Đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử

“Ngàyxuânsangtachúcnhau…”,“Conchúcôngbàsốnglâuthậtlâu…”–Lờicarộnràngnhândịpxuânvềchothấynhữngcâuchúccủachúngtadànhchoôngbà,bốmẹ,ngườithân,bạnbè,lánggiềng…làmộtđiềurấtđỗitựnhiên,quenthuộc.  Đặcbiệttrongdịpxuânvề,khimàDùđiđâuaicũngnhớ/Vềchungvuibêngiađình,dườngnhưaicũngsốngnhânáihơn,mởlònghơnvớimọingười…
 
Ngẫmlại,chợtnhậnranhữnggiátrịtốtđẹpấydườngnhưđangphaimờdầntrongcuộcsốnghiệnđại,chỉcòntrongngàytếtởlàngquê.

Khôngnhữngvậy,mộtsốlễnghicònbịchuyểnthànhnhữngphươngthứcđểcầulợi,nhưcầulộccầutài,cầuthăngquantiếnchức,trongkhimộtsốthóiquen,tậpquántốtđãbịmaimột,nhưthóiquenxếphàng,cảmơn–xinlỗi,sốngcótráchnhiệmvớibảnthân,…

Docuộcsốnghiệnđạibậnrộn,haydonguyênnhânnàokhácmàchúngtađangmấtdầnnhữngnétđẹpvănhóaứngxửấyvàđâulàhệquảcủavấnđềnày?TọađàmđặcbiệtnhândịpXuânQuýTỵcủaDNSGCTvớisáuvịkháchmời–thânhữu,vìvậy,trởthànhmộtcuộc “Đitìmnétđẹpvănhóaứngxử”củangườiViệt…

Trongsốkháchmời,chỉcónhàtriếthọc,dịchgiảBùiVănNamSơnlầnđầuthamdựmộtcuộctọađàmcủaDNSGCT,cònchuyêngiaẩmthựcHồThịHoàngAnh,bácsĩĐỗHồngNgọc,luậtsưNguyễnNgọcBích,giáosưHuỳnhNhưPhươngvàdoanhnhânLươngVănLýlà“kháchquen”,nênsaucáibắttaychàohỏi,lễnghi“ưutiênphụnữ”,“nhườngbậctrưởngbối”,…lànhữngsuytư,trăntrởcùngmộtđềtàikhônghềđơngiản.

NhưôngHuỳnhNhưPhươngnóimộtcáchýnhị,khiDNSGCTđặtra“chuyệnvănhóaứngxử”thìđãngầmýrằngmốiquanhệứngxửgiữangườivàngườitrongxãhộiđangcóvấnđề.

Sựxungđộtgiữacácluồngtưtưởng.Haicáchhànhxửchủđạo

 “Vănhóaứngxửlàcáchthểhiệnrabênngoàicủanhữngtháiđộ–yêu,thích,ghét,trọng,khinh…,vàngườitacóthểhọchỏi,chiasẻnhữngđiềunàyvớinhau”,ôngNamSơnlêntiếng.

“Nềntảngcủanhữngtháiđộđóchínhlànhữnggiátrịvàchúngtađangbịkhủnghoảngvềgiátrịthựcsự,trướchếtlàsựxungđộtgiữanhữnggiátrịcổtruyềnvớivaitròquantrọngcủaNhogiáo,vớixãhộixãhộichủnghĩavàmộtxãhộihộinhậphiệnnay.

Vớixãhộicổtruyền,dườngnhưcómộtsựđứtgãy,trongkhiconngườimớixãhộichủnghĩamộtthờiđượcđềcaođãkhôngcònphùhợp,cònnhữnggiátrịhiệnđạicủaphươngTâythìkhôngđượckhuyếnkhích.

Nếukhôngchọnđượcnhữnggiátrịnềntảng,màđểchonhữnggiátrịhoangdãlàquyềnlực,tiềnbạc,hưởngthụvàdanhvọngảothốngtrịthìdầndầnchúngsẽpháđinhữngnềntảngvănhóatốtđẹpcủaxãhội”.


