Đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử

“Ngàyxuânsangtachúcnhau…”,“Conchúcôngbàsốnglâuthậtlâu…”–Lờicarộnràngnhândịpxuânvềchothấynhữngcâuchúccủachúngtadànhchoôngbà,bốmẹ,ngườithân,bạnbè,lánggiềng…làmộtđiềurấtđỗitựnhiên,quenthuộc.  Đặcbiệttrongdịpxuânvề,khimàDùđiđâuaicũngnhớ/Vềchungvuibêngiađình,dườngnhưaicũngsốngnhânáihơn,mởlònghơnvớimọingười…
 
Ngẫmlại,chợtnhậnranhữnggiátrịtốtđẹpấydườngnhưđangphaimờdầntrongcuộcsốnghiệnđại,chỉcòntrongngàytếtởlàngquê.

Khôngnhữngvậy,mộtsốlễnghicònbịchuyểnthànhnhữngphươngthứcđểcầulợi,nhưcầulộccầutài,cầuthăngquantiếnchức,trongkhimộtsốthóiquen,tậpquántốtđãbịmaimột,nhưthóiquenxếphàng,cảmơn–xinlỗi,sốngcótráchnhiệmvớibảnthân,…

Docuộcsốnghiệnđạibậnrộn,haydonguyênnhânnàokhácmàchúngtađangmấtdầnnhữngnétđẹpvănhóaứngxửấyvàđâulàhệquảcủavấnđềnày?TọađàmđặcbiệtnhândịpXuânQuýTỵcủaDNSGCTvớisáuvịkháchmời–thânhữu,vìvậy,trởthànhmộtcuộc “Đitìmnétđẹpvănhóaứngxử”củangườiViệt…

Trongsốkháchmời,chỉcónhàtriếthọc,dịchgiảBùiVănNamSơnlầnđầuthamdựmộtcuộctọađàmcủaDNSGCT,cònchuyêngiaẩmthựcHồThịHoàngAnh,bácsĩĐỗHồngNgọc,luậtsưNguyễnNgọcBích,giáosưHuỳnhNhưPhươngvàdoanhnhânLươngVănLýlà“kháchquen”,nênsaucáibắttaychàohỏi,lễnghi“ưutiênphụnữ”,“nhườngbậctrưởngbối”,…lànhữngsuytư,trăntrởcùngmộtđềtàikhônghềđơngiản.

NhưôngHuỳnhNhưPhươngnóimộtcáchýnhị,khiDNSGCTđặtra“chuyệnvănhóaứngxử”thìđãngầmýrằngmốiquanhệứngxửgiữangườivàngườitrongxãhộiđangcóvấnđề.

Sựxungđộtgiữacácluồngtưtưởng.Haicáchhànhxửchủđạo

 “Vănhóaứngxửlàcáchthểhiệnrabênngoàicủanhữngtháiđộ–yêu,thích,ghét,trọng,khinh…,vàngườitacóthểhọchỏi,chiasẻnhữngđiềunàyvớinhau”,ôngNamSơnlêntiếng.

“Nềntảngcủanhữngtháiđộđóchínhlànhữnggiátrịvàchúngtađangbịkhủnghoảngvềgiátrịthựcsự,trướchếtlàsựxungđộtgiữanhữnggiátrịcổtruyềnvớivaitròquantrọngcủaNhogiáo,vớixãhộixãhộichủnghĩavàmộtxãhộihộinhậphiệnnay.

Vớixãhộicổtruyền,dườngnhưcómộtsựđứtgãy,trongkhiconngườimớixãhộichủnghĩamộtthờiđượcđềcaođãkhôngcònphùhợp,cònnhữnggiátrịhiệnđạicủaphươngTâythìkhôngđượckhuyếnkhích.

Nếukhôngchọnđượcnhữnggiátrịnềntảng,màđểchonhữnggiátrịhoangdãlàquyềnlực,tiềnbạc,hưởngthụvàdanhvọngảothốngtrịthìdầndầnchúngsẽpháđinhữngnềntảngvănhóatốtđẹpcủaxãhội”.


