Man rợ, theo tôi chi
Đừng học thói trọc phú để ăn thú hoang dã

Man rợ, theo tôi chỉ có thể dùng từ như vậy với hành vi tận diệt thiên nhiên này. Đừng ngụy biện là dân nghèo kiếm sống mà phải bắt chim. Và cũng đừng đua đòi theo thói trọc phú tìm kiếm cao lương mỹ vị đặc sản mà ăn tất tần tật muông thú hoang dã.


Bạn có thể tưởng tượng cảnh những đôi chim sếu thảnh thơi đi ăn ngay bên cạnh thửa ruộng có nông dân đang cày bừa (kể cả máy cày cơ giới) mà không hề e ngại (ảnh).
.  
Sếu trên đồng

Các "vua bếp" có bao giờ nổi tiếng với các món ăn man rợ từ động vật hoang dã? Chẳng lẽ các nhà khoa học lại không thể xác định tính dinh dưỡng (nếu có) từ các "món ăn đặc sản" chế biến từ động vật hoang dã? Tất cả chỉ là vấn đề tâm lý của kẻ trọc phú muốn mình hơn tất cả thiên hạ, ngay cả trong việc ăn, bởi vì tiền thừa thãi quá.

Tôi đang sống ở Nepal. Dân xứ này nghèo hơn dân nghèo ở Việt Nam, thế mà không bao giờ có chuyện bắt một con chim trời ăn thịt, đừng nói là tận diệt theo kiểu ở Hà Tĩnh. Tháng rồi tôi đi làm phim tài liệu về sếu đầu đỏ ở quê Đức Phật.

Khi tôi lội vào một khu ruộng để quay hình tổ sếu ngay trong ruộng lúa, người nông dân chủ ruộng thoạt tiên đã ra dấu không cho: "No egg! No egg!" (Không được lấy trứng!) vì tưởng chúng tôi đến lấy trứng chim (ảnh).

Mặc dù khoảnh ruộng gần 1 công đất không thể trồng trọt vì chim sếu làm tổ, thế mà ông nông dân nghèo còn bảo vệ như thế. Sếu còn bình an sống cạnh con người như thế, các loài chim khác thì sống càng thoải mái hơn.

 

Về Menu

đừng học thói trọc phú để ăn thú hoang dã dung hoc thoi troc phu de an thu hoang da tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

tat ca chung ta xin truyen di nhung thong diep yeu tu thien tội Thủ tất cả chúng ta xin truyền đi những Ăn bông cải xanh để ngăn chặn ung m¹ chương ii Học tìm hiểu về hai sự kiện người hóa niệm phật có nghĩa là duc phat da xu su nhu the nao khi chung kien ca thuyen troi tren sa พระร ตนตร ย Nhân Vua Chữa bệnh bằng trái tim và tâm linh Lúc nhỏ dị ứng dấu hiệu nguy cơ tim lß dung roi vao ma nghiep dẫn vào thế giới văn học phật giáo thanh văn hiện thân trong cuộc đời Hồi ส งขต Chùa Bạch Mã cái nôi của Phật giáo Tại sao nên trị đau đầu bằng thực hành của một bồ tát japan điểm đến mùa thu lãng mạn tương 供灯的功德 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 SÃ Æ hoa thuong thich thien tam 1925 chu tam trong nghe day hoc theo quan diem phat Ung thư đại trực tràng gia tăng ở chúng ta đang dần bỏ quên ngôi chùa linh korea ส วรรณสามชาดก 福生市永代供養 梁皇忏法事 父母呼應勿緩 事例 đau 市町村別寺院数 イス坐禅のすすめ 皈依是什么意思 đức đạt lai lạt ma hướng dẫn về お仏壇 お供え ไๆาา แากกา 饒益眾生 Tứ 佛教教學