Đứa con cùng khổ trở về nhà

“Cóngườilúctuổicònbé,bỏchatrốnđiởlâunơixứkhác,hoặcmười,haimươinămchođếnnămmươinăm,tuổiđãlớnlạithêmnghèokhổ,rongruổikhắpnơiđểtìmcơmănáomặc,langthangtìnhcờhướngvềnướcmình”(KinhPhápHoa,phẩmTínGiải,thứ4).
Đâylàthânphậnconngườicủamỗichúngta,lưulạcxanhà,đóikhátvềtâmlinhmàthậmchíchưahềđặtracâuhỏi:Talàai?Quênhàtaởđâu?Talangthangcùngkhổởchốnnàyđểlàmgì?Rồichếttavềđâu?

Tạisaochúngtathếnàymàcholànghèokhổ?Nghèokhổvìđểcómộtchỗở,đểcóthứcăn,đểcónhữngnhucầuhàngngày,chúngtaphảilàmviệcmỗingày.Khisinhra,chúngtakhôngcógì,vàdầulàmviệccảđời,tíchtrữđượcmộtkhốitàisảnlớn,khichếtchúngtacũngkhôngmangtheođượcgì,dùchỉmộtxunhỏ.

Trongkhiđó,ngườichagiàucóvàquyềnuyvôlượng,vẫnhằngnhớcon,chođếnmộthôm,gãcùngkhổlầnhồiđếnlãnhđịachaở.

Bấygiờ,kẻcùngkhổtrongbướcđườngkiếmănlầnhồitìnhcờđếnnhàngườicha,bènđứngngoàicổng;xathấyngườichangồigiườngsưtử;chuỗingọcchâubáunghìnvạnđểtrangnghiêm;xungquanhlàcáchàngBà-la-môn,Sát-đế-lợi,cưsĩcungkínhbaoquanh,kẻhầungườihạ…oaiđứcthếlựcrấtlớn,bènsanhlònglosợ,hốihậnđãđếnnhànày”.

Chúngtađãnghenóitừkinhđiển,từcácvịthầy,rằng“tấtcảchúngsanhđềucóPhậttánh”,nghĩalàchúngtacùngmộtPhậttánhvớiPhật,chúngtalàconruộtcủaPhật.Nhưngkhiđứngtrướcngôinhàcủachínhmình,thấytừxangườichacủamình,tấtcảnằmngoàitrítưởngtượng,chonênlosợvàhốihậnđãđếntrướcnhàNhưLai.

Vìthóiquen,tứclànghiệp,lâuđờicùngkhổcủamình,đứngtừxathấyPhậttánhquásứcxánlạn,quánhiềuthứquýbáuvàđầythếlực,phầnnhiềuchúngtađềulosợ,hốihận.LosợvìcáihạnhbaođờibaokiếpnayđingượcvớisựvinhquangvàthếlựccủaPhậttánh.Nhàmình,chỗngồicủamìnhchỉcáchtrămbướcmàlosợvìđãquênnhà,quênmìnhquálâu,cứtưởngmìnhlàngườicùngkhổ,khôngchakhôngnhà.Cáilàmchomìnhnghèocũngchínhlàýtưởngrằngtalàmộtcuộcđờihữuhạn,từđónhữnggìlàcủatađềuítỏivàvôthường.

Chàngcùngkhổvộibỏchỗấyđểđiđếnxómnghèokiếmsống.‘Nếutađứngđâylâuhọsẽbứcbáchtalàm’,gãnghĩnhưthếliềnbỏchạy.Trưởnggiảsaingườihầuđuổitheobắtlại,gãcùngkhổlớntiếngkêuoan,sợquángấtxỉungãxuốngđất.Ngườichabảochớcưỡngépđemđến,lấynướclạnhtướitrênmặtchotỉnhlại,đừngnóigìvớinó.Vìngườichabiếtconmìnhýchíhạliệt,biếtsựgiàusangoaiquyềnlàmconkhiếpsợ”.

Sợhãiđếnngấtxỉuvìkhôngthểtừbỏniềmtinsailầmđãđượchuântậptừbaođờinayrằngmìnhchỉlàkẻthấphèn,hạliệt.Vìđãlâutinrằngbảnchấtcủamìnhlàbốntướngta,người,chúngsanh,thọmạnghạnhẹpnênsợhãicáibảnchấtPhậttánhbaolavôhạncủamình.Ta,talàngười,talàchúngsanh,tacómộtthọmạnggiớihạnchínhlàsựnghèonànkhốnkhổcủakiếpngườilangthangnổitrôikiếmănquangàytrongsanhtử.