BàHoàngAnhchiasẻvớinhậnđịnhnày,khichorằngmìnhlàmột“ngườitrongcuộc”:“TôisinhravàlớnlênởHuếnênđượchấpthụmộtnềngiáodụcchịuảnhhưởngbởitưtưởngNhogiáo.Thờixưa,phụnữkhôngđượcdạynhiềuvềlễnghigiaotiếp,ứngxửvớibênngoài;kháchcủachồngđếnnhà,ngườivợracúichàorồiđivàotrong,chứkhôngđượcngồicùng.

Sốngtrongmộtxãhộinhưvậy,lạihọctrongmộttrườngdànhchonữnêntôiđượchưởngmộtnềngiáodụckhuônphép,vớinhữngtưtưởngNhogiáo,“gọidạbảovâng”,“chamẹđặtđâuconngồiđó”…


Nhưngkhitôilớnlênthìđấtnướcgiảiphóng,từđóđếnnay,bịtácđộngbởinhiềuluồngtưtưởngxungđộtlẫnnhau,cũ–mớiđanxen,nênnhiềulúctôicũngthấyhoangmang”.

Dườngnhưchínhsựxungđộtgiữanhữngluồngtưtưởngcũ–mớiấyđãkhiếnvănhóaứngxửbịlãngquên,cảtronggiáodụclẫnởgiađìnhvàxãhội.

ÔngNguyễnNgọcBíchnhậnxét,nhiềunamthanhniênbâygiờhọchếtbậcphổthông,lênđạihọcrồimàvẫnkhôngbiếtnhữngphéplịchsựcơbảnnhất,trongnhàthìkhôngbiếtchàohỏingườilớn,rađườngthìkhôngbiếtcáchcưxửvớiphụnữ…Thờicủaôngkhôngnhưvậy!

GiáosưHuỳnhNhưPhươngchorằnggiáodụcvănhóaứngxửngàycàngítđượcchútrọng.Ôngnói:“Ngàytrước,cónhữngđềthitútàimônvănbànvềlẽsốngrấthay,chẳnghạn:“AnhchịnghĩgìvềchínamnhivàquanniệmhưởnglạctrongthơvănNguyễnCôngTrứ?”.

Đềthingàynaychủyếutheokhuônmẫuvàítđặtranhữngvấnđềsâusắcnhưthế.Giáodụccóvaitròrấtquantrọngtrongviệcthayđổinhậnthứccủaconngười,nênmọithayđổivềquanniệmsống,vềgiátrịnềntảng…chothếhệtrẻcầnxuấtpháttừgiáodục.

Trongchươngtrìnhtrunghọcngàytrướcđãcómônđạođứchọc:họcsinhhọcvềlòngbácái,lươngtâm,tráchnhiệm…,đượcrèntâmthếđểchuẩnbịvàođời.

Thanhniênngàynaycónhiềukiếnthứchiệnđạihơnthếhệtrước,nhưngvềứngxửlạikhôngđượcchuẩnbịkỹ.Lỗiđókhôngphảicủahọ,màthuộcvềxãhội.

Ngoàiđời,quanniệmsốngnàothắngthếthìcáchứngxửphùhợpvớiquanniệmấytrởthànhchủđạo.Nếuquanniệmthắngthếlàganhđua,sẵnsàngđạplênngườikhácđểtiếnthân,thìxãhộisẽcócáchhànhxửtươngứng”.

TheoôngNamSơn,conngườicóhaicáchhànhxửchủđạo,làtưduychiếnlượcvàtưduygiaotiếp.Lấylợiíchcủamìnhlàmtrungtâm,cáchhànhxửtheotưduychiếnlượccầncóýđồvànănglựcđểthựchiệnýđồđó.Họcóthểsửdụngmọimưumô,thủđoạnnhằmđạtđượcmụcđíchcủamình.

