Đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử

“Ngàyxuânsangtachúcnhau…”,“Conchúcôngbàsốnglâuthậtlâu…”–Lờicarộnràngnhândịpxuânvềchothấynhữngcâuchúccủachúngtadànhchoôngbà,bốmẹ,ngườithân,bạnbè,lánggiềng…làmộtđiềurấtđỗitựnhiên,quenthuộc.  Đặcbiệttrongdịpxuânvề,khimàDùđiđâuaicũngnhớ/Vềchungvuibêngiađình,dườngnhưaicũngsốngnhânáihơn,mởlònghơnvớimọingười…
 
Ngẫmlại,chợtnhậnranhữnggiátrịtốtđẹpấydườngnhưđangphaimờdầntrongcuộcsốnghiệnđại,chỉcòntrongngàytếtởlàngquê.

Khôngnhữngvậy,mộtsốlễnghicònbịchuyểnthànhnhữngphươngthứcđểcầulợi,nhưcầulộccầutài,cầuthăngquantiếnchức,trongkhimộtsốthóiquen,tậpquántốtđãbịmaimột,nhưthóiquenxếphàng,cảmơn–xinlỗi,sốngcótráchnhiệmvớibảnthân,…

Docuộcsốnghiệnđạibậnrộn,haydonguyênnhânnàokhácmàchúngtađangmấtdầnnhữngnétđẹpvănhóaứngxửấyvàđâulàhệquảcủavấnđềnày?TọađàmđặcbiệtnhândịpXuânQuýTỵcủaDNSGCTvớisáuvịkháchmời–thânhữu,vìvậy,trởthànhmộtcuộc “Đitìmnétđẹpvănhóaứngxử”củangườiViệt…

Trongsốkháchmời,chỉcónhàtriếthọc,dịchgiảBùiVănNamSơnlầnđầuthamdựmộtcuộctọađàmcủaDNSGCT,cònchuyêngiaẩmthựcHồThịHoàngAnh,bácsĩĐỗHồngNgọc,luậtsưNguyễnNgọcBích,giáosưHuỳnhNhưPhươngvàdoanhnhânLươngVănLýlà“kháchquen”,nênsaucáibắttaychàohỏi,lễnghi“ưutiênphụnữ”,“nhườngbậctrưởngbối”,…lànhữngsuytư,trăntrởcùngmộtđềtàikhônghềđơngiản.

NhưôngHuỳnhNhưPhươngnóimộtcáchýnhị,khiDNSGCTđặtra“chuyệnvănhóaứngxử”thìđãngầmýrằngmốiquanhệứngxửgiữangườivàngườitrongxãhộiđangcóvấnđề.

Sựxungđộtgiữacácluồngtưtưởng.Haicáchhànhxửchủđạo

 “Vănhóaứngxửlàcáchthểhiệnrabênngoàicủanhữngtháiđộ–yêu,thích,ghét,trọng,khinh…,vàngườitacóthểhọchỏi,chiasẻnhữngđiềunàyvớinhau”,ôngNamSơnlêntiếng.

“Nềntảngcủanhữngtháiđộđóchínhlànhữnggiátrịvàchúngtađangbịkhủnghoảngvềgiátrịthựcsự,trướchếtlàsựxungđộtgiữanhữnggiátrịcổtruyềnvớivaitròquantrọngcủaNhogiáo,vớixãhộixãhộichủnghĩavàmộtxãhộihộinhậphiệnnay.

Vớixãhộicổtruyền,dườngnhưcómộtsựđứtgãy,trongkhiconngườimớixãhộichủnghĩamộtthờiđượcđềcaođãkhôngcònphùhợp,cònnhữnggiátrịhiệnđạicủaphươngTâythìkhôngđượckhuyếnkhích.

Nếukhôngchọnđượcnhữnggiátrịnềntảng,màđểchonhữnggiátrịhoangdãlàquyềnlực,tiềnbạc,hưởngthụvàdanhvọngảothốngtrịthìdầndầnchúngsẽpháđinhữngnềntảngvănhóatốtđẹpcủaxãhội”.


