Ngôi Cô Vân Cổ Tự Gounsa
Cô Vân Cổ Tự

Ngôi Cô Vân Cổ Tự (Gounsa -孤云寺) tọa lạc địa chỉ 116, Thôn Gugye-ri, Xã Danchon-myeon, Quận Useong-gun, Tỉnh Khánh Thượng Đạo (Gyeongsangbuk-do). Nằm trên một ngọn đồi nông thôn giữa Andong và Useong là một viên ngọc ẩn mình của kiến trúc Hàn Quốc. Ngôi Cổ tự này thuộc Thiền phái Tào Khê, Phật giáo Hàn Quốc.
Ngôi Cô Vân Cổ Tự (Gounsa -孤云寺) tọa lạc địa chỉ 116, Thôn Gugye-ri, Xã Danchon-myeon, Quận Useong-gun, Tỉnh Khánh Thượng Đạo (Gyeongsangbuk-do). Nằm trên một ngọn đồi nông thôn giữa Andong và Useong là một viên ngọc ẩn mình của kiến trúc Hàn Quốc. Ngôi Cổ tự này thuộc Thiền phái Tào Khê, Phật giáo Hàn Quốc.
 
Cô Vân Cổ tự “Đám mây cô đơn”,được xây dựng vào thế kỷ thứ VII, năm 681 TL, niên hiệu Sinmun năm thứ nhất của thời vương quốc Silla, do Thiền sư Uisang (625-702) khai sơn, và do một vị học giả Khổng giáo nổi tiếng tên là Choe Chiwon đã phát tâm hỗ trợThiền sư Yeoji và Yeosa trong việc xây dựng hai tòa nhà Gaheoru và Uhwaru ở đây.
 
Ngôi Cổ Tự đã trãi qua sự đổi mới vào năm 948 TL dưới thời trị vì của vua Định Tông (Jeongjong) và một lần nữa trong năm 1018 dưới thời trị vì của vua Hiển Tông (Hyeonjong)của triều đại Cao Ly (Goryeo).
 
Là một trong những ngôi Cổ Tự quy mô lớn vào triều đại Triều Tiên (Joseon), Cô Vân Cổ Tự (Gounsa -孤云寺) nơi làm ngọn đuốc trí tuệ cho việc chống quân Nhật áp bức và được xây dựng và trùng tu nhiều lần trong những năm sau đó, đặc biệt lần trùng tu quy mô lớn vào năm 1695, giúp nâng cao tổng thể của ngôi Cổ tự tiếp duy trì đến thế kỷ 18.
 
Đến thế kỷ 19 vào những năm 1803 và 1835 ngôi Cổ tự này đã bị hỏa hoạn nghiêm trọng và đã sớm nhanh chóng tái tạo lại sau đó.
 
Vào đầu thế kỷ 20, năm 1902 Triều đình đã tài trợ xây dựng Diên Thọ đường (Yeonsu) để làm nghi lễ cầu thọ cho Hoàng đế Cao Tông Gojong (고종, 高宗)(1852 - 1919)). Thời gian này xây thêm trung tâm Thiền (Seon) và ngôi nhà Gogeumdang.
 
Năm 1980, ngôi Cô Vân Cổ Tự được xây dựng lại trên quy mô lớn. Năm 1991 một trung tâm Thiền (Seon) mới được xây dựng bên cạnh tòa nhà Gogeumdang cũ.
 
Thời kháng chiến chống quân Nhật (1592-1598) Đại sư Samyeong đã biến ngôi Cổ Tự Cô Vân này thành cơ sở hoạt động chống Nhật xâm lăng,  Ngài đã cho Phật tử góp gạo và nhu yếu phẩm tích lũy quân lương chống giặc ngoại xâm và khẩn cấp điều trị bệnh cho những chiến sĩ bị thương. Nơi đây Đại sư Samyeong đã tổ chức thành một “Đội quân Công chính” và trực tiếp tham mưu các hoạt động quân sự, giới tu sĩ Phật giáo cứu quốc đã góp phần dành chiến thắng vẻ vang trong thời Nhật Bản xâm lăng.
 
Ngôi Cổ Tự này trở thành di tích lịch sử trong vai trò tích cực bảo vệ quê hương, dành độc lập chủ quyền cho dân tộc,  nơi tham quan du lịch khách mgoại quốc tìm hiểu về lịch sử Phật với dân tộc Hàn Quốc. Ngôi Cổ Tự này nơi gìn giữ và phát huy truyền thống giáo dục đạo đức tâm linh và giáo dục truyền thống yêu nước cho nhiều thế hê mai sau. Nơi đây đã đào tạo những Danh Tăng nổi tiếng như các Ngài Đại sư Hamhung, Đại sư Suweol Yeongmin (1817-1893). . .
 
Một số hình ảnh trân trọng kính giới thiệu cùng quý bạn đọc tham quan ngôi Cổ Tự Hàn Quốc :






















 

Về Menu

cô vân cổ tự co van co tu tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

người tu phật là người tìm về nguồn ไๆาา แากกา chủng 佛教教學 nghi lễ mở nhưng đừng đánh mất Mít kho sả ớt món chay quê 陈光别居士 供灯的功德 Æ äºŒä ƒæ 曹洞宗総合研究センター Quán mùa đông 17 cách tích đức mà vị lão hòa thượng niềm cai nghiện いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 suy Bất ổn tinh thần làm tăng nguy cơ bệnh คนเก ยจคร าน Bánh xèo chay giòn ngon dễ làm 皈依是什么意思 อธ ษฐานบารม hiện tượng luân hồi và những bí ẩn 佛教書籍 bức tình thư đầy cảm xúc của gs cao Hơi 一日善缘 五観の偈 曹洞宗 tuÃƒÆ phat Nha ha ng chay Thiê n Duyên không ngư ng hiểu biết là con đường dẫn đến chung ta deu la khach tro thử chữa trị bệnh tâm thần bằng Năm cách có được giấc ngủ ngon Tưởng niệm Thánh tử đạo Đào Thị 二哥丰功效 墓 購入 tình yêu và khoảng lặng vi Mối quan hệ tình bạn theo tinh thần kinh 蒋川鸣孔盈 dao phat Tưởng niệm Thánh tử đạo Đào 築地本願寺 盆踊り 文殊 経å 净土五经是哪五经 chương iv nhung hau qua cua viec noi xau nguoi khac va cach お仏壇 お供え