Mộtxãhộicónhiềungườitheođuổitưduychiếnlượcsẽđềcaoviệckiếmtiền,kiếmquyền,muaquanbántước.Khimàcha–con,vợ–chồngchỉhànhxửtheotưduychiếnlược,mưucầulợiíchcánhân,thìhọsẽtínhtoánchuyệnphânchiatàisản,khinàonênlydị,khinàokhông…

Nếucóđượctưduygiaotiếp,hẳnhọsẽhànhđộngvịthahơnvàmốiquanhệgiađình,xãhộisẽtốtđẹphơn.Đólàvìtheođuổitưduygiaotiếp,ngườitasẽhànhđộngvôvịlợi,dựatrênlòngtin,tìnhyêuthươngconngười.

Mộtxãhộicânbằngvừakhuyếnkhíchtưduychiếnlược,vừavunbồitưduygiaotiếpdựavàosựtincậylẫnnhau–nhữnghànhđộnghìnhthànhnênvốnxãhội.

Khikhôngcóđượcmộtgiátrịnềntảngvănhóavữngchắc,nhiềungườisẽkhôngbiếtkhinàovànơinàocầnhoặckhôngcầnđếntưduychiếnlược.

Mộtsựkhủnghoảngvềvănhóaứngxửcóthểkhiếnngườitamấtphươnghướng,khôngbiếtnênđitheogiátrịnào,tiềmlựcpháttriểncủađấtnướcvìvậysẽbịtriệttiêu.

Tráchnhiệmcủanhữngngườilãnhđạo,cácnhàkhoahọc,nhàvănhóalànhìnnhậnravấnđềđểcómộtsựđồngthuận,đưaramộthệthốnggiátrịcơbảnvàhướngmọingườicùngthựchiện.

“Nênnhớvănhóaứngxửvôcùngquantrọng,ảnhhưởngđếnsựtồnvongcủacảmộtdântộc–ôngNamSơnnhấnmạnh–Chuyệnxưakểrằngcóvịvuamuốnxâmchiếmnướclánggiềng,nênchongườiđitìmhiểunộitình,ngườinàysaukhivềtâurằng,ngườidânnướcấyđànghoànglắm,concáihiếukínhchamẹ,hàngxómgiúpđỡlẫnnhau,vuatôitrêndướithuậnhòa,chưathểđánhđượcđâu”.

Địnhhìnhnhữnggiátrịcănbản.Vănhóaứngxửcủadoanhnhân

ChorằngvấnđềôngNamSơnđặtrarấtđángđểsuynghĩ,bácsĩĐỗHồngNgọcnói:“Muốnđịnhhìnhnhữnggiátrịcănbảnchoxãhội,tôinghĩcáigốccủavấnđềnằmởgiáodục,nhưngtráchnhiệmnàykhôngchỉthuộcvềnhàtrường,sáchgiáokhoa,…màcủacảxãhội.

Cầnnhanhchóngđưaranhữnggiátrịđóvàhướngcholớptrẻthựchiện.Giớitrẻngàynaythôngminh,nhanhnhạy,dễdànghấpthụnhữngcáiđúngnếuđượcdạydỗ”.

ÔngNgọcchorằngthếhệcủamìnhmaymắnkhiđượcthấmnhuầnnhữngbàihọcvềluânlý,đạođứcrấtnhânbảntrongQuốcvăngiáokhoathư.

Nhữngcâuchuyệnrấtđỗibìnhdị,dễđivàolòngngười,thấmđượmquanhiềuthếhệ…Nênchăngchúngtadạychothếhệtrẻnhữngbàihọcluânlýnhưvậy,thayvìdạynhữngcáiquálớn,chungchungnhưhiệnnay?

Tuynhiên,trênthựctế,lớptrẻhằngngàyvẫnphảitiếpnhậnnhữngthứ“khônggiốngai”,theoôngNgọc:

“Nhữngchươngtrìnhtruyềnhìnhkiểu“Đùachútchơi”,theotôilàlợibấtcậphại.Chẳnghạn,trongchươngtrình,mộtanhcôngnhânmanggiàybốtbịđạpmộtcâyđinhlớnxuyênquagiày,lănlộn,tỏvẻđauđớn;ngườiđiđườngtrongđócócảngườinướcngoàivộixúmlại,giúpanhrútcâyđinhrađểrồipháthiệnrằngcâyđinhấykhôngdínhgìtớichânanhtacả,mớibiếtmìnhbịlừa.

