Cúng rằm tháng 7 thế nào cho đúng với đạo Phật?

“Lấyviệcsátsinhđểlàmmâmcaocỗđầychẳngkhácnàochấtthêmgánhnặng,tộilỗilênvonglinhngườiđãkhuất.Chínhvìthế,khicúngvàongàylễVuLan,concháunêncúngôngbà,chamẹbằnglễchay.Tuyệtđốitránhviệcsátsinh”,hòathượngThíchBảoNghiêmchobiết.
Thưathầy,ngàylễVuLanđangđếngần.Theotruyềnthống,đâylàngàyngườiviệtbàytỏlòngbiếtơn,nhớvềôngbà,chamẹ.Vậy,tronggiáolýnhàPhật,chữ"Hiếu"đượchiểunhưthếnào?

Chúngtabiếtrằng,chữ"Hiếu"củađạoPhậtvàlònghiếuđạocủangườiViệtNamluônđượccoitrọngbậcnhất.PhậtgiáođãdunhậpvàoViệtNamđượchơn2000năm,dođó,tưtưởng,quanniệmvàcáchhànhxửhiếuđạocủangườiViệtvàchữ"Hiếu"tronggiáolýPhậtgiáogầnnhauvàcóthểcoilàmột.TrongKinhđiển,ĐứcPhậtrấtđềcaohiếuđạo.ĐứcPhậtcũnglàmộtngườiconcóhiếu.Trongcácđiềuphúc,khôngcóđiềuphúcnàolớnbằngconcáicóhiếuvớichamẹ.Vàngượclại,trongcácđiềutội,bấthiếulàtộinặngnhất.

Hiệnnay,ngườitathườngcúnglễVuLanvàongàyRằmtháng7nhưngcáchcúngthìmỗinơi,mỗingườimộtkiểu...Cóngườicúngbằngcỗmặn,cóngườicúngchay...VậytheoquanđiểmnhàPhậtthìlễcúngngàynaynhưthếnàomớiđúngđạo?

Trêntinhthầnhiếuđạo,ĐứcPhậtcódạyrằng,ngườiconcóhiếulàngườiconbiếtvânglờivàtheosựhướngnghiệpcủachamẹ.Lúcchamẹcònsốngthìlochămsóc,lúcchamẹthácđithìlolễcầusiêu.Đâylàviệcrấtđơngiảnnhưngcầnnhấtlàcáitâm,sựthànhýcủamỗingười.Nhưngsaunày,mộtbộphậnkhôngnhỏngườiViệtlạibiếnlễVuLanthànhmộtnghilễbáođápnhưngmanghìnhthứcphàmtụcnhiềuhơn.VídụnhưRằmtháng7,nhànàocũnglàmmộtmâmcỗcúngthậthoànhtrángvàđặtlênbanthờđểlàmlễ.Ngườitaquanniệmrằng,ngàynàycácvonglinhđượcxátội,cửangụcđượcmở,chamẹ,ôngbàcủahọcóthểvềnhàđểnhậnsựhiếukínhcủaconcháu.Concháuthinhaulàmmâmcao,cỗđầyđểcầucúng,báođáp.Vàhọtựnhủvớinhaurằng,lễcàngtocàngtốt,càngthểhiệnsựhiếulễ.Tuynhiên,dướiconmắtvàgiáolýcủanhàPhậtthìviệclàmtrênlạisinhracáitộichoôngbà,chamẹ,ngườiđãthác.Bởikhicònsống,ôngbà,chamẹcủahọcũnggâyratộikhisátsinh,cúnglễmặnvàongàyRằm.Vàbâygiờ,concháucủahọlạitiếptụcsátsinhđểcúngôngbà,chamẹkhiếnchotộilỗicủahọcàngthêmnặng.TheoquanniệmcủangườiViệtthìkhicúngphảiđầyđủ"4bát,6đĩa"mớilàcỗto,mớiđầyđủ."4bát,6đĩa"đồngnghĩavới10món,họphảisátsanh10convật.TrongkinhPhậtcónóilàmnhưvậylà"tộichồngtội",chẳngkhácnàochamẹ,ôngbàhọđanggánhnặng,leodốccaovàotrờinắng.Concháukhôngnhữngkhôngđỡmàcòntiếptụcchấtthêmđồđạc.Chínhvìthế,khicúngvàongàylễVuLan,concháunêncúngôngbà,chamẹbằnglễchay.Tuyệtđốitránhviệcsátsinh.

