Cúng rằm tháng 7 thế nào cho đúng với tư tưởng của đạo Phật

“Lấyviệcsátsinhđểlàmmâmcaocỗđầychẳngkhácnàochấtthêmgánhnặng,tộilỗilênvonglinhngườiđãkhuất.Chínhvìthế,khicúngvàongàylễVuLan,concháunêncúngôngbà,chamẹbằnglễchay.Tuyệtđốitránhviệcsátsinh”,hòathượngThíchBảoNghiêmchobiết.
Hỏi:Thưathầy,ngàylễVuLanđangđếngần.Theotruyềnthống,đâylàngàyngườiviệtbàytỏlòngbiếtơn,nhớvềôngbà,chamẹ.Vậy,tronggiáolýnhàPhật,chữ"Hiếu"đượchiểunhưthếnào?

HòathượngThíchBảoNghiêm: Chúngtabiếtrằng,chữ"Hiếu"củađạoPhậtvàlònghiếuđạocủangườiViệtNamluônđượccoitrọngbậcnhất.PhậtgiáođãdunhậpvàoViệtNamđượchơn2000năm,dođó,tưtưởng,quanniệmvàcáchhànhxửhiếuđạocủangườiViệtvàchữ"Hiếu"tronggiáolýPhậtgiáogầnnhauvàcóthểcoilàmột.TrongKinhđiển,ĐứcPhậtrấtđềcaohiếuđạo.ĐứcPhậtcũnglàmộtngườiconcóhiếu.Trongcácđiềuphúc,khôngcóđiềuphúcnàolớnbằngconcáicóhiếuvớichamẹ.Vàngượclại,trongcácđiềutội,bấthiếulàtộinặngnhất.

Hỏi: Hiệnnay,ngườitathườngcúnglễVuLanvàongàyRằmtháng7nhưngcáchcúngthìmỗinơi,mỗingườimộtkiểu...Cóngườicúngbằngcỗmặn,cóngườicúngchay...VậytheoquanđiểmnhàPhậtthìlễcúngngàynaynhưthếnàomớiđúngđạo?

HòathượngThíchBảoNghiêm: Trêntinhthầnhiếuđạo,ĐứcPhậtcódạyrằng,ngườiconcóhiếulàngườiconbiếtvânglờivàtheosựhướngnghiệpcủachamẹ.Lúcchamẹcònsốngthìlochămsóc,lúcchamẹthácđithìlolễcầusiêu.Đâylàviệcrấtđơngiảnnhưngcầnnhấtlàcáitâm,sựthànhýcủamỗingười.Nhưngsaunày,mộtbộphậnkhôngnhỏngườiViệtlạibiếnlễVuLanthànhmộtnghilễbáođápnhưngmanghìnhthứcphàmtụcnhiềuhơn.

VídụnhưRằmtháng7,nhànàocũnglàmmộtmâmcỗcúngthậthoànhtrángvàđặtlênbanthờđểlàmlễ.Ngườitaquanniệmrằng,ngàynàycácvonglinhđượcxátội,cửangụcđượcmở,chamẹ,ôngbàcủahọcóthểvềnhàđểnhậnsựhiếukínhcủaconcháu.Concháuthinhaulàmmâmcao,cỗđầyđểcầucúng,báođáp.Vàhọtựnhủvớinhaurằng,lễcàngtocàngtốt,càngthểhiệnsựhiếulễ.

Tuynhiên,dướiconmắtvàgiáolýcủanhàPhậtthìviệclàmtrênlạisinhracáitộichoôngbà,chamẹ,ngườiđãthác.Bởikhicònsống,ôngbà,chamẹcủahọcũnggâyratộikhisátsinh,cúnglễmặnvàongàyRằm.Vàbâygiờ,concháucủahọlạitiếptụcsátsinhđểcúngôngbà,chamẹkhiếnchotộilỗicủahọcàngthêmnặng.TheoquanniệmcủangườiViệtthìkhicúngphảiđầyđủ"4bát,6đĩa"mớilàcỗto,mớiđầyđủ."4bát,6đĩa"đồngnghĩavới10món,họphảisátsanh10convật.TrongkinhPhậtcónóilàmnhưvậylà"tộichồngtội",chẳngkhácnàochamẹ,ôngbàhọđanggánhnặng,leodốccaovàotrờinắng.Concháukhôngnhữngkhôngđỡmàcòntiếptụcchấtthêmđồđạc.Chínhvìthế,khicúngvàongàylễVuLan,concháunêncúngôngbà,chamẹbằnglễchay.Tuyệtđốitránhviệcsátsinh.

