Sự hoành hành của trò chơi trơi trực tuyến, những trò chơi không có tác dụng giải trí lành mạnh, không có tính giáo dục mà nặng về bạo lực, kích dâm, phiêu lưu, kinh dị
Đừng biến mình thành công cụ của trò bạo lực

Sự hoành hành của trò chơi trơi trực tuyến, những trò chơi không có tác dụng giải trí lành mạnh, không có tính giáo dục.. mà nặng về bạo lực, kích dâm, phiêu lưu, kinh dị… đã làm méo mó nhân cách các con nghiện không chi diễn ra ở xứ cậu trai giết mẹ  
Chuyện này có thật 100 % và cũng mới xảy ra ở một thị trấn một tỉnh cuối miền Tây Nam Bộ. Cậu con trai hơn hai mươi tuổi đã cầm dao đâm hàng chục nhát, khiến người mẹ ruột chết tại chỗ, gây kinh động một vùng. Cậu ta ghiền game online, suốt ngày đắm chìm trong thế giới ảo, về nhà xin tiền mẹ để chơi tiếp, mẹ không có, thế là cậu ta ra tay dã man đến mức khó tin. Kẻ cướp cùng đường ra tay cũng không đến mức độ như thế, gần hia chục nhát dao nhằm vào mẹ ruột của mình, đúng là kẻ thủ ác không còn nhân tính.

Tôi đã đạp xe đến tận đám tang, không khí thê lương trùm khắp hẻm nhỏ, chiếc quan tài lạnh lẽo nghi ngút khói hương. Vì sao người mẹ tội nghiệp lại có cái kết như thế, có bất ngờ không?

Cái gì cũng có nhân quả. Đứa con bỏ học, chìm trong game online, thay vì sử dụng trí não để sở đắc tri thức khoa học và đạo đức, cậu tự biến mình thành công cụ để các nhà sản xuất chương trình game onlie thể nghiệm các trò chơi đầy tính bạo lực, phiêu lưu… Cậu như con thiêu thân, bị hút vào các trò chơi ảo như thực, bị quay đảo trong tay các phù thủy hiện đại- những nhà nghiên cứu sản xuất trò chơi trực tuyến. Cậu đã mất phương hướng, thoát ly đời thực, vùi mình trong phòng game online suốt ngày đêm, tiền nào cho đủ trong khi người mẹ rất nghèo.

Tôi nghĩ, nếu mẹ con cậu sống lùi lại khoảng cái thời tuổi thơ của tôi, sẽ không có cái kết như thế. Cho dù cậu la cà mò cua bắt ốc, tắm sông, đánh đấm với chúng bạn, tệ hơn là phá vườn tược nhà người… thì cũng chẳng đến nỗi nào.  Về nhà muộn, cậu sẽ len lén tranh mẹ, sợ la; đi ngoài đường, gặp thầy từ xa đã tránh vì sợ vào lớp bị quở trách. Đằng này, các trò chơi đã làm cậu biến thái, rơi vào tình trạng như bệnh lý về tinh thần. Tại sao tôi nói như thế, vì mấy ngày sau, nghe người ta kể, giết mẹ xong, cậu còn ngây ngô nói: tưởng mẹ có mặc áo giáp! Người ta kêu trời, đến thế là cùng.

Sự hoành hành của trò chơi trơi trực tuyến, những trò chơi không có tác dụng giải trí lành mạnh, không có tính giáo dục.. mà nặng về bạo lực, kích dâm, phiêu lưu, kinh dị… đã làm méo mó nhân cách các con nghiện không chi diễn ra ở xứ cậu trai giết mẹ đã kể, song nhiều nơi khác trẻ em và người chơi nói chung đã có chút áo giáp che chở: đấy là các khóa cai nghiện bằng lao động và liệu pháp tâm lý, các hoạt động giải độc như học kỳ quân đội, những đợt được cha mẹ gửi vào cơ sở tôn giáo để tu tập, đồng thời các  cơ quan chức  năng mạnh tay xử lý các phòng game hoạt động quá giờ, sử dụng các trò chơi không đăng ký cũng như vị trí trong phạm vi cấm, gần trường học….

Nhà trường và phụ huynh, cùng truyền thông và đoàn thể quần chúng tăng cường đả thông tư tưởng cho tụi nhóc về sự độc hại của game online xấu… Những múi giáp công như thé góp phần kiểm soát phần nào tác hại của game online. Trường hợp vụ án xảy ra ở trên, chẳng những người mẹ chết thảm khốc không được mặc áo giáp mà chính thủ phạm và các bạn của mình cùng không được che chở bởi bất cứ áp giáp nào.

Thủ phạm bị ảo giác, giết đấng sinh thành trong mê muội, nhưng tất cả chúng ta không bị như thế, đúng không? Do đó, phải làm cái gì đó để ngăn chặn những vụ án tương tự, phải mặc áo giáp cho những bà mẹ và tụi nhỏ, bằng những gì có thể.
 
Bài viết: "Đừng biến mình thành công cụ của trò bạo lực"
Nguyễn Thành Công - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

đừng biến mình thành công cụ của trò bạo lực dung bien minh thanh cong cu cua tro bao luc tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

phat giao la mot ton giao hay mot triet ly cua Tham thâm lận mạt lấn bán Khà ペット葬儀 おしゃれ chưa tứ Ð Ð³Ñ 盂蘭盆会 応慶寺 mù sương 濊佉阿悉底迦 葛飾区のお寺曹洞宗 ç¾ 白骨观 危险性 chua phuoc hue 能令增长大悲心故出自哪里 Phật giáo 文殊八字法 PhÃÆp le phat dan va su anh huong van hoa trung hoa 西南卦 Ra gu ngũ vị 白骨观全文 機十心 Sự tích Đức Địa Tạng Vương Bồ phÒ 自悟得度先度人 å ç Người thuyen troi tren sa Cỏ chùa nodol 宗教五寶 mẹ thích hoc chuyển Phật giáo 不空羂索心咒梵文 Làng Trung Kiên Chiếc nôi sản sinh nhiều lẽ tin tuc phat giao HoẠmùa xuân và đất mẹ hiểu như thế nào về kiến tánh khởi 临海市餐饮文化研究会 横江仏具のお手入れ方法 vu lan hoi me tu bao gio