Đứa con cùng khổ trở về nhà

“Cóngườilúctuổicònbé,bỏchatrốnđiởlâunơixứkhác,hoặcmười,haimươinămchođếnnămmươinăm,tuổiđãlớnlạithêmnghèokhổ,rongruổikhắpnơiđểtìmcơmănáomặc,langthangtìnhcờhướngvềnướcmình”(KinhPhápHoa,phẩmTínGiải,thứ4).
Đâylàthânphậnconngườicủamỗichúngta,lưulạcxanhà,đóikhátvềtâmlinhmàthậmchíchưahềđặtracâuhỏi:Talàai?Quênhàtaởđâu?Talangthangcùngkhổởchốnnàyđểlàmgì?Rồichếttavềđâu?

Tạisaochúngtathếnàymàcholànghèokhổ?Nghèokhổvìđểcómộtchỗở,đểcóthứcăn,đểcónhữngnhucầuhàngngày,chúngtaphảilàmviệcmỗingày.Khisinhra,chúngtakhôngcógì,vàdầulàmviệccảđời,tíchtrữđượcmộtkhốitàisảnlớn,khichếtchúngtacũngkhôngmangtheođượcgì,dùchỉmộtxunhỏ.

Trongkhiđó,ngườichagiàucóvàquyềnuyvôlượng,vẫnhằngnhớcon,chođếnmộthôm,gãcùngkhổlầnhồiđếnlãnhđịachaở.

Bấygiờ,kẻcùngkhổtrongbướcđườngkiếmănlầnhồitìnhcờđếnnhàngườicha,bènđứngngoàicổng;xathấyngườichangồigiườngsưtử;chuỗingọcchâubáunghìnvạnđểtrangnghiêm;xungquanhlàcáchàngBà-la-môn,Sát-đế-lợi,cưsĩcungkínhbaoquanh,kẻhầungườihạ…oaiđứcthếlựcrấtlớn,bènsanhlònglosợ,hốihậnđãđếnnhànày”.

Chúngtađãnghenóitừkinhđiển,từcácvịthầy,rằng“tấtcảchúngsanhđềucóPhậttánh”,nghĩalàchúngtacùngmộtPhậttánhvớiPhật,chúngtalàconruộtcủaPhật.Nhưngkhiđứngtrướcngôinhàcủachínhmình,thấytừxangườichacủamình,tấtcảnằmngoàitrítưởngtượng,chonênlosợvàhốihậnđãđếntrướcnhàNhưLai.

Vìthóiquen,tứclànghiệp,lâuđờicùngkhổcủamình,đứngtừxathấyPhậttánhquásứcxánlạn,quánhiềuthứquýbáuvàđầythếlực,phầnnhiềuchúngtađềulosợ,hốihận.LosợvìcáihạnhbaođờibaokiếpnayđingượcvớisựvinhquangvàthếlựccủaPhậttánh.Nhàmình,chỗngồicủamìnhchỉcáchtrămbướcmàlosợvìđãquênnhà,quênmìnhquálâu,cứtưởngmìnhlàngườicùngkhổ,khôngchakhôngnhà.Cáilàmchomìnhnghèocũngchínhlàýtưởngrằngtalàmộtcuộcđờihữuhạn,từđónhữnggìlàcủatađềuítỏivàvôthường.

Chàngcùngkhổvộibỏchỗấyđểđiđếnxómnghèokiếmsống.‘Nếutađứngđâylâuhọsẽbứcbáchtalàm’,gãnghĩnhưthếliềnbỏchạy.Trưởnggiảsaingườihầuđuổitheobắtlại,gãcùngkhổlớntiếngkêuoan,sợquángấtxỉungãxuốngđất.Ngườichabảochớcưỡngépđemđến,lấynướclạnhtướitrênmặtchotỉnhlại,đừngnóigìvớinó.Vìngườichabiếtconmìnhýchíhạliệt,biếtsựgiàusangoaiquyềnlàmconkhiếpsợ”.

Sợhãiđếnngấtxỉuvìkhôngthểtừbỏniềmtinsailầmđãđượchuântậptừbaođờinayrằngmìnhchỉlàkẻthấphèn,hạliệt.Vìđãlâutinrằngbảnchấtcủamìnhlàbốntướngta,người,chúngsanh,thọmạnghạnhẹpnênsợhãicáibảnchấtPhậttánhbaolavôhạncủamình.Ta,talàngười,talàchúngsanh,tacómộtthọmạnggiớihạnchínhlàsựnghèonànkhốnkhổcủakiếpngườilangthangnổitrôikiếmănquangàytrongsanhtử.