BàHoàngAnhchiasẻvớinhậnđịnhnày,khichorằngmìnhlàmột“ngườitrongcuộc”:“TôisinhravàlớnlênởHuếnênđượchấpthụmộtnềngiáodụcchịuảnhhưởngbởitưtưởngNhogiáo.Thờixưa,phụnữkhôngđượcdạynhiềuvềlễnghigiaotiếp,ứngxửvớibênngoài;kháchcủachồngđếnnhà,ngườivợracúichàorồiđivàotrong,chứkhôngđượcngồicùng.

Sốngtrongmộtxãhộinhưvậy,lạihọctrongmộttrườngdànhchonữnêntôiđượchưởngmộtnềngiáodụckhuônphép,vớinhữngtưtưởngNhogiáo,“gọidạbảovâng”,“chamẹđặtđâuconngồiđó”…


Nhưngkhitôilớnlênthìđấtnướcgiảiphóng,từđóđếnnay,bịtácđộngbởinhiềuluồngtưtưởngxungđộtlẫnnhau,cũ–mớiđanxen,nênnhiềulúctôicũngthấyhoangmang”.

Dườngnhưchínhsựxungđộtgiữanhữngluồngtưtưởngcũ–mớiấyđãkhiếnvănhóaứngxửbịlãngquên,cảtronggiáodụclẫnởgiađìnhvàxãhội.

ÔngNguyễnNgọcBíchnhậnxét,nhiềunamthanhniênbâygiờhọchếtbậcphổthông,lênđạihọcrồimàvẫnkhôngbiếtnhữngphéplịchsựcơbảnnhất,trongnhàthìkhôngbiếtchàohỏingườilớn,rađườngthìkhôngbiếtcáchcưxửvớiphụnữ…Thờicủaôngkhôngnhưvậy!

GiáosưHuỳnhNhưPhươngchorằnggiáodụcvănhóaứngxửngàycàngítđượcchútrọng.Ôngnói:“Ngàytrước,cónhữngđềthitútàimônvănbànvềlẽsốngrấthay,chẳnghạn:“AnhchịnghĩgìvềchínamnhivàquanniệmhưởnglạctrongthơvănNguyễnCôngTrứ?”.

Đềthingàynaychủyếutheokhuônmẫuvàítđặtranhữngvấnđềsâusắcnhưthế.Giáodụccóvaitròrấtquantrọngtrongviệcthayđổinhậnthứccủaconngười,nênmọithayđổivềquanniệmsống,vềgiátrịnềntảng…chothếhệtrẻcầnxuấtpháttừgiáodục.

Trongchươngtrìnhtrunghọcngàytrướcđãcómônđạođứchọc:họcsinhhọcvềlòngbácái,lươngtâm,tráchnhiệm…,đượcrèntâmthếđểchuẩnbịvàođời.

Thanhniênngàynaycónhiềukiếnthứchiệnđạihơnthếhệtrước,nhưngvềứngxửlạikhôngđượcchuẩnbịkỹ.Lỗiđókhôngphảicủahọ,màthuộcvềxãhội.

Ngoàiđời,quanniệmsốngnàothắngthếthìcáchứngxửphùhợpvớiquanniệmấytrởthànhchủđạo.Nếuquanniệmthắngthếlàganhđua,sẵnsàngđạplênngườikhácđểtiếnthân,thìxãhộisẽcócáchhànhxửtươngứng”.

TheoôngNamSơn,conngườicóhaicáchhànhxửchủđạo,làtưduychiếnlượcvàtưduygiaotiếp.Lấylợiíchcủamìnhlàmtrungtâm,cáchhànhxửtheotưduychiếnlượccầncóýđồvànănglựcđểthựchiệnýđồđó.Họcóthểsửdụngmọimưumô,thủđoạnnhằmđạtđượcmụcđíchcủamình.

