Giác ngộ, danh từ được dịch nghĩa từ chữ bodhi
Giác ngộ là gì ?

(बोधि) của Phạn ngữ và Pali. Người giác ngộ hoàn toàn là vị Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni.
Ngài sinh ra như một con ngừơi, sống như một con người và kết thúc cuộc đời như một con người, nhưng lại là con người có toàn năng, toàn trí, toàn giác.

Ngài luôn luôn sống trong trí tuệ thấy biết mọi sự vật hiện tượng đúng như thật, do Ngài đã trải qua quá trình tu tập chuyển hóa thân tâm, loại bỏ phiền não tham, sân, si chiến thắng được những dục vọng của tự thân, đưa đến phát minh trí tuệ và chứng ngộ chân lý.

Ngài có nói: " Chiến thắng vạn quân binh không bằng tự thắng mình, tự thắng mình mới là một chiến công oanh liệt. "

Từ kinh nghiệm bản thân, đức Phật thấy con người có khả năng thành đạt trí tuệ, chứng ngộ chân lý và là chủ nhân của chính mình, hoàn toàn không phụ thuộc vào ân huệ của một quyền năng siêu nhiên nào bên ngoài. Chính nơi con người tiềm ẩn một năng lực phát triển vô hạn, đó là nguồn sống bao la của vũ trụ, sở dĩ chưa trực nhận và khai triển được vì còn bị vô minh che khuất.

Vào thời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất hiện tại Ấn Độ. Các đạo sĩ thường bàn luận về câu hỏi: Thế nào là một vị Phật? Ai là người giác ngộ? Một hôm, có một vị đạo sĩ già, tên Brahmayu, nghe tin có Ngài ẩn sĩ Cồ Đàm là một vị Phật, vừa du hành đến thị trấn của ông ta, nên ông quyết định đến thăm Ngài (Trích Trung Bộ, kinh 91).

Vị đạo sĩ Brahmayu nói : " Kính thưa Ngài Cồ Đàm, tôi có vài thắc mắc muốn hỏi Ngài ".

Đức Phật mời ông nêu ra những thắc mắc trong lòng.

Vị đạo sĩ nêu ra các câu hỏi qua một bài kệ bốn câu, đại ý chính là :

Làm thế nào để được gọi là Phật, một Bậc Giác ngộ?

Đức Phật trả lời qua bốn câu kệ như sau:

" Những gì cần biết rõ, Ta đã biết rõ.

Những gì cần từ bỏ, Ta đã từ bỏ.

Những gì cần tu tập. Ta đã tu tập.

Do vậy, này Vị đạo sĩ, Ta là Phật ".


Nếu ngày nào đó có người nào hỏi: " Bạn quy y Tam bảo chính yếu là để làm gì? Bạn giữ giới để làm gì? Bạn hành thiền để làm gì? " thì câu trả lời của Đức Phật ở trên sẽ giúp bạn là : " Để biết rõ những gì cần hiểu rõ. Để loại bỏ những gì cần phải bỏ. Để tập tu những gì cần tu tập ".
 
Kính bút     

TS Huệ Dân  


 

Về Menu

giác ngộ là gì ? giac ngo la gi tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

浄土宗 2006 市町村別寺院数順位 さいたま市 氷川神社 七五三 每年四月初八 Thừa Thiên Huế Lung linh đêm hội hoa 천태종 대구동대사 도산스님 放下凡夫心 故事 thêm bạn để khỏe mạnh vui vẻ hơn truyen 荐拔功德殊胜行 Tứ 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 Nên 霊園 横浜 Vài nét về sơ tổ sáng lập dòng cổ Phơi nắng sẽ giảm nguy cơ béo phì và 築地本願寺 盆踊り Lý Thái Tổ và chiến lược xây dựng Giải mã việc phụ nữ cao nên ăn nhiều ประสบแต ความด 川井霊園 供灯的功德 Doanh nhân làm nhà sư một tuần 飞来寺 Đại tướng Võ Nguyên Giáp từ trần 佛教算中国传统文化吗 hòa quán Đại tướng Võ Nguyên Giáp từ trần おりん 木魚のお取り寄せ 11 loi khuyen tam huyet giup nguoi sap chet giÃ Æ phat tình yêu chỉ có một sám hối 梁皇忏法事 คนเก ยจคร าน 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 một cõi đi về trịnh công sơn 一日善缘 tuc không thể đốt phá được ngôi chùa cuÑn chien thang long ganh ghet va tanh vi ky 精霊供養 佛教教學 những câu nói ý nghĩa làm thay đổi お墓参り 雷坤卦