BàHoàngAnhchiasẻvớinhậnđịnhnày,khichorằngmìnhlàmột“ngườitrongcuộc”:“TôisinhravàlớnlênởHuếnênđượchấpthụmộtnềngiáodụcchịuảnhhưởngbởitưtưởngNhogiáo.Thờixưa,phụnữkhôngđượcdạynhiềuvềlễnghigiaotiếp,ứngxửvớibênngoài;kháchcủachồngđếnnhà,ngườivợracúichàorồiđivàotrong,chứkhôngđượcngồicùng.

Sốngtrongmộtxãhộinhưvậy,lạihọctrongmộttrườngdànhchonữnêntôiđượchưởngmộtnềngiáodụckhuônphép,vớinhữngtưtưởngNhogiáo,“gọidạbảovâng”,“chamẹđặtđâuconngồiđó”…


Nhưngkhitôilớnlênthìđấtnướcgiảiphóng,từđóđếnnay,bịtácđộngbởinhiềuluồngtưtưởngxungđộtlẫnnhau,cũ–mớiđanxen,nênnhiềulúctôicũngthấyhoangmang”.

Dườngnhưchínhsựxungđộtgiữanhữngluồngtưtưởngcũ–mớiấyđãkhiếnvănhóaứngxửbịlãngquên,cảtronggiáodụclẫnởgiađìnhvàxãhội.

ÔngNguyễnNgọcBíchnhậnxét,nhiềunamthanhniênbâygiờhọchếtbậcphổthông,lênđạihọcrồimàvẫnkhôngbiếtnhữngphéplịchsựcơbảnnhất,trongnhàthìkhôngbiếtchàohỏingườilớn,rađườngthìkhôngbiếtcáchcưxửvớiphụnữ…Thờicủaôngkhôngnhưvậy!

GiáosưHuỳnhNhưPhươngchorằnggiáodụcvănhóaứngxửngàycàngítđượcchútrọng.Ôngnói:“Ngàytrước,cónhữngđềthitútàimônvănbànvềlẽsốngrấthay,chẳnghạn:“AnhchịnghĩgìvềchínamnhivàquanniệmhưởnglạctrongthơvănNguyễnCôngTrứ?”.

Đềthingàynaychủyếutheokhuônmẫuvàítđặtranhữngvấnđềsâusắcnhưthế.Giáodụccóvaitròrấtquantrọngtrongviệcthayđổinhậnthứccủaconngười,nênmọithayđổivềquanniệmsống,vềgiátrịnềntảng…chothếhệtrẻcầnxuấtpháttừgiáodục.

Trongchươngtrìnhtrunghọcngàytrướcđãcómônđạođứchọc:họcsinhhọcvềlòngbácái,lươngtâm,tráchnhiệm…,đượcrèntâmthếđểchuẩnbịvàođời.

Thanhniênngàynaycónhiềukiếnthứchiệnđạihơnthếhệtrước,nhưngvềứngxửlạikhôngđượcchuẩnbịkỹ.Lỗiđókhôngphảicủahọ,màthuộcvềxãhội.

Ngoàiđời,quanniệmsốngnàothắngthếthìcáchứngxửphùhợpvớiquanniệmấytrởthànhchủđạo.Nếuquanniệmthắngthếlàganhđua,sẵnsàngđạplênngườikhácđểtiếnthân,thìxãhộisẽcócáchhànhxửtươngứng”.

TheoôngNamSơn,conngườicóhaicáchhànhxửchủđạo,làtưduychiếnlượcvàtưduygiaotiếp.Lấylợiíchcủamìnhlàmtrungtâm,cáchhànhxửtheotưduychiếnlượccầncóýđồvànănglựcđểthựchiệnýđồđó.Họcóthểsửdụngmọimưumô,thủđoạnnhằmđạtđượcmụcđíchcủamình.