Hỏi: ThầycóthểnóicụthểhơntrongngàylễVuLan,ngườidânmuốncúngởnhàthìnênsắmsửanhữngvậtphẩmgì?

HòathượngThíchBảoNghiêm: Ôngchatacódạyrằng"tráchbỏgiỗchứkhôngaitráchgiỗmọn".Chonên,việccầucúngngàynay,dùgiàuhaynghèo,cácgiachủchỉcầnbátcơm,quảtrứng,tượngtrưngchosựtinhkhiết,thanhcaođạmbạclàđủ.Quantrọnglàởlòngthànhcủamỗingười.Cúngtổtiên,cúngPhật,Trờicũngvậy,điềucốtlàtỏlòngthànhkínhcủamình.Khôngcúngnhữnglễvậtmangtínhvậtchấtđểcầukhấn,vìđiềuđótỏcáitâmcủangườivụlợi.

Ngoàiviệccúnglễchay,đểtỏlòngthànhkính,biếtơnđếnôngbà,chamẹđãkhuất,concháunênlàmnhữngcôngviệcgì?Đểthểhiệnlòngbiếtơn,báođápngườiđãkhuất,concháunênchúýlàmviệcthiện,bốthíchongườinghèo,giúpđỡngườikhốnkhổ.Ngoàira,đểtưởngnhớđếnôngbà,chamẹđãkhuấtnúi,thếhệsaunênnhắcnhởchoconcháusốngnoigươngtheotruyềnthốnghiếuđạocủangườiViệt. 

Đấylàsựtưởngnhớ,sựbáođáplớnnhấtđốivớingườiđãnhắmmắt,xuôitay.Cònởchùa,chúngtôikhuyêncácPhậttửnênlàmviệcphúctrongtháng7nàynhưcúngdường,bốthí,chiasẻchonhữngngườikhổđauhaylênchùatụngkinhlễbáiđểcầusựsiêuthoátchoôngbà,tổtiên;cầuphúcchochamẹsốngthọ,khỏemạnh.Đấylàýnghĩacủachữ"Hiếu"trongmùaVuLannày.CứđếnlễVuLan,trêncáctuyếnđườnglạinườmnượpngườimuavàngmãđểđốtchochamẹ,ôngbà.Quanđiểmcủathầynhưthếnàovềvấnđềnày?

Ngườidânthờihiệnđạicóquanniệm"trầnsao,âmvậy".Lúcsốngcónhàcửa,xemáy,ôtô,điềuhòatủlạnh...thìlúcthácđicũngcầnphảicónhữngthứđó.Thếnên,họthinhauđốtvàngmã,xemáy,ôtôgiấy...nhưmộtcáchbáohiếu"hiệuquả"nhất.TrongquanniệmcủaPhậtgiáo,nhữnghànhđộngđókhônghềcólợiíchgìcả.Vìkhingườitathácđi,thầnthứccóthểtrởlạidângianđầuthailàmngườihoặcvãngsinhPhậtquốc,khôngaimuốnngườithâncủamìnhthácsinhvàocảnhgiớikhổđau.Aicũngmuốnngườithâncủamìnhkhimấtđi,thầnthứcđượcvềcảnhgiớianlànhcủanhàPhật.MàcảnhgiớicủaPhậtthìkhôngcầnphảinhữngđồvàngmãnhưthế.