Nhữngaitừngbịlừa,saunàygặpngườibịnạncómuốnđếncứugiúpnữakhông?

Ghêhơnnữa,ởHàNộicòncómộtlớpdạycách“tángái”,trongvòngchínmươingàyngườitasẽdạychohọcviêncáchtánđượcbacôgái.Gầnđâynhất,cũngtạiHàNội,mộtnhómthanhniênđầuquấnmảnhvảicódòngchữ“Sứcmạnhchiếnbinh”,đứngởmộtngãtưrồitừngngườimộtliêntụchétlớn:Tôilàngườithànhcông…”.

ÔngNamSơnxinphép“mởngoặc”,cáchhétlên“Tôilàngườithànhcông”đólàmộthìnhthứchuấnnhục(dạychoanhbiếtnhục)củaNhậtBảntừnhữngnăm1970,nhằmđàotạomộtđộingũdoanhnhântiếpthịvàbánhàngtheokiểuchósói,xôngrachiếmlĩnhthịtrườngthếgiới.HọphảitậpđểcóđượcnhữngđứctínhmàngườichâuÁvốnkhôngcó,làmạnhdạn,tànbạo.

Việcđứngởngãtưđườnghétlớnchỉlàhìnhthứcthấpnhất;cácmứcđộcaohơnphảichấpnhậnnhữngthửtháchcựcđộvềthểxác,chịusỉnhụcđếnmấtnhânphẩm;tiếpnữalànhữngkỹnăngđểcóthểhànhđộngbấtchấptấtcả,miễnlàgiànhđượcthịphần.

NgườichâuÂukhiấyrấtkinhngạcvànểsợthếhệ“doanhnhânchósói”ấycủangườiNhật.Nhưngcáchlàmnàylạchậuquárồi,giờđâythếgiớiđãđàotạothếhệdoanhnhânthânthiện,lươngthiệnvàđầytinhthầnphụcvụ.

Nghĩalà,khitưduygiaotiếpđanglàxuthếtoàncầu,thìmộtsốngườiđangđingượclại,làmnhữngchuyệncủanướcngườiđãlàmtừhơnbốnmươinămtrướcvàxemđólàthờithượng.

Cóthểthấyrằngtrongmỗigiađình,vănhóaứngxửvẫnchưaquáđángngại,nhưngvềtổngthểxãhộithìđúnglàcóvấnđề.ÔngHuỳnhNhưPhươngbàytỏ:

“Tôithấymọithứnhưđangbịtháotungranhưngdokhôngcómộthìnhmẫu,mộtchuẩnmựcnênngườitakhôngbiếtsắpxếpnhưthếnàochohợplý.Chẳnghạnthếnàolàthànhcông,phảichănglàgiậthếtphầncủangườikhácvềphíamình?

Chưabaogiờsựcựcđoancủachủnghĩathựcdụnggâytáchạichoxãhộighêgớmnhưbâygiờ.Tìnhtrạngđókhiếnchongườiđànghoàng,tửtếrấtkhótồntạivànguyhạihơnlàdẫnđếnsựkhủnghoảnglòngtinnơilớptrẻ”.

ÔngLươngVănLýcũngchorằngxãhộiđangởmộtkhúcquanhnguyhiểm.

Đãcóthờikỳnhữnggiátrịcũ,trongđócóvănhóaứngxửdựatrêntìnhcảm,nhânnghĩa,nghĩalànhữngthứcóthật,bịxóabỏ,thayvàođólàmôthứcứngxửrấtphổbiếnlàđốiphóvớinhautrongtổchứcmàmìnhthamgia,nghĩalàmộtloạivănhóaứngxửdựatrênnhữngquanhệbịápđặt.

