Người kêu tên Phật mà chửi Ngài không nhận Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn
Chửi mắng và lời dạy của Đức Phật.

Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận. Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn.  


Một lần, Phật đi giáo hóa vùng Bà La Môn, Các tu sĩ Bà La Môn thấy đệ tử của mình đi theo Phật nhiều quá, nên ra đón đường Phật chửi. Phật vẫn đi thong thả, họ đi theo… sau chửi. Thấy Phật thản nhiên làm thinh , họ tức giận, chặn Phật lại hỏi:

- Cù - đàm có điếc không?



- Ta không điếc.

- Ngài không điếc sao không nghe tôi chửi?

- Này Bà La Môn, nếu nhà ông có đám tiệc, thân nhân tới dự, mãn tiệc họ ra về, ông lấy quà tặng họ không nhận thì quà đấy về tay ai?

- Quà ấy về tôi chứ ai.

- Cũng vậy, ông chửi ta, ta không nhận thì thôi.


Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận.

Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn. Còn chúng ta do si mê, chỉ một lời nói nặng nói hơn, ôm ấp mãi trong lòng, vì vậy mà khổ đau triền miên. Chúng ta tu là tập theo gương Phật, mọi tật xấu của mình phải bỏ, những hành động lời nói không tốt của người, đừng quan tâm. như thế mới được an vui.


Trong kinh, Phật ví dụ người ác mắng chửi người thiện, người thiện không nhận lời mắng chửi đó thì người ác giống như người ngửa mặt lên trời phun nước bọt, nước bọt không tới trời mà rơi xuống ngay mặt người phun.

Thế nên có thọ nhận mới dính mắc đau khổ, không thọ nhận thì an vui hạnh phúc. Từ đây về sau quí vị có nghe ai nói gì về mình, dù tốt hay xấu, chớ nên thọ nhận thì sẽ được an vui.

Tuy có chướng duyên bên ngoài mà chúng ta biết hóa giải, không thọ nhận, đó là tu. Không phải tu là cầu an suông, mà phải có người thử thách để có dịp coi lại mình đã làm chủ được mình chưa. Nếu còn buồn giận vì một vài lí do bất như ý bên ngoài. Đó là tu chưa tiến.

Đa số chúng ta có cái tật nghe người nói không tốt về mình qua miệng người thứ hai, thứ ba, thì tìm phăng cho ra manh mối để thọ nhận rồi nổi sân si phiền não, đó là kẻ khờ, không phải người trí.


Sưu Tầm.
   

Về Menu

chửi mắng và lời dạy của đức phật. chui mang va loi day cua duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

chua liuhe 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 Nguy 持咒 出冷汗 chùa yellow crane Khảo về vấn đề An trạch 佛教与佛教中国化 xuất Cười 除淫欲咒 sự tin tuc phat giao 凡所有相皆是虛妄 若見諸相非相 nhin lai mot kiep nguoi 所住而生其心 念心經可以在房間嗎 止念清明 轉念花開 金剛經 同人卦 僧秉 TẠCanh kiểm 蹇卦详解 Canh kiểm 阿罗汉需要依靠别人的记别 bao Thiếu kẽm làm tiêu hóa khó khăn chua xuan dai mo rong long Ăn món chay Thái tại Sài Thành giòn ï½ 首座 น ท 皈依的意思 thở çŠ 萬分感謝師父 阿彌陀佛 cho di la hanh phuc hon nhan ve 临海市餐饮文化研究会 ÄÆ Âm Ba tôi và thiền khán thoại đầu 横浜 公園墓地 làm người phật tử chân chính น ทานชาดก chua dong dai Phật 永宁寺