Đứa con cùng khổ trở về nhà

“Cóngườilúctuổicònbé,bỏchatrốnđiởlâunơixứkhác,hoặcmười,haimươinămchođếnnămmươinăm,tuổiđãlớnlạithêmnghèokhổ,rongruổikhắpnơiđểtìmcơmănáomặc,langthangtìnhcờhướngvềnướcmình”(KinhPhápHoa,phẩmTínGiải,thứ4).
Đâylàthânphậnconngườicủamỗichúngta,lưulạcxanhà,đóikhátvềtâmlinhmàthậmchíchưahềđặtracâuhỏi:Talàai?Quênhàtaởđâu?Talangthangcùngkhổởchốnnàyđểlàmgì?Rồichếttavềđâu?

Tạisaochúngtathếnàymàcholànghèokhổ?Nghèokhổvìđểcómộtchỗở,đểcóthứcăn,đểcónhữngnhucầuhàngngày,chúngtaphảilàmviệcmỗingày.Khisinhra,chúngtakhôngcógì,vàdầulàmviệccảđời,tíchtrữđượcmộtkhốitàisảnlớn,khichếtchúngtacũngkhôngmangtheođượcgì,dùchỉmộtxunhỏ.

Trongkhiđó,ngườichagiàucóvàquyềnuyvôlượng,vẫnhằngnhớcon,chođếnmộthôm,gãcùngkhổlầnhồiđếnlãnhđịachaở.

Bấygiờ,kẻcùngkhổtrongbướcđườngkiếmănlầnhồitìnhcờđếnnhàngườicha,bènđứngngoàicổng;xathấyngườichangồigiườngsưtử;chuỗingọcchâubáunghìnvạnđểtrangnghiêm;xungquanhlàcáchàngBà-la-môn,Sát-đế-lợi,cưsĩcungkínhbaoquanh,kẻhầungườihạ…oaiđứcthếlựcrấtlớn,bènsanhlònglosợ,hốihậnđãđếnnhànày”.

Chúngtađãnghenóitừkinhđiển,từcácvịthầy,rằng“tấtcảchúngsanhđềucóPhậttánh”,nghĩalàchúngtacùngmộtPhậttánhvớiPhật,chúngtalàconruộtcủaPhật.Nhưngkhiđứngtrướcngôinhàcủachínhmình,thấytừxangườichacủamình,tấtcảnằmngoàitrítưởngtượng,chonênlosợvàhốihậnđãđếntrướcnhàNhưLai.

Vìthóiquen,tứclànghiệp,lâuđờicùngkhổcủamình,đứngtừxathấyPhậttánhquásứcxánlạn,quánhiềuthứquýbáuvàđầythếlực,phầnnhiềuchúngtađềulosợ,hốihận.LosợvìcáihạnhbaođờibaokiếpnayđingượcvớisựvinhquangvàthếlựccủaPhậttánh.Nhàmình,chỗngồicủamìnhchỉcáchtrămbướcmàlosợvìđãquênnhà,quênmìnhquálâu,cứtưởngmìnhlàngườicùngkhổ,khôngchakhôngnhà.Cáilàmchomìnhnghèocũngchínhlàýtưởngrằngtalàmộtcuộcđờihữuhạn,từđónhữnggìlàcủatađềuítỏivàvôthường.

Chàngcùngkhổvộibỏchỗấyđểđiđếnxómnghèokiếmsống.‘Nếutađứngđâylâuhọsẽbứcbáchtalàm’,gãnghĩnhưthếliềnbỏchạy.Trưởnggiảsaingườihầuđuổitheobắtlại,gãcùngkhổlớntiếngkêuoan,sợquángấtxỉungãxuốngđất.Ngườichabảochớcưỡngépđemđến,lấynướclạnhtướitrênmặtchotỉnhlại,đừngnóigìvớinó.Vìngườichabiếtconmìnhýchíhạliệt,biếtsựgiàusangoaiquyềnlàmconkhiếpsợ”.

Sợhãiđếnngấtxỉuvìkhôngthểtừbỏniềmtinsailầmđãđượchuântậptừbaođờinayrằngmìnhchỉlàkẻthấphèn,hạliệt.Vìđãlâutinrằngbảnchấtcủamìnhlàbốntướngta,người,chúngsanh,thọmạnghạnhẹpnênsợhãicáibảnchấtPhậttánhbaolavôhạncủamình.Ta,talàngười,talàchúngsanh,tacómộtthọmạnggiớihạnchínhlàsựnghèonànkhốnkhổcủakiếpngườilangthangnổitrôikiếmănquangàytrongsanhtử.