Sauđóôngtrưởnggiảbàyraphươngtiện,thuêđứaconkhốncùngấyhốtphân.Mộtngàymuốnđếngầncon,ôngphảicởichuỗingọc,yphụctốtđẹp,giảdạngbầncùngmớigầnconđược.Lầnlần,cungcấpthêmchogãcùngkhổtiền,đồănvànóivớianhtarằngôngxemanhnhưcon.Nhưnggãcùngkhổvẫncòntựchomìnhlàkhách.Liêntụcnhưvậyhaimươinămlàmnghềhốtphân,mớidầndầntinmàravàokhôngngạisợ,nhưngvẫnởnguyênchỗcũ”.

CáitavàcáicủatacàngđượccủngcốthìtựtimặccảmđốivớiPhậttánhcủachínhmìnhcànglớn,dođómàcósựsợhãihốihận.Sựbámchấpvàocáitavàcáicủatahạnhẹpcànglớnthìsựnghèokhổcànglớn;nhưbỏkhoảngkhônggianbaolamànhậnlấykhoảngkhônggiantrongmộttổtòvò.CáimặccảmtựtithấpkémnàyphảinhờnhữngphươngtiệnPhậtgiáomớidầndầnxóabỏđược.

NhữngthànhcôngvôthườnglạicòntạoranghiệpmớicủaconngườisanhtửchúngtasovớiđịavịvàtàisảnthậtsựtrongPhậttánhcủachúngtathìchỉlànghề“hốtphân”.

RồiTrưởnggiảcóbệnh,tựbiếtkhôngcònsốngbaolâunữa,bảovớiđứaconcùngkhổrằng:‘Tacórấtnhiềuvàngbạcchâubáu,khochứadầydẫy,cầncóngườiđểgiaocho,giữgìn,ngươiphảibiếttấtcả.Lòngtanhưvậyngươinênthểtheoýta.Vìsaothế?Naytacùngngươibènlàkhôngkhác,nêngắngdụngtâm,chớđểmấtmát’.Khiấygãcùngkhổnhậnlời,nhưngkhôngcóýmonglấydùchỉđángbữaăn.Gãvẫnởtạichỗcũ,tâmhạliệtvẫnchưabỏđược”.

Sựsợsệtchínhmìnhlàdotâmhạliệtbaođời.Đólàtựvọngtưởngramộtcáitahữuhạn,mộttrungtâmgiảtạotrongđờisốngchânthậtkhôngcótrungtâm.Cáitatrungtâmấyvìlàmộtphầntửgiớihạnnêncósốngcóchết,cólênxuống,chuyểndời.Rồiđểphụcvụchocáitagiảtạoấylạisanhratham,sân,si,kiêumạn,đốkỵ.Thếgiớibaolađượcnhìntừcáitaấytrởthànhphânmảnh,theomộtchiềukíchcáitahạnhẹpđểthànhmộtthếgiớicủata,xungđộtvớithếgiớichânthậtkhôngcóchiềukích.

Sựchấpngãchấpphápđãtạoramộtcáitanhỏhẹpvàthếgiớinhỏhẹpcủacáita.Đâylàđiềukinhnóilàsựnghèokhổbầncùngcủagãcùngkhổlangthangphiêudạt.SựchấpngãchấppháptạothànhnhữngthóiquenkiêncốgiớihạnlạiđờisốngbaolavôhạnmàkinhnóilàNhưLaithọlượngvàNhưLaithầnlực.NghiệpchướnglànhữngthóiquenlàmchechướngchúngtavớithựctạiviênmãntoànkhắpmàkinhgọilàNhưLai.

Nhưmộtgiọtnướctrongđạidươngtựvọngtưởngmìnhlàmộtgiọtnướcriêngbiệt,khácbiệtvớitấtcả,màlâuđờiquênmìnhvốnlàđạidương.Mộtgiọtnướcthìcótrôinổi,tanrã,cótavàcáicủata,cókhổđauvìtavàvìcáicủata.NhữnglờidạythànhkinhđiểncủaĐứcPhậtlàđểchúngtathôivọngtưởngấy,đểnhìnrasựthậtmuônđờirằngchúngtakhôngphảilànhữnggiọtnước,màchúngtalàđạidương.Giọtnướclàmộtvớiđạidương.

Tómtắt,chínhchấpngãvàchấppháplànhữngchechướngdomỗingườitựxâytựtạođãngăncảnkhôngchochúngtalàmộtvớithếgiớiPhápHoagiàucóvôlượngvàquyềnlựcvôlượng.ChonêntấtcảcácphápmônPhậtgiáolàđểgiúpchúngtaphábỏnhữngchechướngnày.ĐạoPhậtlàvôngãvàvôpháp.Chúngtacàngvôngãvôphápbaonhiêu,thếgiớiPhápHoasẽhiệnrachochúngtabấynhiêu.

