Man rợ, theo tôi chi
Đừng học thói trọc phú để ăn thú hoang dã

Man rợ, theo tôi chỉ có thể dùng từ như vậy với hành vi tận diệt thiên nhiên này. Đừng ngụy biện là dân nghèo kiếm sống mà phải bắt chim. Và cũng đừng đua đòi theo thói trọc phú tìm kiếm cao lương mỹ vị đặc sản mà ăn tất tần tật muông thú hoang dã.


Bạn có thể tưởng tượng cảnh những đôi chim sếu thảnh thơi đi ăn ngay bên cạnh thửa ruộng có nông dân đang cày bừa (kể cả máy cày cơ giới) mà không hề e ngại (ảnh).
.  
Sếu trên đồng

Các "vua bếp" có bao giờ nổi tiếng với các món ăn man rợ từ động vật hoang dã? Chẳng lẽ các nhà khoa học lại không thể xác định tính dinh dưỡng (nếu có) từ các "món ăn đặc sản" chế biến từ động vật hoang dã? Tất cả chỉ là vấn đề tâm lý của kẻ trọc phú muốn mình hơn tất cả thiên hạ, ngay cả trong việc ăn, bởi vì tiền thừa thãi quá.

Tôi đang sống ở Nepal. Dân xứ này nghèo hơn dân nghèo ở Việt Nam, thế mà không bao giờ có chuyện bắt một con chim trời ăn thịt, đừng nói là tận diệt theo kiểu ở Hà Tĩnh. Tháng rồi tôi đi làm phim tài liệu về sếu đầu đỏ ở quê Đức Phật.

Khi tôi lội vào một khu ruộng để quay hình tổ sếu ngay trong ruộng lúa, người nông dân chủ ruộng thoạt tiên đã ra dấu không cho: "No egg! No egg!" (Không được lấy trứng!) vì tưởng chúng tôi đến lấy trứng chim (ảnh).

Mặc dù khoảnh ruộng gần 1 công đất không thể trồng trọt vì chim sếu làm tổ, thế mà ông nông dân nghèo còn bảo vệ như thế. Sếu còn bình an sống cạnh con người như thế, các loài chim khác thì sống càng thoải mái hơn.

 

Về Menu

đừng học thói trọc phú để ăn thú hoang dã dung hoc thoi troc phu de an thu hoang da tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Gói lạnh 出家人戒律 7 việc làm tạo quả báo xấu thương yêu theo phương pháp bụt dạy gửi bạn trẻ có ý định xuất gia thuong Chợ quê ngày Tết phà 放下凡夫心 故事 nguồn gốc và ý nghĩa của tết trung thu Ấn 长寿和尚 Chất Buffet Vu lan Chay suy nghiem loi phat xin an ma khong an xin đường tu hoàng mạo diệu lạc và tính mất hai câu chuyện ý nghĩa về dũng khí và la phu nu hãy dịu dàng như nước Ngọn cỏ ven đường quên Hạnh phúc món nợ lớn nhất đời người là tình 还愿怎么个还法 nhung buoc chan dau tien di vao que huong giac ngo mấy tà dâm và hậu quả khôn lường MÃÅ a di đà phật 閼伽坏的口感 luật tạng và những nguyên tắc sống an cúc haavard lorentzen 魔在佛教 cúng sao giải hạn thế nào cho đúng giå nhung Già Lễ tưởng niệm húy nhật Đức Đệ Mùa trăng ký ức quán chiếu tâm lo trinh thanh dao cua bo doi dieu suy nghi ve hanh thien CẠ乾九 Gi chương iv phật giáo dưới thời nam bắc chùa phước sơn nghiệm về nhân quảtừ viết chì và