Mộtxãhộicónhiềungườitheođuổitưduychiếnlượcsẽđềcaoviệckiếmtiền,kiếmquyền,muaquanbántước.Khimàcha–con,vợ–chồngchỉhànhxửtheotưduychiếnlược,mưucầulợiíchcánhân,thìhọsẽtínhtoánchuyệnphânchiatàisản,khinàonênlydị,khinàokhông…

Nếucóđượctưduygiaotiếp,hẳnhọsẽhànhđộngvịthahơnvàmốiquanhệgiađình,xãhộisẽtốtđẹphơn.Đólàvìtheođuổitưduygiaotiếp,ngườitasẽhànhđộngvôvịlợi,dựatrênlòngtin,tìnhyêuthươngconngười.

Mộtxãhộicânbằngvừakhuyếnkhíchtưduychiếnlược,vừavunbồitưduygiaotiếpdựavàosựtincậylẫnnhau–nhữnghànhđộnghìnhthànhnênvốnxãhội.

Khikhôngcóđượcmộtgiátrịnềntảngvănhóavữngchắc,nhiềungườisẽkhôngbiếtkhinàovànơinàocầnhoặckhôngcầnđếntưduychiếnlược.

Mộtsựkhủnghoảngvềvănhóaứngxửcóthểkhiếnngườitamấtphươnghướng,khôngbiếtnênđitheogiátrịnào,tiềmlựcpháttriểncủađấtnướcvìvậysẽbịtriệttiêu.

Tráchnhiệmcủanhữngngườilãnhđạo,cácnhàkhoahọc,nhàvănhóalànhìnnhậnravấnđềđểcómộtsựđồngthuận,đưaramộthệthốnggiátrịcơbảnvàhướngmọingườicùngthựchiện.

“Nênnhớvănhóaứngxửvôcùngquantrọng,ảnhhưởngđếnsựtồnvongcủacảmộtdântộc–ôngNamSơnnhấnmạnh–Chuyệnxưakểrằngcóvịvuamuốnxâmchiếmnướclánggiềng,nênchongườiđitìmhiểunộitình,ngườinàysaukhivềtâurằng,ngườidânnướcấyđànghoànglắm,concáihiếukínhchamẹ,hàngxómgiúpđỡlẫnnhau,vuatôitrêndướithuậnhòa,chưathểđánhđượcđâu”.

Địnhhìnhnhữnggiátrịcănbản.Vănhóaứngxửcủadoanhnhân

ChorằngvấnđềôngNamSơnđặtrarấtđángđểsuynghĩ,bácsĩĐỗHồngNgọcnói:“Muốnđịnhhìnhnhữnggiátrịcănbảnchoxãhội,tôinghĩcáigốccủavấnđềnằmởgiáodục,nhưngtráchnhiệmnàykhôngchỉthuộcvềnhàtrường,sáchgiáokhoa,…màcủacảxãhội.

Cầnnhanhchóngđưaranhữnggiátrịđóvàhướngcholớptrẻthựchiện.Giớitrẻngàynaythôngminh,nhanhnhạy,dễdànghấpthụnhữngcáiđúngnếuđượcdạydỗ”.

ÔngNgọcchorằngthếhệcủamìnhmaymắnkhiđượcthấmnhuầnnhữngbàihọcvềluânlý,đạođứcrấtnhânbảntrongQuốcvăngiáokhoathư.

Nhữngcâuchuyệnrấtđỗibìnhdị,dễđivàolòngngười,thấmđượmquanhiềuthếhệ…Nênchăngchúngtadạychothếhệtrẻnhữngbàihọcluânlýnhưvậy,thayvìdạynhữngcáiquálớn,chungchungnhưhiệnnay?