Ngoàira,trongmộttổchức,ngườitachỉdạychocácthànhviêncáchứngxử,giaotiếptrongphạmvitổchứcmình,cholàđãquáđầyđủ,khôngcầnnghĩđếnmọikhuônkhổquanhệ,ứngxửkhác.

Kếtquảlàmỗikhibịđưavàomộtmôitrườngkhácngoàimôitrườngtổchứccủamình,nhiềungườikhôngcònbiếtcưxửnữa.

Dođómàkhôngbiếtnóilời“xinlỗi”khilàmphiềnngườikhác,khôngbiếtxếphàng,khôngbiếtngảmũkhicóđámtangđingangqua…

Quanhệcóthậtbịthaythếbằngquanhệkhôngcóthật,thanggiátrịcũbịdẹpbỏ,giátrịmớichưaxácđịnhđượclàcáigìnênngườitađànhphảibámvàocáimàngườitacholàcụthểnhất,dễsờmónhất:đồngtiền.

Nguyhạinhấtlàkhiđồngtiềnđượctônvinh,lấnátmọigiátrịkhácthìkháiniệm“cótiền”“cóvănhóa”khôngcònsonghành.

Màcàngcónhiềutiền,ngườitacàngdễtrởthànhngườicủacôngchúng,cótầmảnhhưởngđốivớixãhội,nhữngbiểuhiệnthiếuvănhóanếucócủahọsẽlantruyềnrấtnhanh,gâyảnhhưởnghếtsứctaihạivớicộngđồng.

Làmộtdoanhnhân,nênôngLýđặcbiệttrăntrởvềcáchhànhxửcủalớpngườicótiềnvàcóquyềnnày.Thếnàolàmộtcáchứngxửcóvănhóacủadoanhnhânvớixãhội?

TheoôngLý,đólà:“Cónợthìphảicótrả,tôichorằngdoanhnhânthànhđạttứclàđãcónợvớixãhội,vìlàmgìcóaitựmìnhlàmgiàuđược!Đãcónợthìphảitìmcáchtrả,màhoạtđộngtừthiệncủanhữngngườigiàunhấtthếgiớinhưBillGates,WarrenBuffet…lànhữngvídụsinhđộng”.

Cuốinăm,tĩnhtâmnhìnlại.Mỗingườitựhoànthiệnmình,xãhộisẽtốtđẹphơn

Thấymọingườitỏvẻtrầmtư,ôngNamSơntỏý“xoadịu”,rằngvấnđềđúnglàcấpbách,cầnphảicósựthayđổitrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưngcũngkhôngnênbiquan.Vớibềdàyhàngnghìnnămlịchsử,dântộcViệtNamcómộtsứcsốngvàsứcđềkhángmãnhliệt.Nếuxãhộiđồngthuận,mọichuyệnsẽnhanhchóngthayđổi.

Saunhậnđịnhđầykhíchlệấy,khôngkhíbuổitọađàmnhưthântình,ấmcúnghơn,mọingườicùngchiasẻthờikhắccuốinămđangđếngần…GiọngôngHuỳnhNhưPhươngnhẹnhàng:

“Vàodịpcuốinăm,ngườitathườngtĩnhtâmnhìnlại.ChợtnhớbàithơCắttócăntếtcủaNguyênSa:"

Cắtchota,hãycắtchota
Cắtchotasợidài
Cắtchotasợingắn
Cắtcáisợiăngian
Cắtcáisợinóidối
Sợiăncắptrênđầu
Sợivuoandướigáy
Sợibèpháiđâmngang
Sợighentuôngđứngdọc…”.


Thửxemnămquamìnhcóđiềugìđược,điềugìkhôngđượctrongứngxửvớimọingười.Cógiađìnhkia,haianhemtrướcđâyởhaichiếntuyến,đãmấymươinămrồimàvẫnthườngxảyraxungđột,ngàygiỗtếtmớitềtựunhưngcứgặplàcãinhau.

