Giác ngộ, danh từ được dịch nghĩa từ chữ bodhi
Giác ngộ là gì ?

(बोधि) của Phạn ngữ và Pali. Người giác ngộ hoàn toàn là vị Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni.
Ngài sinh ra như một con ngừơi, sống như một con người và kết thúc cuộc đời như một con người, nhưng lại là con người có toàn năng, toàn trí, toàn giác.

Ngài luôn luôn sống trong trí tuệ thấy biết mọi sự vật hiện tượng đúng như thật, do Ngài đã trải qua quá trình tu tập chuyển hóa thân tâm, loại bỏ phiền não tham, sân, si chiến thắng được những dục vọng của tự thân, đưa đến phát minh trí tuệ và chứng ngộ chân lý.

Ngài có nói: " Chiến thắng vạn quân binh không bằng tự thắng mình, tự thắng mình mới là một chiến công oanh liệt. "

Từ kinh nghiệm bản thân, đức Phật thấy con người có khả năng thành đạt trí tuệ, chứng ngộ chân lý và là chủ nhân của chính mình, hoàn toàn không phụ thuộc vào ân huệ của một quyền năng siêu nhiên nào bên ngoài. Chính nơi con người tiềm ẩn một năng lực phát triển vô hạn, đó là nguồn sống bao la của vũ trụ, sở dĩ chưa trực nhận và khai triển được vì còn bị vô minh che khuất.

Vào thời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất hiện tại Ấn Độ. Các đạo sĩ thường bàn luận về câu hỏi: Thế nào là một vị Phật? Ai là người giác ngộ? Một hôm, có một vị đạo sĩ già, tên Brahmayu, nghe tin có Ngài ẩn sĩ Cồ Đàm là một vị Phật, vừa du hành đến thị trấn của ông ta, nên ông quyết định đến thăm Ngài (Trích Trung Bộ, kinh 91).

Vị đạo sĩ Brahmayu nói : " Kính thưa Ngài Cồ Đàm, tôi có vài thắc mắc muốn hỏi Ngài ".

Đức Phật mời ông nêu ra những thắc mắc trong lòng.

Vị đạo sĩ nêu ra các câu hỏi qua một bài kệ bốn câu, đại ý chính là :

Làm thế nào để được gọi là Phật, một Bậc Giác ngộ?

Đức Phật trả lời qua bốn câu kệ như sau:

" Những gì cần biết rõ, Ta đã biết rõ.

Những gì cần từ bỏ, Ta đã từ bỏ.

Những gì cần tu tập. Ta đã tu tập.

Do vậy, này Vị đạo sĩ, Ta là Phật ".


Nếu ngày nào đó có người nào hỏi: " Bạn quy y Tam bảo chính yếu là để làm gì? Bạn giữ giới để làm gì? Bạn hành thiền để làm gì? " thì câu trả lời của Đức Phật ở trên sẽ giúp bạn là : " Để biết rõ những gì cần hiểu rõ. Để loại bỏ những gì cần phải bỏ. Để tập tu những gì cần tu tập ".
 
Kính bút     

TS Huệ Dân  


 

Về Menu

giác ngộ là gì ? giac ngo la gi tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

墓地の選び方 Nếu chưa ăn chay mời bạn ăn chay 如何成佛 bÃ Æ vac le nang treo nui cao len chua thieng vi sao 净土五经是哪五经 中孚卦 Chả bắp giòn giòn ngon ngon Tiệc Lại nguon 乃父之風 8217 bán 须弥山顶卅三天 Ã Å æ Žå ƒ Dưới bóng Từ bi Niå³ å ˆ 如闻天人 An trú bây giờ Vì sao nên ăn rau cải xoăn 士用果 浄土宗のお守り お守りグッズ Cai nghiện thuốc lá cho mot nen dao duc toan cau Vu lan không mẹ mạn đàm về phật giáo việt nam thời 净地不是问了问了一看 Khoai lang dung lam dieu gi trai voi luong tam 一人 居て喜ばは二人と思うべし ä½ ç Aspirin Cuối năm tha thẩn chùa Hương lễ tưởng niệm húy nhật lần thứ 15 vạn vật đều có linh Sinh tố chanh đu đủ bình thanh văn hiện thân trong cuộc đời 四十二章經全文 พระอ ญญาโกณฑ ญญะ tim cach tri lieu khi trai tim da bi ton thuong tinh thần vô ngã vị tha trong văn 夷隅郡大多喜町 樹木葬 vì sao chúng ta nên hạn chế ăn thịt Tưởng M០hien tuong ao giac 26 あんぴくんとは 栃木県 寺院数