Sauđóôngtrưởnggiảbàyraphươngtiện,thuêđứaconkhốncùngấyhốtphân.Mộtngàymuốnđếngầncon,ôngphảicởichuỗingọc,yphụctốtđẹp,giảdạngbầncùngmớigầnconđược.Lầnlần,cungcấpthêmchogãcùngkhổtiền,đồănvànóivớianhtarằngôngxemanhnhưcon.Nhưnggãcùngkhổvẫncòntựchomìnhlàkhách.Liêntụcnhưvậyhaimươinămlàmnghềhốtphân,mớidầndầntinmàravàokhôngngạisợ,nhưngvẫnởnguyênchỗcũ”.

CáitavàcáicủatacàngđượccủngcốthìtựtimặccảmđốivớiPhậttánhcủachínhmìnhcànglớn,dođómàcósựsợhãihốihận.Sựbámchấpvàocáitavàcáicủatahạnhẹpcànglớnthìsựnghèokhổcànglớn;nhưbỏkhoảngkhônggianbaolamànhậnlấykhoảngkhônggiantrongmộttổtòvò.CáimặccảmtựtithấpkémnàyphảinhờnhữngphươngtiệnPhậtgiáomớidầndầnxóabỏđược.

NhữngthànhcôngvôthườnglạicòntạoranghiệpmớicủaconngườisanhtửchúngtasovớiđịavịvàtàisảnthậtsựtrongPhậttánhcủachúngtathìchỉlànghề“hốtphân”.

RồiTrưởnggiảcóbệnh,tựbiếtkhôngcònsốngbaolâunữa,bảovớiđứaconcùngkhổrằng:‘Tacórấtnhiềuvàngbạcchâubáu,khochứadầydẫy,cầncóngườiđểgiaocho,giữgìn,ngươiphảibiếttấtcả.Lòngtanhưvậyngươinênthểtheoýta.Vìsaothế?Naytacùngngươibènlàkhôngkhác,nêngắngdụngtâm,chớđểmấtmát’.Khiấygãcùngkhổnhậnlời,nhưngkhôngcóýmonglấydùchỉđángbữaăn.Gãvẫnởtạichỗcũ,tâmhạliệtvẫnchưabỏđược”.

Sựsợsệtchínhmìnhlàdotâmhạliệtbaođời.Đólàtựvọngtưởngramộtcáitahữuhạn,mộttrungtâmgiảtạotrongđờisốngchânthậtkhôngcótrungtâm.Cáitatrungtâmấyvìlàmộtphầntửgiớihạnnêncósốngcóchết,cólênxuống,chuyểndời.Rồiđểphụcvụchocáitagiảtạoấylạisanhratham,sân,si,kiêumạn,đốkỵ.Thếgiớibaolađượcnhìntừcáitaấytrởthànhphânmảnh,theomộtchiềukíchcáitahạnhẹpđểthànhmộtthếgiớicủata,xungđộtvớithếgiớichânthậtkhôngcóchiềukích.

Sựchấpngãchấpphápđãtạoramộtcáitanhỏhẹpvàthếgiớinhỏhẹpcủacáita.Đâylàđiềukinhnóilàsựnghèokhổbầncùngcủagãcùngkhổlangthangphiêudạt.SựchấpngãchấppháptạothànhnhữngthóiquenkiêncốgiớihạnlạiđờisốngbaolavôhạnmàkinhnóilàNhưLaithọlượngvàNhưLaithầnlực.NghiệpchướnglànhữngthóiquenlàmchechướngchúngtavớithựctạiviênmãntoànkhắpmàkinhgọilàNhưLai.

Nhưmộtgiọtnướctrongđạidươngtựvọngtưởngmìnhlàmộtgiọtnướcriêngbiệt,khácbiệtvớitấtcả,màlâuđờiquênmìnhvốnlàđạidương.Mộtgiọtnướcthìcótrôinổi,tanrã,cótavàcáicủata,cókhổđauvìtavàvìcáicủata.NhữnglờidạythànhkinhđiểncủaĐứcPhậtlàđểchúngtathôivọngtưởngấy,đểnhìnrasựthậtmuônđờirằngchúngtakhôngphảilànhữnggiọtnước,màchúngtalàđạidương.Giọtnướclàmộtvớiđạidương.

Tómtắt,chínhchấpngãvàchấppháplànhữngchechướngdomỗingườitựxâytựtạođãngăncảnkhôngchochúngtalàmộtvớithếgiớiPhápHoagiàucóvôlượngvàquyềnlựcvôlượng.ChonêntấtcảcácphápmônPhậtgiáolàđểgiúpchúngtaphábỏnhữngchechướngnày.ĐạoPhậtlàvôngãvàvôpháp.Chúngtacàngvôngãvôphápbaonhiêu,thếgiớiPhápHoasẽhiệnrachochúngtabấynhiêu.