Mỗilầnnhưvậy,bàmẹlạican,thôi,ngàytếtbâyhãyhòathuậnvớinhauđểhươnghồnchabâyđượcyênmộtchút.Tôinghĩđócũnglàmộtứngxửđẹp.

Trongkhichờmộtgiảipháptriệtđể,ôngLươngVănLýđềnghịchúngtacóthểquayvềvớigiátrịcủavănhóadântộc–mộtkhotàngphongphúvàsâusắc.

Từchuyệngắnbóvớicộngđồng,làngxóm,đếncáchứngxửvớitừngngườitronggiađình…đềuthểhiệntrongcadaotụcngữcủaôngcha.

Ngoàira,trongthờiđạihộinhập,rấtnêntiếpthunhữngtinhhoacủavănhóaphươngTâyđểbổsungvàonhữngđiểmchúngtacònhạnchế.

Hiệnđạihóasuynghĩcủamìnhdựatrêncốtlõilànhữnggiátrịvănhóadântộc,chúngtacầntuyêntruyềnnhữnggiátrịvănhóadântộcvớimộtcườngđộvàsựquyếttâmtươngtựnhưtronglĩnhvựckinhdoanh,pháttriểnkinhtế.

BàHoàngAnhtâmđắcvàchiasẻ:“Trướckia,ởthônquêmỗilầnrađườnggặpnhaungườita“chàobác,chàoanh,chàochị”,thậtniềmnở.Nayởcùngmộtchungcư,gặpnhauởcầuthangmỗingàynhưngchẳngaicườinóigìcả.

Códịpranướcngoài,thấyhọdùkhôngbiếtnhaukhigặpmặtvẫntươicười“Hi,Hello…”,bỗngcócảmgiácthậtấmáp,tựhỏisaongườitacóthểcưxửvănminhnhưthế.

Khenngườirồimớinhậnrađólàđiềuchúngtađãcóvàđãmất,ítnhấtlàởthànhthị,khiviệcchàohỏinhaudầnvắngbóng.Tôimongchúngtasẽtrởlạivớinhữnggìngàyxưatừnglàmđược,dĩnhiênlàcóchọnlọc.

Nếuxưakiachàonhauxongngườitathườnghỏinhữngchủđềriêngtưkhiếnngườiđượchỏikhôngvui,nhưtuổitác,giađình,concái…thìnaycũnglàniềmnởchàohỏi,nhưngchỉnêndừngởmứcxãgiao”.

Ngoàira,theobàHoàngAnh,sựphốihợpđồngbộgiữagiáodụcgiađìnhvàluậtlệxãhộithờitrướccũngrấtđángđểchúngtalưutâm.

Xưa,concáibạcđãichamẹ,vợlừadốichồng…thìngoàiviệcbịngườiđờilênán,kẻđócònbịđònroi,bịlàngphạtvạ…

Trongnhữngnétđẹpvănhóaxưa,theoôngĐỗHồngNgọc,việcmặcáodàilàmộtnéthaycầnlưugiữ.

Mặctrênngườibộáodài,hànhxửcủacácnữsinhsẽthayđổi,điđứngnhẹnhàng,dịudàng,khócóchuyệnxéáođánhnhau.

Chưakểviệclàmnàycòngiúpcáccôgáitránhđược…béophì,vìphảiănuốngchừngmựcđểvònghailuônvừavặnvớichiếcáodài.

ÔngNguyễnNgọcBíchnóithêm,cầnphảicómộtsốgiátrịmangtínhbắtbuộc,vídụnhưđạohiếu–chúngtasẽkhôngcổxúyviệcđưachamẹvàonhàdưỡnglãonhưcácnướcphươngTây.

Đặcbiệt,giáodụcphảibắtđầutừgiađình,quanhữnglờidạybảothươngyêucủangườimẹ,nhưnhắccon“Bốvềkìa,chàobốđicon”,chođứaconbiếtđếnnhữnglễnghicơbản,đểrồisauđónhàtrườngvàxãhộisẽtiếptụcphầnviệccủamình.