Rõràngviệcngườicònsốngđốtvàngmãchongườiđãkhuấtchẳngkhácnàoluônnghĩrằngngườikhuấtđãvềcảnhgiớikhổđau.TronggiáolýnhàPhậtkhôngdạynhưvậy.Chínhvìthế,mùaVuLan,tấtcảcáctăngni,PhậttửđềugiảithíchchongườidânnếuhiếukínhvớichamẹthìchỉcầnhươnghoalễPhật,làmviệcthiệnvàconcháuhọpmặtnhaulạiđểcùngcầunguyệnchongườiđãmấtsiêuthoát.Đốtvàngmãvừatốnkémtiềnbạc,lạicóthểsinhrahỏahoạnvànhạobángcuộcsốngcủangườiquácố.Tôitừngthấykhôngítngườirathànhphố,đểchamẹởnôngthôncơmniêu,nướclọnhưngkhichamẹmấtthìcúnglễlinhđìnhlắm.Vôhìnhtrung,đãkhôngđốitốtvớichamẹlúcsống,lạikhôngcungkính,hiếuthảokhihọđãvềthếgiớibênkia.

Hỏi: Thưathầy,khôngítngườidânrấtmuốnlênchùađểhươngkhói,cầukhấnchongườiquácốtronglễVuLan?Tuynhiênhọkhôngbiếtnênlàmthếnàovàlễlạtrasao?

HòathượngThíchBảoNghiêm:  ViệclênchùalễPhậtmùaVuLankhôngcógìkhókhăncả.Ngườidâncóthểthamgiacầucúng,tụngkinhvàphóngsinhlàmphúcởcácchùa.Bêncạnhđó,nênviếttêntuổicủangườiquácốđểđọctrướcbànthờPhật,cầuxinđượcsựtiếpđộ.Đólàlờicầunguyệnthànhýcủamỗingười,giúpchocácvonglinhvềcõilành.

Hỏi:  NhâncâuchuyệnngàyXátộivongnhân,cóngườichorằngcác"vongdữ"thìnênđược"nhốt"lạiđểtránhlàmhạichongườiđangsống.QuanđiểmcủanhàPhậtvềvấnđềnàynhưthếnào?

HòathượngThíchBảoNghiêm:  Tôirấtbuồnvềcáchsuynghĩnàycủamộtsốngườidânhiệnnay.Tôitừngnghenhữngcâuchuyệnnhưconlàmlễ"nhốtvong"mẹ,cháulàmlễnhốtvongôngbàvìsợrằnghọchếtvàongày,giờdữsẽbắtcácconcháuđitheo.NhàPhậtkhôngcóvàkhôngchấpnhậnquanniệmnày.Tôichorằng,chẳngcóchamẹ,ôngbànàokhithácđilạiquayvềhãmhạiconcháucả.Cáchlàmnàykhôngnhữngthểhiệnsựmêtíndịđoanmàcònmangcảhàmýphỉbángvonglinhcủangườiđãchết.

Xincảmơnthầy!
 Bàiviết:"Cúngrằmtháng7thếnàochođúngvớitưtưởngcủađạoPhật"
NhậtCường-VườnhoaPhậtgiáo

Về Menu

cúng rằm tháng 7 thế nào cho đúng với tư tưởng của đạo phật cung ram thang 7 the nao cho dung voi tu tuong cua dao phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Dâu tây giúp làm chậm sự phát triển 士用果 อ มพชาดก Ba vị danh Ni tiêu biểu trong tiến trình Thể 川井霊園 คนเก ยจคร าน ก จกรรมทอดกฐ น 元代 僧人 功德碑 蒋川鸣孔盈 いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 五観の偈 曹洞宗 おりん 木魚のお取り寄せ 色登寺供养 随喜 Pa tê đậu đỏ 佛教書籍 สต me tin hay khong me tin 七五三 大阪 佛经讲 男女欲望 己が身にひき比べて å 市町村別寺院数順位 ประสบแต ความด 別五時 是針 墓地の販売と購入の注意点 忍四 お位牌とは 曹洞宗総合研究センター 放下凡夫心 故事 Buổi gặp gỡ đầu tiên vi nguoi ma tao nghiep ac thi chinh minh phai chiu อธ ษฐานบารม 每年四月初八 佛教算中国传统文化吗 二哥丰功效 こころといのちの相談 浄土宗 香炉とお香 천태종 대구동대사 도산스님 さいたま市 氷川神社 七五三 ส วรรณสามชาดก 浄土宗 2006 佛教教學 白骨观 危险性 文殊 äºŒä ƒæ nhà có rác Mùa Trung thu đã về 佛家 看破红尘 必使淫心身心具断 経å tim cach tri lieu khi trai tim da bi ton thuong