Dù được nghe giảng về nghiệp quả rất nhiều nhưng tôi hiểu nó rất mơ hồ Nghe nói về nghiệp thì mới chỉ biết nghe mà thôi chưa thật sự cảm nhận được Chỉ khi cảm thọ thật sự tôi mới tư duy và hiểu biết về nghiệp và quả của nghiệp một cách chân chánh và
Chuyện Hi Hữu

Dù được nghe giảng về nghiệp quả rất nhiều nhưng tôi hiểu nó rất mơ hồ: "Nghe nói về nghiệp thì mới chỉ biết nghe mà thôi-chưa thật sự cảm nhận được" Chỉ khi cảm thọ thật sự tôi mới tư duy và hiểu biết về nghiệp và quả của nghiệp một cách chân chánh và trọn vẹn. Sáng nay một chuyện hi hữu đã xảy ra. Tôi cũng chẳng muốn kể, vì nó chẳng là gì trên cuộc đời này cả. Nhưng tôi vẫn kể vì nó giúp cho sự tu tập của tôi và người khác.

"Khi xe bus đến ngã tư Bình Thái quận 9 gặp đèn đỏ nên dừng lại. được một lúc tài xế và nhân viên soát vé bảo tôi xuống. Tôi vừa bước xuống thì một chiếc xe máy chạy tới xốc tôi ngả đập đầu xuống đường làm tôi sực tỉnh, cái đầu sưng vù, thân và tay đau ê ẩm nhưng tôi vẫn đứng dậy rủ y áo và đi. Người đi xe máy chạy tới hỏi tôi có sao không? Tôi không đáp mà chỉ nói sao chú đi kỳ vậy, có ngày làm chết người đó. Rồi tiếp tục đi thong thả không thấy đau đớn gì cả: Nhưng lúc này trong thân tâm chấn động mạnh nhận thức về nghiệp và quả của nghiệp khởi lên vì sao?

Khi tới điểm dừng tôi không muốn xuống, xe sắp lăn bánh thì tài xế và cô soát vé giục tôi xuống, dù trạm dừng cách đó chưa tới 100m ( thường ngày thì họ không cho xuống).

Trạng thái thân tâm lúc đó không chú ý " Vô tưởng" không nhận biết hay tác ý muốn xuống hay không muốn xuống.

Dù có hàng rào ngăn cách làn đường cho xe máy riêng, xe khách riêng nhưng vẫn xuất hiện chú xe máy này đi vào làn đường dành riêng cho xe bus.

Khi bị xốc ngả: Cả thân – tay – đầu đồng thời tiếp mặt đường nên lực dàn đều. Khi cảm thọ đau đầu, tay, mình thì tôi mới nhận biết hoàn toàn.

Tâm không khởi sân, ý thức nhận lấy nghiệp quả và lặng lẽ tiếp tục đi.

Một cảm xúc chấn động tâm thức của tôi về sự tai hại của nghiệp, quả của nghiệp, sự vô thường. ..

Đến giờ tôi mới thực sự hiểu được câu: " Bồ Tát sợ nhân – Chúng sinh sợ quả" một cách tường tận và trọn vẹn cả ngữ lẫn nghĩa nhưng không thể giải thích bằng ngôn từ

 

Về Menu

chuyện hi hữu chuyen hi huu tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

墓 購入 อธ ษฐานบารม 五観の偈 曹洞宗 Mùa Vu lan đi ăn cỗ chay chùa Phụng Đại sư Giám Chân và chuyến hoằng pháp 文殊 別五時 是針 忍四 鎌倉市 霊園 元代 僧人 功德碑 ประสบแต ความด ไๆาา แากกา 色登寺供养 随喜 市町村別寺院数 boi toan va nhung dieu can biet 10 mon chay vua ngon mieng vua dep mat se thay doi bo tat ai thay cung vui Món chay mùa Vu Lan tại Seoul Garden tam su cua mot bac sy bi ung thu truoc khi qua doi cà n Đóa hoa Phật pháp 曹洞宗総合研究センター Kinh Vu lan Khảo về nguồn gốcHán tạng Bà Kinh Vu lan Khảo về nguồn gốcHán tạng Lặng 皈依是什么意思 Húy nhật lần thứ 49 Thánh tử đạo 20 dieu dai tu duong trong doi Trần Nhân Tông Sở đắc giải Gene có phải nguyên nhân chính gây ra ung 供灯的功德 천태종 대구동대사 도산스님 Entry xúc động về mẹ trong mùa Vu lan Xôi đường hương vị quê hương tiểu đường do vi khuẩn đường ruột Đậu nành làm ung thư vú phát triển ý nghĩa của bốn chữ cửu huyền thất 佛法怎样面对痛苦 truyen gioi bo tat vo sanh phap nhan tai to dinh Vài nét về Thiền Vipassana tại Việt Nam Ngày ăn chay được ưu đãi 50 giá 川井霊園 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ å Đậu nành có thật sự giúp ngăn ngừa 築地本願寺 盆踊り お墓参り 七五三 大阪 香炉とお香 อธ ษฐานบารม สต