Tuynhiên,trênthựctế,lớptrẻhằngngàyvẫnphảitiếpnhậnnhữngthứ“khônggiốngai”,theoôngNgọc:

“Nhữngchươngtrìnhtruyềnhìnhkiểu“Đùachútchơi”,theotôilàlợibấtcậphại.Chẳnghạn,trongchươngtrình,mộtanhcôngnhânmanggiàybốtbịđạpmộtcâyđinhlớnxuyênquagiày,lănlộn,tỏvẻđauđớn;ngườiđiđườngtrongđócócảngườinướcngoàivộixúmlại,giúpanhrútcâyđinhrađểrồipháthiệnrằngcâyđinhấykhôngdínhgìtớichânanhtacả,mớibiếtmìnhbịlừa.

Nhữngaitừngbịlừa,saunàygặpngườibịnạncómuốnđếncứugiúpnữakhông?

Ghêhơnnữa,ởHàNộicòncómộtlớpdạycách“tángái”,trongvòngchínmươingàyngườitasẽdạychohọcviêncáchtánđượcbacôgái.Gầnđâynhất,cũngtạiHàNội,mộtnhómthanhniênđầuquấnmảnhvảicódòngchữ“Sứcmạnhchiếnbinh”,đứngởmộtngãtưrồitừngngườimộtliêntụchétlớn:Tôilàngườithànhcông…”.

ÔngNamSơnxinphép“mởngoặc”,cáchhétlên“Tôilàngườithànhcông”đólàmộthìnhthứchuấnnhục(dạychoanhbiếtnhục)củaNhậtBảntừnhữngnăm1970,nhằmđàotạomộtđộingũdoanhnhântiếpthịvàbánhàngtheokiểuchósói,xôngrachiếmlĩnhthịtrườngthếgiới.HọphảitậpđểcóđượcnhữngđứctínhmàngườichâuÁvốnkhôngcó,làmạnhdạn,tànbạo.

Việcđứngởngãtưđườnghétlớnchỉlàhìnhthứcthấpnhất;cácmứcđộcaohơnphảichấpnhậnnhữngthửtháchcựcđộvềthểxác,chịusỉnhụcđếnmấtnhânphẩm;tiếpnữalànhữngkỹnăngđểcóthểhànhđộngbấtchấptấtcả,miễnlàgiànhđượcthịphần.

NgườichâuÂukhiấyrấtkinhngạcvànểsợthếhệ“doanhnhânchósói”ấycủangườiNhật.Nhưngcáchlàmnàylạchậuquárồi,giờđâythếgiớiđãđàotạothếhệdoanhnhânthânthiện,lươngthiệnvàđầytinhthầnphụcvụ.

Nghĩalà,khitưduygiaotiếpđanglàxuthếtoàncầu,thìmộtsốngườiđangđingượclại,làmnhữngchuyệncủanướcngườiđãlàmtừhơnbốnmươinămtrướcvàxemđólàthờithượng.

Cóthểthấyrằngtrongmỗigiađình,vănhóaứngxửvẫnchưaquáđángngại,nhưngvềtổngthểxãhộithìđúnglàcóvấnđề.ÔngHuỳnhNhưPhươngbàytỏ:

“Tôithấymọithứnhưđangbịtháotungranhưngdokhôngcómộthìnhmẫu,mộtchuẩnmựcnênngườitakhôngbiếtsắpxếpnhưthếnàochohợplý.Chẳnghạnthếnàolàthànhcông,phảichănglàgiậthếtphầncủangườikhácvềphíamình?

Chưabaogiờsựcựcđoancủachủnghĩathựcdụnggâytáchạichoxãhộighêgớmnhưbâygiờ.Tìnhtrạngđókhiếnchongườiđànghoàng,tửtếrấtkhótồntạivànguyhạihơnlàdẫnđếnsựkhủnghoảnglòngtinnơilớptrẻ”.

ÔngLươngVănLýcũngchorằngxãhộiđangởmộtkhúcquanhnguyhiểm.

Đãcóthờikỳnhữnggiátrịcũ,trongđócóvănhóaứngxửdựatrêntìnhcảm,nhânnghĩa,nghĩalànhữngthứcóthật,bịxóabỏ,thayvàođólàmôthứcứngxửrấtphổbiếnlàđốiphóvớinhautrongtổchứcmàmìnhthamgia,nghĩalàmộtloạivănhóaứngxửdựatrênnhữngquanhệbịápđặt.