Mộtxãhộicónhiềungườitheođuổitưduychiếnlượcsẽđềcaoviệckiếmtiền,kiếmquyền,muaquanbántước.Khimàcha–con,vợ–chồngchỉhànhxửtheotưduychiếnlược,mưucầulợiíchcánhân,thìhọsẽtínhtoánchuyệnphânchiatàisản,khinàonênlydị,khinàokhông…

Nếucóđượctưduygiaotiếp,hẳnhọsẽhànhđộngvịthahơnvàmốiquanhệgiađình,xãhộisẽtốtđẹphơn.Đólàvìtheođuổitưduygiaotiếp,ngườitasẽhànhđộngvôvịlợi,dựatrênlòngtin,tìnhyêuthươngconngười.

Mộtxãhộicânbằngvừakhuyếnkhíchtưduychiếnlược,vừavunbồitưduygiaotiếpdựavàosựtincậylẫnnhau–nhữnghànhđộnghìnhthànhnênvốnxãhội.

Khikhôngcóđượcmộtgiátrịnềntảngvănhóavữngchắc,nhiềungườisẽkhôngbiếtkhinàovànơinàocầnhoặckhôngcầnđếntưduychiếnlược.

Mộtsựkhủnghoảngvềvănhóaứngxửcóthểkhiếnngườitamấtphươnghướng,khôngbiếtnênđitheogiátrịnào,tiềmlựcpháttriểncủađấtnướcvìvậysẽbịtriệttiêu.

Tráchnhiệmcủanhữngngườilãnhđạo,cácnhàkhoahọc,nhàvănhóalànhìnnhậnravấnđềđểcómộtsựđồngthuận,đưaramộthệthốnggiátrịcơbảnvàhướngmọingườicùngthựchiện.

“Nênnhớvănhóaứngxửvôcùngquantrọng,ảnhhưởngđếnsựtồnvongcủacảmộtdântộc–ôngNamSơnnhấnmạnh–Chuyệnxưakểrằngcóvịvuamuốnxâmchiếmnướclánggiềng,nênchongườiđitìmhiểunộitình,ngườinàysaukhivềtâurằng,ngườidânnướcấyđànghoànglắm,concáihiếukínhchamẹ,hàngxómgiúpđỡlẫnnhau,vuatôitrêndướithuậnhòa,chưathểđánhđượcđâu”.

Địnhhìnhnhữnggiátrịcănbản.Vănhóaứngxửcủadoanhnhân

ChorằngvấnđềôngNamSơnđặtrarấtđángđểsuynghĩ,bácsĩĐỗHồngNgọcnói:“Muốnđịnhhìnhnhữnggiátrịcănbảnchoxãhội,tôinghĩcáigốccủavấnđềnằmởgiáodục,nhưngtráchnhiệmnàykhôngchỉthuộcvềnhàtrường,sáchgiáokhoa,…màcủacảxãhội.

Cầnnhanhchóngđưaranhữnggiátrịđóvàhướngcholớptrẻthựchiện.Giớitrẻngàynaythôngminh,nhanhnhạy,dễdànghấpthụnhữngcáiđúngnếuđượcdạydỗ”.

ÔngNgọcchorằngthếhệcủamìnhmaymắnkhiđượcthấmnhuầnnhữngbàihọcvềluânlý,đạođứcrấtnhânbảntrongQuốcvăngiáokhoathư.

Nhữngcâuchuyệnrấtđỗibìnhdị,dễđivàolòngngười,thấmđượmquanhiềuthếhệ…Nênchăngchúngtadạychothếhệtrẻnhữngbàihọcluânlýnhưvậy,thayvìdạynhữngcáiquálớn,chungchungnhưhiệnnay?

Tuynhiên,trênthựctế,lớptrẻhằngngàyvẫnphảitiếpnhậnnhữngthứ“khônggiốngai”,theoôngNgọc:

“Nhữngchươngtrìnhtruyềnhìnhkiểu“Đùachútchơi”,theotôilàlợibấtcậphại.Chẳnghạn,trongchươngtrình,mộtanhcôngnhânmanggiàybốtbịđạpmộtcâyđinhlớnxuyênquagiày,lănlộn,tỏvẻđauđớn;ngườiđiđườngtrongđócócảngườinướcngoàivộixúmlại,giúpanhrútcâyđinhrađểrồipháthiệnrằngcâyđinhấykhôngdínhgìtớichânanhtacả,mớibiếtmìnhbịlừa.