Sauđóôngtrưởnggiảbàyraphươngtiện,thuêđứaconkhốncùngấyhốtphân.Mộtngàymuốnđếngầncon,ôngphảicởichuỗingọc,yphụctốtđẹp,giảdạngbầncùngmớigầnconđược.Lầnlần,cungcấpthêmchogãcùngkhổtiền,đồănvànóivớianhtarằngôngxemanhnhưcon.Nhưnggãcùngkhổvẫncòntựchomìnhlàkhách.Liêntụcnhưvậyhaimươinămlàmnghềhốtphân,mớidầndầntinmàravàokhôngngạisợ,nhưngvẫnởnguyênchỗcũ”.

CáitavàcáicủatacàngđượccủngcốthìtựtimặccảmđốivớiPhậttánhcủachínhmìnhcànglớn,dođómàcósựsợhãihốihận.Sựbámchấpvàocáitavàcáicủatahạnhẹpcànglớnthìsựnghèokhổcànglớn;nhưbỏkhoảngkhônggianbaolamànhậnlấykhoảngkhônggiantrongmộttổtòvò.CáimặccảmtựtithấpkémnàyphảinhờnhữngphươngtiệnPhậtgiáomớidầndầnxóabỏđược.

NhữngthànhcôngvôthườnglạicòntạoranghiệpmớicủaconngườisanhtửchúngtasovớiđịavịvàtàisảnthậtsựtrongPhậttánhcủachúngtathìchỉlànghề“hốtphân”.

RồiTrưởnggiảcóbệnh,tựbiếtkhôngcònsốngbaolâunữa,bảovớiđứaconcùngkhổrằng:‘Tacórấtnhiềuvàngbạcchâubáu,khochứadầydẫy,cầncóngườiđểgiaocho,giữgìn,ngươiphảibiếttấtcả.Lòngtanhưvậyngươinênthểtheoýta.Vìsaothế?Naytacùngngươibènlàkhôngkhác,nêngắngdụngtâm,chớđểmấtmát’.Khiấygãcùngkhổnhậnlời,nhưngkhôngcóýmonglấydùchỉđángbữaăn.Gãvẫnởtạichỗcũ,tâmhạliệtvẫnchưabỏđược”.

Sựsợsệtchínhmìnhlàdotâmhạliệtbaođời.Đólàtựvọngtưởngramộtcáitahữuhạn,mộttrungtâmgiảtạotrongđờisốngchânthậtkhôngcótrungtâm.Cáitatrungtâmấyvìlàmộtphầntửgiớihạnnêncósốngcóchết,cólênxuống,chuyểndời.Rồiđểphụcvụchocáitagiảtạoấylạisanhratham,sân,si,kiêumạn,đốkỵ.Thếgiớibaolađượcnhìntừcáitaấytrởthànhphânmảnh,theomộtchiềukíchcáitahạnhẹpđểthànhmộtthếgiớicủata,xungđộtvớithếgiớichânthậtkhôngcóchiềukích.

Sựchấpngãchấpphápđãtạoramộtcáitanhỏhẹpvàthếgiớinhỏhẹpcủacáita.Đâylàđiềukinhnóilàsựnghèokhổbầncùngcủagãcùngkhổlangthangphiêudạt.SựchấpngãchấppháptạothànhnhữngthóiquenkiêncốgiớihạnlạiđờisốngbaolavôhạnmàkinhnóilàNhưLaithọlượngvàNhưLaithầnlực.NghiệpchướnglànhữngthóiquenlàmchechướngchúngtavớithựctạiviênmãntoànkhắpmàkinhgọilàNhưLai.

Nhưmộtgiọtnướctrongđạidươngtựvọngtưởngmìnhlàmộtgiọtnướcriêngbiệt,khácbiệtvớitấtcả,màlâuđờiquênmìnhvốnlàđạidương.Mộtgiọtnướcthìcótrôinổi,tanrã,cótavàcáicủata,cókhổđauvìtavàvìcáicủata.NhữnglờidạythànhkinhđiểncủaĐứcPhậtlàđểchúngtathôivọngtưởngấy,đểnhìnrasựthậtmuônđờirằngchúngtakhôngphảilànhữnggiọtnước,màchúngtalàđạidương.Giọtnướclàmộtvớiđạidương.

Tómtắt,chínhchấpngãvàchấppháplànhữngchechướngdomỗingườitựxâytựtạođãngăncảnkhôngchochúngtalàmộtvớithếgiớiPhápHoagiàucóvôlượngvàquyềnlựcvôlượng.ChonêntấtcảcácphápmônPhậtgiáolàđểgiúpchúngtaphábỏnhữngchechướngnày.ĐạoPhậtlàvôngãvàvôpháp.Chúngtacàngvôngãvôphápbaonhiêu,thếgiớiPhápHoasẽhiệnrachochúngtabấynhiêu.