Ngoàira,trongmộttổchức,ngườitachỉdạychocácthànhviêncáchứngxử,giaotiếptrongphạmvitổchứcmình,cholàđãquáđầyđủ,khôngcầnnghĩđếnmọikhuônkhổquanhệ,ứngxửkhác.

Kếtquảlàmỗikhibịđưavàomộtmôitrườngkhácngoàimôitrườngtổchứccủamình,nhiềungườikhôngcònbiếtcưxửnữa.

Dođómàkhôngbiếtnóilời“xinlỗi”khilàmphiềnngườikhác,khôngbiếtxếphàng,khôngbiếtngảmũkhicóđámtangđingangqua…

Quanhệcóthậtbịthaythếbằngquanhệkhôngcóthật,thanggiátrịcũbịdẹpbỏ,giátrịmớichưaxácđịnhđượclàcáigìnênngườitađànhphảibámvàocáimàngườitacholàcụthểnhất,dễsờmónhất:đồngtiền.

Nguyhạinhấtlàkhiđồngtiềnđượctônvinh,lấnátmọigiátrịkhácthìkháiniệm“cótiền”“cóvănhóa”khôngcònsonghành.

Màcàngcónhiềutiền,ngườitacàngdễtrởthànhngườicủacôngchúng,cótầmảnhhưởngđốivớixãhội,nhữngbiểuhiệnthiếuvănhóanếucócủahọsẽlantruyềnrấtnhanh,gâyảnhhưởnghếtsứctaihạivớicộngđồng.

Làmộtdoanhnhân,nênôngLýđặcbiệttrăntrởvềcáchhànhxửcủalớpngườicótiềnvàcóquyềnnày.Thếnàolàmộtcáchứngxửcóvănhóacủadoanhnhânvớixãhội?

TheoôngLý,đólà:“Cónợthìphảicótrả,tôichorằngdoanhnhânthànhđạttứclàđãcónợvớixãhội,vìlàmgìcóaitựmìnhlàmgiàuđược!Đãcónợthìphảitìmcáchtrả,màhoạtđộngtừthiệncủanhữngngườigiàunhấtthếgiớinhưBillGates,WarrenBuffet…lànhữngvídụsinhđộng”.

Cuốinăm,tĩnhtâmnhìnlại.Mỗingườitựhoànthiệnmình,xãhộisẽtốtđẹphơn

Thấymọingườitỏvẻtrầmtư,ôngNamSơntỏý“xoadịu”,rằngvấnđềđúnglàcấpbách,cầnphảicósựthayđổitrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưngcũngkhôngnênbiquan.Vớibềdàyhàngnghìnnămlịchsử,dântộcViệtNamcómộtsứcsốngvàsứcđềkhángmãnhliệt.Nếuxãhộiđồngthuận,mọichuyệnsẽnhanhchóngthayđổi.

Saunhậnđịnhđầykhíchlệấy,khôngkhíbuổitọađàmnhưthântình,ấmcúnghơn,mọingườicùngchiasẻthờikhắccuốinămđangđếngần…GiọngôngHuỳnhNhưPhươngnhẹnhàng:

“Vàodịpcuốinăm,ngườitathườngtĩnhtâmnhìnlại.ChợtnhớbàithơCắttócăntếtcủaNguyênSa:"

Cắtchota,hãycắtchota
Cắtchotasợidài
Cắtchotasợingắn
Cắtcáisợiăngian
Cắtcáisợinóidối
Sợiăncắptrênđầu
Sợivuoandướigáy
Sợibèpháiđâmngang
Sợighentuôngđứngdọc…”.


Thửxemnămquamìnhcóđiềugìđược,điềugìkhôngđượctrongứngxửvớimọingười.Cógiađìnhkia,haianhemtrướcđâyởhaichiếntuyến,đãmấymươinămrồimàvẫnthườngxảyraxungđột,ngàygiỗtếtmớitềtựunhưngcứgặplàcãinhau.