Nhữngaitừngbịlừa,saunàygặpngườibịnạncómuốnđếncứugiúpnữakhông?

Ghêhơnnữa,ởHàNộicòncómộtlớpdạycách“tángái”,trongvòngchínmươingàyngườitasẽdạychohọcviêncáchtánđượcbacôgái.Gầnđâynhất,cũngtạiHàNội,mộtnhómthanhniênđầuquấnmảnhvảicódòngchữ“Sứcmạnhchiếnbinh”,đứngởmộtngãtưrồitừngngườimộtliêntụchétlớn:Tôilàngườithànhcông…”.

ÔngNamSơnxinphép“mởngoặc”,cáchhétlên“Tôilàngườithànhcông”đólàmộthìnhthứchuấnnhục(dạychoanhbiếtnhục)củaNhậtBảntừnhữngnăm1970,nhằmđàotạomộtđộingũdoanhnhântiếpthịvàbánhàngtheokiểuchósói,xôngrachiếmlĩnhthịtrườngthếgiới.HọphảitậpđểcóđượcnhữngđứctínhmàngườichâuÁvốnkhôngcó,làmạnhdạn,tànbạo.

Việcđứngởngãtưđườnghétlớnchỉlàhìnhthứcthấpnhất;cácmứcđộcaohơnphảichấpnhậnnhữngthửtháchcựcđộvềthểxác,chịusỉnhụcđếnmấtnhânphẩm;tiếpnữalànhữngkỹnăngđểcóthểhànhđộngbấtchấptấtcả,miễnlàgiànhđượcthịphần.

NgườichâuÂukhiấyrấtkinhngạcvànểsợthếhệ“doanhnhânchósói”ấycủangườiNhật.Nhưngcáchlàmnàylạchậuquárồi,giờđâythếgiớiđãđàotạothếhệdoanhnhânthânthiện,lươngthiệnvàđầytinhthầnphụcvụ.

Nghĩalà,khitưduygiaotiếpđanglàxuthếtoàncầu,thìmộtsốngườiđangđingượclại,làmnhữngchuyệncủanướcngườiđãlàmtừhơnbốnmươinămtrướcvàxemđólàthờithượng.

Cóthểthấyrằngtrongmỗigiađình,vănhóaứngxửvẫnchưaquáđángngại,nhưngvềtổngthểxãhộithìđúnglàcóvấnđề.ÔngHuỳnhNhưPhươngbàytỏ:

“Tôithấymọithứnhưđangbịtháotungranhưngdokhôngcómộthìnhmẫu,mộtchuẩnmựcnênngườitakhôngbiếtsắpxếpnhưthếnàochohợplý.Chẳnghạnthếnàolàthànhcông,phảichănglàgiậthếtphầncủangườikhácvềphíamình?

Chưabaogiờsựcựcđoancủachủnghĩathựcdụnggâytáchạichoxãhộighêgớmnhưbâygiờ.Tìnhtrạngđókhiếnchongườiđànghoàng,tửtếrấtkhótồntạivànguyhạihơnlàdẫnđếnsựkhủnghoảnglòngtinnơilớptrẻ”.

ÔngLươngVănLýcũngchorằngxãhộiđangởmộtkhúcquanhnguyhiểm.

Đãcóthờikỳnhữnggiátrịcũ,trongđócóvănhóaứngxửdựatrêntìnhcảm,nhânnghĩa,nghĩalànhữngthứcóthật,bịxóabỏ,thayvàođólàmôthứcứngxửrấtphổbiếnlàđốiphóvớinhautrongtổchứcmàmìnhthamgia,nghĩalàmộtloạivănhóaứngxửdựatrênnhữngquanhệbịápđặt.