Khibiếtrằngtâmýconđãdầndầnthôngthái,thànhtựuchílớn,tựchêtâmmìnhngàytrước.Đếngiờsắpchết,ônggọitấtcảmọingườiđếnđểtuyênbố,cácngườinênrõ,đâylàconta,dotasanhra.Đãởtrongthànhcủatalạibỏtatrốnđitrôinổikhổsởhơnnămmươinăm.Nóvốntênấy,còntatênấy.Xưataởtạithànhnàylolắngtìmkiếmbỗnggiờđâygặpđượcnó.Nóthậtlàconta,tathậtlàchanó.Naytacótấtcảbaonhiêucủacảiđềulàcủaconta. Khiấy,gãcùngkhổnghechanóinhưthếliềnrấthoanhỷ,đượcđiềuchưatừngcó,nghĩrằng:Tavốnkhôngcólòngmongcầu,naykhotàngquýbáunàytựnhiênmàđến”.

Chúngtathấyquátrìnhnhậndạnglạichínhmìnhquảrấtkhókhăn,dùluônluôncóphươngtiệncủangườichatrongmỗigiaiđoạn.Chúngtalànhữnggãcùngkhổlangthang,vàĐứcPhậtvớiđạitrívàđạibi,ngườichakhôngthểnàobỏcon,khôngthểnàobỏchúngsanh,đãlàmtấtcảphươngtiệnđểdìudắtchúngtavềlạiquênhà,bướcvàonhàcủamình,chấpnhậnmìnhthậtsựlàPhậttánh,khôngphảilàmộtthângiớihạntrongkhoảngtrămnăm,khôngphảilàmộttâmbịtróibuộctrongvũnglầycủaphiềnnãokhổđaukhôngdứt.

TrongphầnngườixưagọilàBổnmôngiảngvềbảntánhvốncócủachúngta,chúngtathấyrằngmìnhđangsốngkhôngchỉtrongthọmạngmộttrămnămcủanghiệpriêngcủamình,màtrongNhưLaithọlượng,nghĩalàtrongthọlượngvôcùngvìkhôngcóbắtđầuvàchấmdứt.Tâmchúngtakhôngphảichỉkinhnghiệmmôtkhoảngrấtnhỏcủađờisống,màlàtấtcảvũtrụ,làNhưLaithầnlực,sứcnăngđộngcủatấtcảvũtrụ.

Tinhiểuđượcnhưthế,đólàconđườngtrởvềnhàcha.

ThếgiớiPhápHoahaynhàchavốnnhưvậy (MườiNhưthị, phẩm Phươngtiện, thứ2),nghĩalàvốncósẵn,chonênsựtrởvềnhànhanhhaychậmlàtùynơichúngta.Cáitrìkéo,đeonặngnơithântâmchúngtalàchấpngãvàchấppháp. TinhiểuthếgiớiPhápHoavốncósẵn,đangbaobọcchúngtavàtinhiểurằngngãvàpháplàkhôngthậtcó,sựtinhiểuấykhiếnchúngtathấyxưanaymìnhvẫnởquênhà,vẫnlàconcủaTrưởnggiảĐứcPhật,vàchuyệnlangthangcùngkhổsuốtmấychụcnămchỉlà“giấcmộnghômqua”. 
NguyễnThếĐăng
(TạpchíVănHóaPhậtGiáosố250)

Về Menu

đứa con cùng khổ trở về nhà dua con cung kho tro ve nha tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

trương Dâu tây giúp làm chậm sự phát triển BR VT Lễ hội ẩm thực chay Đạo tình vム八萬四千法門 สต vì sao chúng ta nên hạn chế ăn thịt tuc ส วรรณสามชาดก Uống phòng say nắng ประสบแต ความด お墓参り 陈光别居士 荐拔功德殊胜行 霊園 横浜 dung 市町村別寺院数順位 viet trinh tim binh an noi cua phat lễ tưởng niệm thánh tử đạo thích 市町村別寺院数 mantra âm thanh của chánh 川井霊園 Vu lan con trai nói với ba 供灯的功德 五戒十善 饿鬼 描写 д гі 別五時 是針 phật 蒋川鸣孔盈 さいたま市 氷川神社 七五三 Hình 迴向 意思 迴向偈 元代 僧人 功德碑 dừng tue trung thuong si hien than cua duy ma cat va こころといのちの相談 浄土宗 tương làng bần 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 二哥丰功效 ก จกรรมทอดกฐ น o tn 雷坤卦 benh hen 墓地の販売と購入の注意点 Nghệ 度母观音 功能 使用方法 lội triển