Mỗilầnnhưvậy,bàmẹlạican,thôi,ngàytếtbâyhãyhòathuậnvớinhauđểhươnghồnchabâyđượcyênmộtchút.Tôinghĩđócũnglàmộtứngxửđẹp.

Trongkhichờmộtgiảipháptriệtđể,ôngLươngVănLýđềnghịchúngtacóthểquayvềvớigiátrịcủavănhóadântộc–mộtkhotàngphongphúvàsâusắc.

Từchuyệngắnbóvớicộngđồng,làngxóm,đếncáchứngxửvớitừngngườitronggiađình…đềuthểhiệntrongcadaotụcngữcủaôngcha.

Ngoàira,trongthờiđạihộinhập,rấtnêntiếpthunhữngtinhhoacủavănhóaphươngTâyđểbổsungvàonhữngđiểmchúngtacònhạnchế.

Hiệnđạihóasuynghĩcủamìnhdựatrêncốtlõilànhữnggiátrịvănhóadântộc,chúngtacầntuyêntruyềnnhữnggiátrịvănhóadântộcvớimộtcườngđộvàsựquyếttâmtươngtựnhưtronglĩnhvựckinhdoanh,pháttriểnkinhtế.

BàHoàngAnhtâmđắcvàchiasẻ:“Trướckia,ởthônquêmỗilầnrađườnggặpnhaungườita“chàobác,chàoanh,chàochị”,thậtniềmnở.Nayởcùngmộtchungcư,gặpnhauởcầuthangmỗingàynhưngchẳngaicườinóigìcả.

Códịpranướcngoài,thấyhọdùkhôngbiếtnhaukhigặpmặtvẫntươicười“Hi,Hello…”,bỗngcócảmgiácthậtấmáp,tựhỏisaongườitacóthểcưxửvănminhnhưthế.

Khenngườirồimớinhậnrađólàđiềuchúngtađãcóvàđãmất,ítnhấtlàởthànhthị,khiviệcchàohỏinhaudầnvắngbóng.Tôimongchúngtasẽtrởlạivớinhữnggìngàyxưatừnglàmđược,dĩnhiênlàcóchọnlọc.

Nếuxưakiachàonhauxongngườitathườnghỏinhữngchủđềriêngtưkhiếnngườiđượchỏikhôngvui,nhưtuổitác,giađình,concái…thìnaycũnglàniềmnởchàohỏi,nhưngchỉnêndừngởmứcxãgiao”.

Ngoàira,theobàHoàngAnh,sựphốihợpđồngbộgiữagiáodụcgiađìnhvàluậtlệxãhộithờitrướccũngrấtđángđểchúngtalưutâm.

Xưa,concáibạcđãichamẹ,vợlừadốichồng…thìngoàiviệcbịngườiđờilênán,kẻđócònbịđònroi,bịlàngphạtvạ…

Trongnhữngnétđẹpvănhóaxưa,theoôngĐỗHồngNgọc,việcmặcáodàilàmộtnéthaycầnlưugiữ.

Mặctrênngườibộáodài,hànhxửcủacácnữsinhsẽthayđổi,điđứngnhẹnhàng,dịudàng,khócóchuyệnxéáođánhnhau.

Chưakểviệclàmnàycòngiúpcáccôgáitránhđược…béophì,vìphảiănuốngchừngmựcđểvònghailuônvừavặnvớichiếcáodài.

ÔngNguyễnNgọcBíchnóithêm,cầnphảicómộtsốgiátrịmangtínhbắtbuộc,vídụnhưđạohiếu–chúngtasẽkhôngcổxúyviệcđưachamẹvàonhàdưỡnglãonhưcácnướcphươngTây.

Đặcbiệt,giáodụcphảibắtđầutừgiađình,quanhữnglờidạybảothươngyêucủangườimẹ,nhưnhắccon“Bốvềkìa,chàobốđicon”,chođứaconbiếtđếnnhữnglễnghicơbản,đểrồisauđónhàtrườngvàxãhộisẽtiếptụcphầnviệccủamình.

