Khi tổng thống Hoa Kỳ nói rằng 8221 nước Mỹ trước tiên 8221 , ông làm cho cử tri của mình hạnh phúc Tôi có thể hiểu được điều đó Nhưng từ góc độ toàn cầu, tuyên bố này không có liên quan đến điều đó Ngày nay, mọi thứ đều liên kết với nhau
Đức Đạt Lai Lạt Ma: Chúng ta cần một nền giáo dục tâm hồn

Khi tổng thống Hoa Kỳ nói rằng ”nước Mỹ trước tiên”, ông làm cho cử tri của mình hạnh phúc. Tôi có thể hiểu được điều đó. Nhưng từ góc độ toàn cầu, tuyên bố này không có liên quan (đến điều đó). Ngày nay, mọi thứ đều liên kết với nhau.
Thực tế mới là mọi người đều phụ thuộc lẫn nhau. Hoa Kỳ là một quốc gia hàng đầu của thế giới tự do. Vì lý do này, tôi kêu gọi tổng thống hãy suy nghĩnhiều hơn về các vấn đề toàn cầu. Không có biên giới quốc gia về bảo vệ khí hậu hoặc nền kinh tế toàn cầu. Cũng thế không có biên giới tôn giáo. Đã đến lúc chúng ta hiểu rằng chúng ta đều là những con người cùng sinh sống trên hành tinh này. Cho dù chúng ta có muốn hay không, chúng ta phải cùng tồn tại.

Lịch sử cho chúng ta biết rằng khi mọi người chỉ theo đuổi lợi ích riêng quốc gia của mình, thì xung đột và chiến tranh xảy ra. Điều này có tầm nhìn ngắn và tâm thức hẹp hòi. Nó cũng không thực tế và lỗi thời. Sống chung với nhau như anh chị em là cách duy nhất để có hòa bình, từ bi, chánh niệm và công lý hơn.

Tôn giáo có thể đến với một mức độ nhất định để giúp vượt qua sự chia rẽ. Nhưng chỉ riêng tôn giáo sẽ không đủ. Đạo đức thế tục toàn cầu bây giờ quan trọng hơn các tôn giáo cổ điển. Chúng ta cần một đạo đức toàn cầu để có thể chấp nhận cho cả những tín hữu và những người không là tín hữu, bao gồm cả những người vô thần

Mong muốn của tôi là, một ngày nào đó, nền giáo dục chính thức sẽ chú ý đến sự giáo dục tâm hồn của con người, dạy về tình thương yêu, lòng từ bi, công lý, tha thứ, chánh niệm, khoan dung và hòa bình. Giáo dục này là cần thiết, từ mẫu giáo đến trung học phổ thông và đại học. Có nghĩa là học tập về mặt xã hội, tình cảm và đạo đức. Chúng ta cần một sáng kiến toàn cầu cho nền giáo dục tâm hồn và tâm trí trong thời hiện đại này.

Hiện nay, hệ thống giáo dục của chúng ta được định hướng chủ yếu hướng tới giá trị vật chất và đào tạo sự hiểu biết cho con người. Nhưng thực tế đã dạy chúng ta rằng chúng ta không thể đến với lý trí thông qua sự hiểu biết một mình. Chúng ta nên tập trung nhiều hơn vào các giá trị nội tại.

Tính không dung thứ dẫn đến hận thù và chia rẽ. Trẻ em của chúng ta nên trưởng thành với ý tưởng rằng đối thoại, chứ không phải bạo lực, là cách tốt nhất và thiết thực nhất để giải quyết xung đột. Các thế hệ trẻ có trách nhiệm lớn lao để đảm bảo rằng thế giới trở thành một nơi yên bình hơn cho tất cả mọi người. Nhưng điều này có thể trở thành hiện thực chỉ khi chúng ta giáo dục, không phải chỉ là bộ não, mà còn là trái tim. Các hệ thống giáo dục tương lai nên tập trung nhiều hơn vào việc tăng cường khả năng của con người, như sự ấm áp, ý thức về sự đồng nhất, nhân loại và tình yêu thương.

Tôi thấy rõ ràng hơn rằng phúc lợi tinh thần của chúng ta không phụ thuộc vào tôn giáo, mà dựa trênbản chất con người bẩm sinh của chúng ta - mối quan hệ tự nhiên của chúng ta đối với lòng tốt, từ bi và chăm sóc người khác. Bất kể chúng ta thuộc về một tôn giáo nào, tất cả chúng ta đều có một nền tảng đạo đức cơ bản tốt đẹp và sâu sắc của con người trong chính chúng ta. Chúng ta cần phải nuôi dưỡng cơ sở đạo đức chung này.

Đạo đức, trái ngược với tôn giáo, được đặt nền tảng trong bản chất con người. Thông qua đạo đức, chúng ta có thể làm việc để duy trì sự sáng tạo. Sự đồng cảm là nền tảng cho sự cùng tồn tại của con người. Tôi tin tưởng rằng sự phát triển của con người dựa vào sự hợp tác chứ không phải cạnh tranh. Khoa học cho chúng ta biết điều này.
Chúng ta phải biết rằng nhân loại là một đại gia đình. Chúng ta đều là anh chị em: thể chất, tinh thần và tình cảm. Nhưng chúng ta vẫn tập trung quá nhiều vào sự khác biệt của chúng ta thay vì những điểm chung của chúng ta. Nói cho cùng, mỗi người trong chúng ta đều được sinh ra theo cùng một cách và chết theo cùng một cách.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, Tenzin Gyatso, là nhà lãnh đạo tinh thần của Tây Tạng và là người đoạt giải Nobel Hòa bình. Ông đã viết bài báo này với Franz Alt, một nhà báo truyền hình và tác giả bán chạy nhất. Đoạn này được chuyển thể từ quyển sách mới "Kháng cáo thế giới: Con đường đến Hòa bình trong thời kỳ chia rẽ".

Bài viết: "Đức Đạt Lai Lạt Ma: Chúng ta cần một nền giáo dục tâm hồn"
Tâm Linh chuyển ngữ - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

đức đạt lai lạt ma: chúng ta cần một nền giáo dục tâm hồn duc dat lai lat ma chung ta can mot nen giao duc tam hon tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Ăn Chay น ยาม ๕ can hieu dung ve chu tu trong phat giao 人生是 旅程 風景 con người là một loài virut đáng sợ 佛修行本起經 cuoc song la mot cuoc hanh trinh day y nghia Tại sao người nam hay bị mập bụng さいたま市 氷川神社 七五三 đại thế chí bồ tát 墓 購入 สวดกฐ น LẠu Vu lan nhớ mẹ Đau tim thầm lặng nguy cơ tử 梅花講 Đau khớp không phải chỉ do thời tiết bay thực 墓地の販売と購入の注意点 sÃƒÆ å 宝塔顶 hấp Quả tim Bồ tát Quảng Đức hiện giờ 佛教教學 地藏十轮经原文 Tết Đoan ngọ nhớ ba mạ kinh điển Chá n 緣境發心 觀想書 Cảm xúc tác động thế nào đến sức 僧人心態 lòng từ bi và vấn đề công lý hộ niệm 2 Thông 生前墓 永代供養 東成 æ æ 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 茶湯料とは 打七 閩南語俗語 無事不動三寶 ç æˆ 修行者 孕妇 人间佛教 秽土成佛 修行人一定要有信愿行吗 白骨观 危险性 お墓のお