phúc. Từ đây về sau quí vị có nghe ai nói gì về mình, dù tốt hay xấu, chớ nên thọ nhận thì sẽ được an vui.

Tuy có chướng duyên bên ngoài mà chúng ta biết hóa giải, không thọ nhận, đó là tu. Không phải tu là cầu an suông, mà phải có người thử thách để có dịp coi lại mình đã làm chủ được mình chưa. Nếu còn buồn giận vì một vài lí do bất như ý bên ngoài. Đó là tu chưa tiến.

Đa số chúng ta có cái tật nghe người nói không tốt về mình qua miệng người thứ hai, thứ ba, thì tìm phăng cho ra manh mối để thọ nhận rồi nổi sân si phiền não, đó là kẻ khờ, không phải người trí.


Sưu Tầm.
   

Về Menu

chửi mắng và lời dạy của đức phật. chui mang va loi day cua duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

æ å Œ 香炉とお香 cua オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 佛教書籍 お仏壇 お供え Hơi äºŒä ƒæ さいたま市 氷川神社 七五三 一日善缘 cung tình yêu là gì sao ta lại khao khát đến ก จกรรมทอดกฐ น 必使淫心身心具断 こころといのちの相談 浄土宗 Chặn đứng cơn nôn khi đi tàu xe gi Nh 梁皇忏法事 経å 净土五经是哪五经 墓 購入 hai vị vua hai phương trời một hạnh Gởi lại đóa Xuân 鎌倉市 霊園 đà nẵng nghị hay gin giu va thap sang uoc mo tuoi tre 己が身にひき比べて hay nuong tua chinh minh de lam chu ban than Phương tiện vào cửa tham thiền 蒋川鸣孔盈 Các thực phẩm phụ nữ đang cho con bú 築地本願寺 盆踊り Hấp thu quá nhiều axit folic sẽ sinh con ส วรรณสามชาดก Hấp thu nhiều cồn gây suy giảm chức Phật giáo Mệt hay quan sat tam thai khi ho met moi hoẠluã æ n อธ ษฐานบารม Giúp con vượt qua khủng hoảng tinh thần hay quang ganh lo di va vui song Vì sao con người nên ăn uống thuần อธ ษฐานบารม 墓地の販売と購入の注意点 おりん 木魚のお取り寄せ お位牌とは 佛教教學 お墓参り คนเก ยจคร าน