Ngoàira,trongmộttổchức,ngườitachỉdạychocácthànhviêncáchứngxử,giaotiếptrongphạmvitổchứcmình,cholàđãquáđầyđủ,khôngcầnnghĩđếnmọikhuônkhổquanhệ,ứngxửkhác.

Kếtquảlàmỗikhibịđưavàomộtmôitrườngkhácngoàimôitrườngtổchứccủamình,nhiềungườikhôngcònbiếtcưxửnữa.

Dođómàkhôngbiếtnóilời“xinlỗi”khilàmphiềnngườikhác,khôngbiếtxếphàng,khôngbiếtngảmũkhicóđámtangđingangqua…

Quanhệcóthậtbịthaythếbằngquanhệkhôngcóthật,thanggiátrịcũbịdẹpbỏ,giátrịmớichưaxácđịnhđượclàcáigìnênngườitađànhphảibámvàocáimàngườitacholàcụthểnhất,dễsờmónhất:đồngtiền.

Nguyhạinhấtlàkhiđồngtiềnđượctônvinh,lấnátmọigiátrịkhácthìkháiniệm“cótiền”“cóvănhóa”khôngcònsonghành.

Màcàngcónhiềutiền,ngườitacàngdễtrởthànhngườicủacôngchúng,cótầmảnhhưởngđốivớixãhội,nhữngbiểuhiệnthiếuvănhóanếucócủahọsẽlantruyềnrấtnhanh,gâyảnhhưởnghếtsứctaihạivớicộngđồng.

Làmộtdoanhnhân,nênôngLýđặcbiệttrăntrởvềcáchhànhxửcủalớpngườicótiềnvàcóquyềnnày.Thếnàolàmộtcáchứngxửcóvănhóacủadoanhnhânvớixãhội?

TheoôngLý,đólà:“Cónợthìphảicótrả,tôichorằngdoanhnhânthànhđạttứclàđãcónợvớixãhội,vìlàmgìcóaitựmìnhlàmgiàuđược!Đãcónợthìphảitìmcáchtrả,màhoạtđộngtừthiệncủanhữngngườigiàunhấtthếgiớinhưBillGates,WarrenBuffet…lànhữngvídụsinhđộng”.

Cuốinăm,tĩnhtâmnhìnlại.Mỗingườitựhoànthiệnmình,xãhộisẽtốtđẹphơn

Thấymọingườitỏvẻtrầmtư,ôngNamSơntỏý“xoadịu”,rằngvấnđềđúnglàcấpbách,cầnphảicósựthayđổitrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưngcũngkhôngnênbiquan.Vớibềdàyhàngnghìnnămlịchsử,dântộcViệtNamcómộtsứcsốngvàsứcđềkhángmãnhliệt.Nếuxãhộiđồngthuận,mọichuyệnsẽnhanhchóngthayđổi.

Saunhậnđịnhđầykhíchlệấy,khôngkhíbuổitọađàmnhưthântình,ấmcúnghơn,mọingườicùngchiasẻthờikhắccuốinămđangđếngần…GiọngôngHuỳnhNhưPhươngnhẹnhàng:

“Vàodịpcuốinăm,ngườitathườngtĩnhtâmnhìnlại.ChợtnhớbàithơCắttócăntếtcủaNguyênSa:"

Cắtchota,hãycắtchota
Cắtchotasợidài
Cắtchotasợingắn
Cắtcáisợiăngian
Cắtcáisợinóidối
Sợiăncắptrênđầu
Sợivuoandướigáy
Sợibèpháiđâmngang
Sợighentuôngđứngdọc…”.


Thửxemnămquamìnhcóđiềugìđược,điềugìkhôngđượctrongứngxửvớimọingười.Cógiađìnhkia,haianhemtrướcđâyởhaichiếntuyến,đãmấymươinămrồimàvẫnthườngxảyraxungđột,ngàygiỗtếtmớitềtựunhưngcứgặplàcãinhau.