ThầycóthểnóicụthểhơntrongngàylễVuLan,ngườidânmuốncúngởnhàthìnênsắmsửanhữngvậtphẩmgì?

Ôngchatacódạyrằng"tráchbỏgiỗchứkhôngaitráchgiỗmọn".Chonên,việccầucúngngàynay,dùgiàuhaynghèo,cácgiachủchỉcầnbátcơm,quảtrứng,tượngtrưngchosựtinhkhiết,thanhcaođạmbạclàđủ.Quantrọnglàởlòngthànhcủamỗingười.Cúngtổtiên,cúngPhật,Trờicũngvậy,điềucốtlàtỏlòngthànhkínhcủamình.Khôngcúngnhữnglễvậtmangtínhvậtchấtđểcầukhấn,vìđiềuđótỏcáitâmcủangườivụlợi.

Ngoàiviệccúnglễchay,đểtỏlòngthànhkính,biếtơnđếnôngbà,chamẹđãkhuất,concháunênlàmnhữngcôngviệcgì?Đểthểhiệnlòngbiếtơn,báođápngườiđãkhuất,concháunênchúýlàmviệcthiện,bốthíchongườinghèo,giúpđỡngườikhốnkhổ.Ngoàira,đểtưởngnhớđếnôngbà,chamẹđãkhuấtnúi,thếhệsaunênnhắcnhởchoconcháusốngnoigươngtheotruyềnthốnghiếuđạocủangườiViệt. 

Đấylàsựtưởngnhớ,sựbáođáplớnnhấtđốivớingườiđãnhắmmắt,xuôitay.Cònởchùa,chúngtôikhuyêncácPhậttửnênlàmviệcphúctrongtháng7nàynhưcúngdường,bốthí,chiasẻchonhữngngườikhổđauhaylênchùatụngkinhlễbáiđểcầusựsiêuthoátchoôngbà,tổtiên;cầuphúcchochamẹsốngthọ,khỏemạnh.Đấylàýnghĩacủachữ"Hiếu"trongmùaVuLannày.CứđếnlễVuLan,trêncáctuyếnđườnglạinườmnượpngườimuavàngmãđểđốtchochamẹ,ôngbà.Quanđiểmcủathầynhưthếnàovềvấnđềnày?

Ngườidânthờihiệnđạicóquanniệm"trầnsao,âmvậy".Lúcsốngcónhàcửa,xemáy,ôtô,điềuhòatủlạnh...thìlúcthácđicũngcầnphảicónhữngthứđó.Thếnên,họthinhauđốtvàngmã,xemáy,ôtôgiấy...nhưmộtcáchbáohiếu"hiệuquả"nhất.TrongquanniệmcủaPhậtgiáo,nhữnghànhđộngđókhônghềcólợiíchgìcả.Vìkhingườitathácđi,thầnthứccóthểtrởlạidângianđầuthailàmngườihoặcvãngsinhPhậtquốc,khôngaimuốnngườithâncủamìnhthácsinhvàocảnhgiớikhổđau.Aicũngmuốnngườithâncủamìnhkhimấtđi,thầnthứcđượcvềcảnhgiớianlànhcủanhàPhật.MàcảnhgiớicủaPhậtthìkhôngcầnphảinhữngđồvàngmãnhưthế.