Khibiếtrằngtâmýconđãdầndầnthôngthái,thànhtựuchílớn,tựchêtâmmìnhngàytrước.Đếngiờsắpchết,ônggọitấtcảmọingườiđếnđểtuyênbố,cácngườinênrõ,đâylàconta,dotasanhra.Đãởtrongthànhcủatalạibỏtatrốnđitrôinổikhổsởhơnnămmươinăm.Nóvốntênấy,còntatênấy.Xưataởtạithànhnàylolắngtìmkiếmbỗnggiờđâygặpđượcnó.Nóthậtlàconta,tathậtlàchanó.Naytacótấtcảbaonhiêucủacảiđềulàcủaconta. Khiấy,gãcùngkhổnghechanóinhưthếliềnrấthoanhỷ,đượcđiềuchưatừngcó,nghĩrằng:Tavốnkhôngcólòngmongcầu,naykhotàngquýbáunàytựnhiênmàđến”.

Chúngtathấyquátrìnhnhậndạnglạichínhmìnhquảrấtkhókhăn,dùluônluôncóphươngtiệncủangườichatrongmỗigiaiđoạn.Chúngtalànhữnggãcùngkhổlangthang,vàĐứcPhậtvớiđạitrívàđạibi,ngườichakhôngthểnàobỏcon,khôngthểnàobỏchúngsanh,đãlàmtấtcảphươngtiệnđểdìudắtchúngtavềlạiquênhà,bướcvàonhàcủamình,chấpnhậnmìnhthậtsựlàPhậttánh,khôngphảilàmộtthângiớihạntrongkhoảngtrămnăm,khôngphảilàmộttâmbịtróibuộctrongvũnglầycủaphiềnnãokhổđaukhôngdứt.

TrongphầnngườixưagọilàBổnmôngiảngvềbảntánhvốncócủachúngta,chúngtathấyrằngmìnhđangsốngkhôngchỉtrongthọmạngmộttrămnămcủanghiệpriêngcủamình,màtrongNhưLaithọlượng,nghĩalàtrongthọlượngvôcùngvìkhôngcóbắtđầuvàchấmdứt.Tâmchúngtakhôngphảichỉkinhnghiệmmôtkhoảngrấtnhỏcủađờisống,màlàtấtcảvũtrụ,làNhưLaithầnlực,sứcnăngđộngcủatấtcảvũtrụ.

Tinhiểuđượcnhưthế,đólàconđườngtrởvềnhàcha.

ThếgiớiPhápHoahaynhàchavốnnhưvậy (MườiNhưthị, phẩm Phươngtiện, thứ2),nghĩalàvốncósẵn,chonênsựtrởvềnhànhanhhaychậmlàtùynơichúngta.Cáitrìkéo,đeonặngnơithântâmchúngtalàchấpngãvàchấppháp. TinhiểuthếgiớiPhápHoavốncósẵn,đangbaobọcchúngtavàtinhiểurằngngãvàpháplàkhôngthậtcó,sựtinhiểuấykhiếnchúngtathấyxưanaymìnhvẫnởquênhà,vẫnlàconcủaTrưởnggiảĐứcPhật,vàchuyệnlangthangcùngkhổsuốtmấychụcnămchỉlà“giấcmộnghômqua”. 
NguyễnThếĐăng
(TạpchíVănHóaPhậtGiáosố250)

Về Menu

đứa con cùng khổ trở về nhà dua con cung kho tro ve nha tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

お仏壇 お供え 寺院 募捐 香炉とお香 äºŒä ƒæ chua 荐拔功德殊胜行 净土五经是哪五经 ส วรรณสามชาดก 文殊 墓 購入 benh à lễ bßi 即刻往生西方 Thiền giữa đường 峨眉山索道什么时候修的啊视频 お位牌とは 蒋川鸣孔盈 一日善缘 別五時 是針 Thở sâu giúp lấy lại bình tĩnh Ký ức xôi nấm nấu dâng thầy n廕簑 nghiem ve nhan quatu viet chi va viet muc 必使淫心身心具断 曹洞宗総合研究センター 二哥丰功效 phat phap 佛经讲 男女欲望 己が身にひき比べて いいお墓 金沢八景 樹木葬墓地 Món ăn Bài thuốc dành cho người hay Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt phải làm thế nào để nuôi dưỡng niềm イイハナのお盆にぴったりの盆提灯 An lạc 佛教算中国传统文化吗 Béo phì ở trẻ em Cuộc nhá Chùa 劉同舫 墓地の販売と購入の注意点 cáo こころといのちの相談 浄土宗 陈光别居士 士用果 净地不是问了问了一看 tan cung cua su don gian chinh la tri tue