Mỗilầnnhưvậy,bàmẹlạican,thôi,ngàytếtbâyhãyhòathuậnvớinhauđểhươnghồnchabâyđượcyênmộtchút.Tôinghĩđócũnglàmộtứngxửđẹp.

Trongkhichờmộtgiảipháptriệtđể,ôngLươngVănLýđềnghịchúngtacóthểquayvềvớigiátrịcủavănhóadântộc–mộtkhotàngphongphúvàsâusắc.

Từchuyệngắnbóvớicộngđồng,làngxóm,đếncáchứngxửvớitừngngườitronggiađình…đềuthểhiệntrongcadaotụcngữcủaôngcha.

Ngoàira,trongthờiđạihộinhập,rấtnêntiếpthunhữngtinhhoacủavănhóaphươngTâyđểbổsungvàonhữngđiểmchúngtacònhạnchế.

Hiệnđạihóasuynghĩcủamìnhdựatrêncốtlõilànhữnggiátrịvănhóadântộc,chúngtacầntuyêntruyềnnhữnggiátrịvănhóadântộcvớimộtcườngđộvàsựquyếttâmtươngtựnhưtronglĩnhvựckinhdoanh,pháttriểnkinhtế.

BàHoàngAnhtâmđắcvàchiasẻ:“Trướckia,ởthônquêmỗilầnrađườnggặpnhaungườita“chàobác,chàoanh,chàochị”,thậtniềmnở.Nayởcùngmộtchungcư,gặpnhauởcầuthangmỗingàynhưngchẳngaicườinóigìcả.

Códịpranướcngoài,thấyhọdùkhôngbiếtnhaukhigặpmặtvẫntươicười“Hi,Hello…”,bỗngcócảmgiácthậtấmáp,tựhỏisaongườitacóthểcưxửvănminhnhưthế.

Khenngườirồimớinhậnrađólàđiềuchúngtađãcóvàđãmất,ítnhấtlàởthànhthị,khiviệcchàohỏinhaudầnvắngbóng.Tôimongchúngtasẽtrởlạivớinhữnggìngàyxưatừnglàmđược,dĩnhiênlàcóchọnlọc.

Nếuxưakiachàonhauxongngườitathườnghỏinhữngchủđềriêngtưkhiếnngườiđượchỏikhôngvui,nhưtuổitác,giađình,concái…thìnaycũnglàniềmnởchàohỏi,nhưngchỉnêndừngởmứcxãgiao”.

Ngoàira,theobàHoàngAnh,sựphốihợpđồngbộgiữagiáodụcgiađìnhvàluậtlệxãhộithờitrướccũngrấtđángđểchúngtalưutâm.

Xưa,concáibạcđãichamẹ,vợlừadốichồng…thìngoàiviệcbịngườiđờilênán,kẻđócònbịđònroi,bịlàngphạtvạ…

Trongnhữngnétđẹpvănhóaxưa,theoôngĐỗHồngNgọc,việcmặcáodàilàmộtnéthaycầnlưugiữ.

Mặctrênngườibộáodài,hànhxửcủacácnữsinhsẽthayđổi,điđứngnhẹnhàng,dịudàng,khócóchuyệnxéáođánhnhau.

Chưakểviệclàmnàycòngiúpcáccôgáitránhđược…béophì,vìphảiănuốngchừngmựcđểvònghailuônvừavặnvớichiếcáodài.

ÔngNguyễnNgọcBíchnóithêm,cầnphảicómộtsốgiátrịmangtínhbắtbuộc,vídụnhưđạohiếu–chúngtasẽkhôngcổxúyviệcđưachamẹvàonhàdưỡnglãonhưcácnướcphươngTây.

Đặcbiệt,giáodụcphảibắtđầutừgiađình,quanhữnglờidạybảothươngyêucủangườimẹ,nhưnhắccon“Bốvềkìa,chàobốđicon”,chođứaconbiếtđếnnhữnglễnghicơbản,đểrồisauđónhàtrườngvàxãhộisẽtiếptụcphầnviệccủamình.