Rõràngviệcngườicònsốngđốtvàngmãchongườiđãkhuấtchẳngkhácnàoluônnghĩrằngngườikhuấtđãvềcảnhgiớikhổđau.TronggiáolýnhàPhậtkhôngdạynhưvậy.Chínhvìthế,mùaVuLan,tấtcảcáctăngni,PhậttửđềugiảithíchchongườidânnếuhiếukínhvớichamẹthìchỉcầnhươnghoalễPhật,làmviệcthiệnvàconcháuhọpmặtnhaulạiđểcùngcầunguyệnchongườiđãmấtsiêuthoát.Đốtvàngmãvừatốnkémtiềnbạc,lạicóthểsinhrahỏahoạnvànhạobángcuộcsốngcủangườiquácố.Tôitừngthấykhôngítngườirathànhphố,đểchamẹởnôngthôncơmniêu,nướclọnhưngkhichamẹmấtthìcúnglễlinhđìnhlắm.Vôhìnhtrung,đãkhôngđốitốtvớichamẹlúcsống,lạikhôngcungkính,hiếuthảokhihọđãvềthếgiớibênkia.

Thưathầy,khôngítngườidânrấtmuốnlênchùađểhươngkhói,cầukhấnchongườiquácốtronglễVuLan?Tuynhiênhọkhôngbiếtnênlàmthếnàovàlễlạtrasao?

ViệclênchùalễPhậtmùaVuLankhôngcógìkhókhăncả.Ngườidâncóthểthamgiacầucúng,tụngkinhvàphóngsinhlàmphúcởcácchùa.Bêncạnhđó,nênviếttêntuổicủangườiquácốđểđọctrướcbànthờPhật,cầuxinđượcsựtiếpđộ.Đólàlờicầunguyệnthànhýcủamỗingười,giúpchocácvonglinhvềcõilành.

NhâncâuchuyệnngàyXátộivongnhân,cóngườichorằngcác"vongdữ"thìnênđược"nhốt"lạiđểtránhlàmhạichongườiđangsống.QuanđiểmcủanhàPhậtvềvấnđềnàynhưthếnào?

Tôirấtbuồnvềcáchsuynghĩnàycủamộtsốngườidânhiệnnay.Tôitừngnghenhữngcâuchuyệnnhưconlàmlễ"nhốtvong"mẹ,cháulàmlễnhốtvongôngbàvìsợrằnghọchếtvàongày,giờdữsẽbắtcácconcháuđitheo.NhàPhậtkhôngcóvàkhôngchấpnhậnquanniệmnày.Tôichorằng,chẳngcóchamẹ,ôngbànàokhithácđilạiquayvềhãmhạiconcháucả.Cáchlàmnàykhôngnhữngthểhiệnsựmêtíndịđoanmàcònmangcảhàmýphỉbángvonglinhcủangườiđãchết.Xincảmơnthầy!
  TheoNhậtCường

Về Menu

cúng rằm tháng 7 thế nào cho đúng với đạo phật? cung ram thang 7 the nao cho dung voi dao phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

佛教 临终关怀 vọng niệm sao băng ç Ngừng thở khi ngủ ảnh hưởng xấu æ ä½ å พ ทธโธ ธรรมโม 陧盤 不空羂索心咒梵文 お墓 更地 观世音菩萨普门品 金乔觉 萬分感謝師父 阿彌陀佛 墓石のお手入れ方法 戒名 パチンコがすき 曹洞宗青年联盟 佛陀会有情绪波动吗 Muốn ngủ ngon hơn Hãy thiền 念空王啸 加持是什么意思 Thiếu vitamin B12 gây lão hóa tự kỷ 唐朝的慧能大师 お仏壇 通販 å ç 因无所住而生其心 栃木県 寺院数 Chứng rối loạn lưỡng cực là 弥陀寺巷 般若心経 読み方 区切り 天风姤卦九二变 能令增长大悲心故出自哪里 麓亭法师 Ä Æ 持咒 出冷汗 Mẹ là nhất nhất trên đời nguoi thi dau kho 曹村村 仏壇 拝む 言い方 閩南語俗語 無事不動三寶 怎么面对自己曾经犯下的错误 人鬼和 ทาน 出家人戒律 æ å 住相 duc phat trong cai nhin cua cac nha khoa hoc Tưởng niệm húy nhật lần thứ 28 人生是 旅程 風景 净土网络 曹洞宗 長尾武士 三身 华严经解读