Cuốicùng,đểchiasẻý“khôngnênbiquan”củaôngNamSơn,ôngBíchkểchuyệnmình:

“Docóchútítthờigianvàkhảnăng,tôicómởmộtlớpdạytưduypháplýchokhoảngmộttrămluậtsưtậpsự;họcviênkhôngphảicónghĩavụgìvớitôingoàiviệccốgắnghọcđànghoàng.

Khẩuhiệucủatôilàcứlàmđi,khôngmongnhậnlạivànóđượcnhiềuanhchịemlàmtheo.Sựvôvịlợilạigiúpđạtđượclợiích.Trongchúngtacònnhiềungườitốt;trongcươngvịcủamình,mỗingườicốgắngkhơicáitốtlênthìxãhộisẽngàycàngtốtđẹphơn”.


Thậtvậy,dùvẫncónhữngbănkhoănvềsựxuốngcấptrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưnggiátrịvănhóacủangườiViệtsẽkhôngbaogiờmấtđi.Mỗidịptếtđến,cácchuyếnbay,xelửa,xekhách…vẫnhoạtđộnghếtcôngsuấtđểđưangườitừcácthànhphốlớnvềquêăntết.

Sựgắnbógiađìnhrấtmậtthiếtvàtừcáitìnhtronggiađìnhấysẽnốiquatìnhlàngnghĩaxóm.Nghĩalàdùđãsốngtrongthờiđạisốhóa,chúngtavẫngiữđượccáigốcsaubaocuộcthăngtrầm.

Nhữngtấmlòngvìcộngđồng,nhữngmáiấm,nhàtìnhthương,nhữngchuyếnđithiệnnguyệncủacácbạntrẻđếnvớitrẻemnghèovùngsâu,vùngxa,chiếndịchmùahèxanh…luônđượcxãhộicổsúy.

Haynhưcáchứngxửđầyvănhóa“củachokhôngbằngcáchcho”củanhữngngườithựchiệnbữacơm2.000đồngdànhchongườikhókhănmàDNSGCTtừngđềcập.

Tấtcảchothấycáiđẹp,cáithiệnvẫnluôncóchỗđứngtrongxãhội,nhưcànhcâyđầysứcsốngđangcăngđầychồinonmỗidịpxuânvề.Chínhnhữngđiềunàytiếpthêmniềmtinchomọingườivềmộtcáikếtđẹpcủahànhtrìnhđitìmnétđẹpvănhóaứngxử.

 

LYLAM (BáoDoanhNhânSaigonCuốiTuần,XuânQuýTỵ2013)    

Về Menu

đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử di tim net dep van hoa ung xu tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

cuoc doi van dep sao 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 飞来寺 tu sanakavasa Thực phẩm làm thuốc オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 白佛言 什么意思 ng bất tùy phân biệt chân Ăn rau quả tươi cũng giúp ích cho tinh Cười 佛教教學 Món ngon Dimsum chay Tuổi trẻ Ngàn việc thiện 五戒十善 皈依是什么意思 k廕篙 忍四 四比丘 弥陀寺巷 bóng åº thực hiện tinh thần từ bi ก จกรรมทอดกฐ น 禅诗精选 Những loại rau quả có lợi cho sức Khoảnh khắc con đối diện với lòng 曹洞宗 歌 曹村村 quá 班禅额尔德尼 cau cuộc sống là một cuộc hành trình đầy Hãy 腳底筋膜炎治療 轉識為智 hÃ Æ y úng 17 cau noi dang gia ngan vang giup ban binh 別五時 是針 cha ơi con thèm được một lần nghe 佛教与佛教中国化 ส วรรณสามชาดก りんの音色 Hình tượng Phật Rắn Mucilinda オンライン坐禅会 父母呼應勿緩 事例 七五三 大阪 Thiếu ngủ và hệ lụy お仏壇 お供え