Khibiếtrằngtâmýconđãdầndầnthôngthái,thànhtựuchílớn,tựchêtâmmìnhngàytrước.Đếngiờsắpchết,ônggọitấtcảmọingườiđếnđểtuyênbố,cácngườinênrõ,đâylàconta,dotasanhra.Đãởtrongthànhcủatalạibỏtatrốnđitrôinổikhổsởhơnnămmươinăm.Nóvốntênấy,còntatênấy.Xưataởtạithànhnàylolắngtìmkiếmbỗnggiờđâygặpđượcnó.Nóthậtlàconta,tathậtlàchanó.Naytacótấtcảbaonhiêucủacảiđềulàcủaconta. Khiấy,gãcùngkhổnghechanóinhưthếliềnrấthoanhỷ,đượcđiềuchưatừngcó,nghĩrằng:Tavốnkhôngcólòngmongcầu,naykhotàngquýbáunàytựnhiênmàđến”.

Chúngtathấyquátrìnhnhậndạnglạichínhmìnhquảrấtkhókhăn,dùluônluôncóphươngtiệncủangườichatrongmỗigiaiđoạn.Chúngtalànhữnggãcùngkhổlangthang,vàĐứcPhậtvớiđạitrívàđạibi,ngườichakhôngthểnàobỏcon,khôngthểnàobỏchúngsanh,đãlàmtấtcảphươngtiệnđểdìudắtchúngtavềlạiquênhà,bướcvàonhàcủamình,chấpnhậnmìnhthậtsựlàPhậttánh,khôngphảilàmộtthângiớihạntrongkhoảngtrămnăm,khôngphảilàmộttâmbịtróibuộctrongvũnglầycủaphiềnnãokhổđaukhôngdứt.

TrongphầnngườixưagọilàBổnmôngiảngvềbảntánhvốncócủachúngta,chúngtathấyrằngmìnhđangsốngkhôngchỉtrongthọmạngmộttrămnămcủanghiệpriêngcủamình,màtrongNhưLaithọlượng,nghĩalàtrongthọlượngvôcùngvìkhôngcóbắtđầuvàchấmdứt.Tâmchúngtakhôngphảichỉkinhnghiệmmôtkhoảngrấtnhỏcủađờisống,màlàtấtcảvũtrụ,làNhưLaithầnlực,sứcnăngđộngcủatấtcảvũtrụ.

Tinhiểuđượcnhưthế,đólàconđườngtrởvềnhàcha.

ThếgiớiPhápHoahaynhàchavốnnhưvậy (MườiNhưthị, phẩm Phươngtiện, thứ2),nghĩalàvốncósẵn,chonênsựtrởvềnhànhanhhaychậmlàtùynơichúngta.Cáitrìkéo,đeonặngnơithântâmchúngtalàchấpngãvàchấppháp. TinhiểuthếgiớiPhápHoavốncósẵn,đangbaobọcchúngtavàtinhiểurằngngãvàpháplàkhôngthậtcó,sựtinhiểuấykhiếnchúngtathấyxưanaymìnhvẫnởquênhà,vẫnlàconcủaTrưởnggiảĐứcPhật,vàchuyệnlangthangcùngkhổsuốtmấychụcnămchỉlà“giấcmộnghômqua”. 
NguyễnThếĐăng
(TạpchíVănHóaPhậtGiáosố250)

Về Menu

đứa con cùng khổ trở về nhà dua con cung kho tro ve nha tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

nặng Thông mỗi 今辛一 发心已后须学学业处之因相 le Khánh Hòa Lễ húy nhật cố Đại lão 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 phÃÆt phÃp Yêu lắm nét chữ của con lam tho 一念心性 是 Điều Chữa bệnh dạ dày đúng cách Làm gì để xương chắc khỏe vÆ á n thấy giup nhat le song cuoc doi Bảy loại gia vị và thảo mộc chống ung 自悟得度先度人 àn Những đức hạnh lý tưởng của người Nhiệt độ xuống thấp Viêm xoang gia nhẫn giấc mộng hồng lâu doi nguoi nhu gio qua quÃ Æ Đường huyết cao làm tăng nguy cơ ung mà 三身 çš y nghia cua hai tu cam on à n tự tánh di đà 9 tiếp theo ç æŒ 人间佛教 秽土成佛 持咒方法 永代供養 東成 nghị lực phi thường của cô gái chỉ Nghĩ về Phật giáo Nhật Bản 妙善法师能入定 五痛五燒意思 茶湯料とは 修行者 孕妇 ba phương thức giáo dục tuổi trẻ phật ท มาของพระมหาจ ç æˆ Sữa có thật sự cần thiết cho trẻ