Cuộc đời, có lúc này lúc kia, hơn thua, ganh ghét, thị phi là bản chất của kiếp con người Một xã hội thượng bất chánh hạ tác loạn một gia đình người lớn sống không nghiêm thì con cháu mất cả niềm tin vào tổ tiên Người lớn trong thân tộc phải biết k
Đạo đức đối xử bình đẳng nét đẹp làm người

Cuộc đời, có lúc này lúc kia, hơn thua, ganh ghét, thị phi là bản chất của kiếp con người. Một xã hội " thượng bất chánh hạ tác loạn" một gia đình người lớn sống không nghiêm thì con cháu mất cả niềm tin vào tổ tiên. Người lớn trong thân tộc phải biết khoan dung, những điều lẽ phải hay tính chân thật, hiếu lễ cần giữ gìn trong gia phong. cốt cách của một người lớn. Không nên có thái độ " trả thù" và làm cho kẻ khác bất bại, mất mặt trước họ hàng, làng xóm.
Phẩm giá con người không chỉ ở chỗ cao lương mỹ vị, nhà lầu xe hơi, quyền cao vọng trọng mà là tình người, nhân văn, đạo đức đối xử bình đẳng.  Để có một phúc báo tốt lành cho cháu con noi gương, tiếp nối được cái hiếu, cái lễ của cha ông. 

Dù đang sống ở Mỹ hay Việt nam cũng thế, cần lưu truyền nét đẹp văn hoá, truyền thống ôm ấp, che chở cho nhau, chớ chia rẻ, mất đoàn kết, đánh mất lương tâm giữa con người với con người. Người lớn mà có lối sống và cái nhìn thiếu nghiêm túc thì sống như "người ngoài hành tinh" .

Phật dạy "lấy ân báo oán" không nên ghét bỏ ai, nếu mình chưa thương được họ. Mà mình chưa thương được người ta thì mình sẽ chưa thương được súc vật và khi chưa thương con vật thì xem như không thương được chính mình. 

Người xưa có câu chuyện răn dạy: một hôm trong bữa ăn, người con trai dọn mâm cơm cho vợ cho mấy đứa con cùng ăn tối. Ông bố khi ấy tuổi đã già, mỗi lần ông không thể tự ăn được, người con trai của ông già chỉ lo cho vợ, và đứa con của mình ăn uống, không thèm ngó ngàng gì tới người bố bên cạnh. 

Đột nhiên đứa con trai của đôi vợ chồng hỏi: bố ơi, sao bố lấy cái gáo dừa múc nước tiểu tưới rau cho ông nội ăn cơm vậy. Người con trai chỉ biết chết lặng rồi trả lời. Bố sợ ông nội con, cầm chén sành ăn sẽ bị vỡ. Người con liền đáp lại: bố ơi, vậy về sau bố già con sẽ sắm trước cho bố một cái gáo giống như ông nội đang bưng để ăn cơm vậy nhé!

Tuy một câu chuyện nhân gian thôi nhưng ít nhiều cũng phản ánh lên đạo đức gia đình bị suy đồi, và tính nhân quả hiện tiền trước mắt. có nên chăng người lớn khi nghe hết chuyện này thì nên có lối giáo dục lại cho con cháu bằng hình ảnh "thân giáo, miệng giáo, ý giáo" để không khỏi phụ lòng tổ tiên nội ngoại đã sinh trưởng mình ra làm người.

Khi người lớn rơi vô một trong những tà tâm "hạ người xuống thấp , đưa danh dự mình lên cao", cậy mạnh hiếp yếu và còn có cái tâm đố kỵ, bất hại cháu chắt thì trước sau nghiệp của người lớn sẽ gấp bội và xem như họ đã coi thường tổ tiên và đánh mất đi hết giá trị đạo lý, tình nghĩa huyết thống.
 
Thích Pháp Bảo -

Về Menu

đạo đức đối xử bình đẳng nét đẹp làm người dao duc doi xu binh dang net dep lam nguoi tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

trà Šbên Ä phat 抢罡 ngược 佛说如幻三昧经 thích chum tho bong xa muon phien cua thay nghiem thuan Cuộc đời Đức Phật 吕良伟演的释迦牟尼是什么电视剧 bÃÆ phật giáo bà i làm sao để kiếp sau tôi không gặp å ç æžœ êm 魔在佛教 Ð Ð³Ñ ï¾ 彿日 不說 七之佛九之佛相好大乘 機十心 Quy Đâu 放下凡夫心 故事 若我說天地 ß ban chat cua cau nguyen 佛教与佛教中国化 nhÃƒÆ 宗教信仰 不吃肉 Thoát 还愿怎么个还法 そうとうしゅう ï¾ ï½ น ทานชาดก 赞观音文 ペット供養 燃指供佛 静坐 佛教的出世入世 即刻往生西方 欲移動 î mọi 佛教讲的苦地 虚云朝拜五台山从哪里出发 佛教 临终关怀 阿罗汉需要依靠别人的记别 蹇卦详解