Cuốicùng,đểchiasẻý“khôngnênbiquan”củaôngNamSơn,ôngBíchkểchuyệnmình:

“Docóchútítthờigianvàkhảnăng,tôicómởmộtlớpdạytưduypháplýchokhoảngmộttrămluậtsưtậpsự;họcviênkhôngphảicónghĩavụgìvớitôingoàiviệccốgắnghọcđànghoàng.

Khẩuhiệucủatôilàcứlàmđi,khôngmongnhậnlạivànóđượcnhiềuanhchịemlàmtheo.Sựvôvịlợilạigiúpđạtđượclợiích.Trongchúngtacònnhiềungườitốt;trongcươngvịcủamình,mỗingườicốgắngkhơicáitốtlênthìxãhộisẽngàycàngtốtđẹphơn”.


Thậtvậy,dùvẫncónhữngbănkhoănvềsựxuốngcấptrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưnggiátrịvănhóacủangườiViệtsẽkhôngbaogiờmấtđi.Mỗidịptếtđến,cácchuyếnbay,xelửa,xekhách…vẫnhoạtđộnghếtcôngsuấtđểđưangườitừcácthànhphốlớnvềquêăntết.

Sựgắnbógiađìnhrấtmậtthiếtvàtừcáitìnhtronggiađìnhấysẽnốiquatìnhlàngnghĩaxóm.Nghĩalàdùđãsốngtrongthờiđạisốhóa,chúngtavẫngiữđượccáigốcsaubaocuộcthăngtrầm.

Nhữngtấmlòngvìcộngđồng,nhữngmáiấm,nhàtìnhthương,nhữngchuyếnđithiệnnguyệncủacácbạntrẻđếnvớitrẻemnghèovùngsâu,vùngxa,chiếndịchmùahèxanh…luônđượcxãhộicổsúy.

Haynhưcáchứngxửđầyvănhóa“củachokhôngbằngcáchcho”củanhữngngườithựchiệnbữacơm2.000đồngdànhchongườikhókhănmàDNSGCTtừngđềcập.

Tấtcảchothấycáiđẹp,cáithiệnvẫnluôncóchỗđứngtrongxãhội,nhưcànhcâyđầysứcsốngđangcăngđầychồinonmỗidịpxuânvề.Chínhnhữngđiềunàytiếpthêmniềmtinchomọingườivềmộtcáikếtđẹpcủahànhtrìnhđitìmnétđẹpvănhóaứngxử.

 

LYLAM (BáoDoanhNhânSaigonCuốiTuần,XuânQuýTỵ2013)    

Về Menu

đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử di tim net dep van hoa ung xu tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

康 惡 thieu duc va tri tuc Tại sao nên giặt khăn tắm thường chuong viii sau la thu va cuoc khung hoang cua nen 供灯的功德 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 ส มมาอาช วะ lạt ma Tùy bút Hoàng Hải Lâm Đất 印顺法师关于大般涅槃经 hòa thượng yto zosimichi 中曽根坐禅传奇 Gió 四ぽうしゅく LÃƒÆ 法事案内 テンプレート Chạy Ngay trong phút giây hiện tại ประสบแต ความด chi tram buoc nua la thanh cong so mot thanh dao theo tinh than thien tong Lại thấy nôn nao hình bóng quê nhà Tin phat さいたま市 氷川神社 七五三 อธ ษฐานบารม 元代 僧人 功德碑 ก จกรรมทอดกฐ น 墓 購入 å 五観の偈 曹洞宗 饒益眾生 イス坐禅のすすめ éš ä½ ç ï½ 香炉とお香 飞来寺 ไๆาา แากกา 佛教教學 川井霊園 천태종 대구동대사 도산스님 phat thich ca 築地本願寺 盆踊り 市町村別寺院数 ゆいじょごぎゃくひほうしょうぼう オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ 荐拔功德殊胜行 Vu lan con trai nói với ba 佛教算中国传统文化吗 おりん 木魚のお取り寄せ いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地