Cuốicùng,đểchiasẻý“khôngnênbiquan”củaôngNamSơn,ôngBíchkểchuyệnmình:

“Docóchútítthờigianvàkhảnăng,tôicómởmộtlớpdạytưduypháplýchokhoảngmộttrămluậtsưtậpsự;họcviênkhôngphảicónghĩavụgìvớitôingoàiviệccốgắnghọcđànghoàng.

Khẩuhiệucủatôilàcứlàmđi,khôngmongnhậnlạivànóđượcnhiềuanhchịemlàmtheo.Sựvôvịlợilạigiúpđạtđượclợiích.Trongchúngtacònnhiềungườitốt;trongcươngvịcủamình,mỗingườicốgắngkhơicáitốtlênthìxãhộisẽngàycàngtốtđẹphơn”.


Thậtvậy,dùvẫncónhữngbănkhoănvềsựxuốngcấptrongvănhóaứngxửcủaxãhội,nhưnggiátrịvănhóacủangườiViệtsẽkhôngbaogiờmấtđi.Mỗidịptếtđến,cácchuyếnbay,xelửa,xekhách…vẫnhoạtđộnghếtcôngsuấtđểđưangườitừcácthànhphốlớnvềquêăntết.

Sựgắnbógiađìnhrấtmậtthiếtvàtừcáitìnhtronggiađìnhấysẽnốiquatìnhlàngnghĩaxóm.Nghĩalàdùđãsốngtrongthờiđạisốhóa,chúngtavẫngiữđượccáigốcsaubaocuộcthăngtrầm.

Nhữngtấmlòngvìcộngđồng,nhữngmáiấm,nhàtìnhthương,nhữngchuyếnđithiệnnguyệncủacácbạntrẻđếnvớitrẻemnghèovùngsâu,vùngxa,chiếndịchmùahèxanh…luônđượcxãhộicổsúy.

Haynhưcáchứngxửđầyvănhóa“củachokhôngbằngcáchcho”củanhữngngườithựchiệnbữacơm2.000đồngdànhchongườikhókhănmàDNSGCTtừngđềcập.

Tấtcảchothấycáiđẹp,cáithiệnvẫnluôncóchỗđứngtrongxãhội,nhưcànhcâyđầysứcsốngđangcăngđầychồinonmỗidịpxuânvề.Chínhnhữngđiềunàytiếpthêmniềmtinchomọingườivềmộtcáikếtđẹpcủahànhtrìnhđitìmnétđẹpvănhóaứngxử.

 

LYLAM (BáoDoanhNhânSaigonCuốiTuần,XuânQuýTỵ2013)    

Về Menu

đi tìm nét đẹp văn hóa ứng xử di tim net dep van hoa ung xu tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

cho Tờ อภ สรา ธรรม nÃÆ chương viii thời kỳ đầu của phật Bồ Đề Tâm Không gian thiền tĩnh Sự cần thiết của bữa ăn sáng ï¾ï¼ lợi the vo thuong tu musangsa trung tam thien phat giao Niệm Từ Quận chúa Hồ Thị Hạnh đến Sư bà 憨山 chua quan lan tưởng niệm tổ sư minh đăng quang Ajahn chah ส วรรณสามชาดก 水天需 lá ƒ 川井霊園 6 loại thực phẩm tốt cho nam giới 佛经讲 男女欲望 đức phật cồ đàm nhà tâm lý trị 元代 僧人 功德碑 åº หล กการน งสมาธ 경전 종류 オンライン坐禅会で曹洞宗の教えを学ぶ Macchabée mãi tri ân người 別五時 是針 上座部佛教經典 kien tri tin tam vao phat 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 chÙa ht 仏壇 拝む 言い方 Tấm trang 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 每年四月初八 van ung dung ngoi nghia 弥陀寺巷 Thuốc lá là nguyên nhân gây ra 16 loại bang dia thuyet giang 菩提寺の高齢の東堂が亡くなりました 禅诗精选 イス坐禅のすすめ LÃÆ