Trong Đạo Phật có Bồ Tát Quan Thế Âm, được gọi là Bồ Tát lắng nghe, lắng nghe tiếng kêu trầm thống của chúng sinh mà tìm đến cứu giúp
Giới thiệu bức thư tâm huyết của Sư Cô Pháp Hỷ Dhammanand

Trong Đạo Phật có Bồ Tát Quan Thế Âm, được gọi là Bồ Tát lắng nghe, lắng nghe tiếng kêu trầm thống của chúng sinh mà tìm đến cứu giúp... Trong Đạo Phật có Bồ Tát Quan Thế Âm, được gọi là Bồ Tát lắng nghe, lắng nghe tiếng kêu trầm thống của chúng sinh mà tìm đến cứu giúp. "Lắng lòng nghe một chút thôi, thì bao khổ nạn đạo đời vượt qua".

Có những con vật khi gặp nạn gần chết, tiếng kêu của nó bi thương thống thiết. Chỉ cần có người lắng nghe dùm và tìm phương cách cứu giúp, có khi cứu được một bầy đàn. Các Tăng Ni trẻ hiện nay của Phật Giáo rất nhiều vị lơ là về hiểm nạn CẢI ĐẠO, có nhiều vị không biết, không cần biết vì sao tín đồ tình cảm không mặn mà với mình, ngoảnh mặt quay lưng với mình. Vì sao tín đồ mình rất dễ bỏ mình khi bị người khác dụ.

Tuy nhiên vẫn còn một số vị Tăng Ni trẻ, luôn thao thức nghĩ về tiền đồ của Phật giáo mà tìm cách hoằng pháp như trường hợp Sư Cô Pháp Hỷ Dhammanand. Đồng cảm với một số Cư Sĩ trong việc chấn hưng Đạo, Sư Cô viết thư bày tỏ nỗi niềm với các vị Cư Sĩ hữu tâm.

Cư Sĩ Đào văn Bình chuyển thư cho chúng tôi đọc, thấy bức thư tâm huyết, bày tỏ tấm lòng của Sư Cô đối với đạo pháp, đúng là một bực Đại trượng phu ẩn tàng trong hình hài nhi nữ. Ni giới mà được giáo hội cấp đất cho họ múa, thì họ múa đẹp không khác gì con gái Bình Định.

"Ai về Bình Định mà coi,

Con gái Bình Định múa roi đi quyền".


Kính giới thiệu bức thư của một Ni Cô với lòng trân trọng nhất.

Thích Giác Tâm

-----------------------

Nỗi lòng Sư Cô Pháp Hỷ Dhammanand

Chào đạo hữu Đào Văn Bình, Kim Anh và Trung Lam

Tôi rất tâm đắc với những vấn nạn mà ông Bình đưa ra. Rất tiếc hiện Giáo Hội Phật giáo Việt nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại vẫn còn chưa thấy hết hiểm họa mất dần tín đồ. Hơn 10 năm trước, dù chỉ là những Tăng- Ni trẻ, chúng tôi đã cảm thấy quan ngại trước một sự "phục hưng" chỉ có tính phong trào của phật giáo ở VN. Chúng tôi có viết thư cho những vị có thẩm quyền nói rõ quan ngại đó, nhưng chẳng ai để ý đến lời của một cô Ni trẻ không có uy tín gì!

Và chúng tôi, những Tăng Ni trẻ đã tìm một con đường khác: đi du học, hấp thụ những tinh hoa của Phật giáo các nước khác, trau dồi thêm kiến thức và kinh nghiệm tu hành, kinh nghiệm hoằng pháp để một ngày nào đó có thể làm cho ánh sáng Phật Pháp tỏa sáng theo bước chân của những Sứ Giả Như Lai.

Hiện nay có một số ít tăng ni trẻ đi đến những vùng sâu-xa như Tây nguyên, Hà tĩnh, Nghệ an, Hà Giang, (xin bấm vào đây xem hình ảnh http://tuvien.com/img/www.khemarama.net/TINTUC) để lập chùa và hướng dẫn tín đồ, nhưng rất tiếc chúng tôi làm những việc này là do tự phát cá nhân, không có một tổ chức Phật giáo nào ở trong nước cũng như ở Hải ngoại hỗ trợ chúng tôi.

Điều này cũng nói lên Phật giáo có một yếu điểm là khâu tổ chức không được như một số tôn giáo khác. Và chúng tôi đang học qua việc làm thực sự để có thể đưa ánh sáng Phật pháp đi xa hơn.

Ở những nơi có thiên tai bão lụt, các phái đoàn Phật giáo cũng làm từ thiện rất nhiều, nhưng vì bản chất của Phật giáo là không ép ai phải theo đạo mình, nên trong những gói quà cứu trợ đó không có kèm theo những cuốn sách nói về giáo lý Phật giáo cũng như cách sống của người Phật tử. Hiện nay tôi đang kết hợp với những Phật tử Mã Lai để in một số Kinh sách Phật giáo rất hữu ích như cuốn

PHẬT PHÁP VẤN ĐÁP (linkhttp://tuvien.com/img/budsas.110mb.com/uni/u-hoihay/kvandap01) và một số sách của cố Đại lão Hòa thượng Sri Dhammananda, một nhà sư Sri Lanka đã truyền đạo Phật rất thành công ở Malaysia và Singapore hơn 50 năm qua, để phổ biến ở VN.

Theo thiển ý của tôi, nếu Tăng- Ni và Phật tử ở trong và ngoài nước đều đồng lòng, đừng bị những mặc cảm và hận thù của quá khứ chia rẽ, để cùng hợp sức tu tập và đưa Phật giáo đi lên đúng hướng thì việc cải đạo trong cộng đồng người Việt sẽ khó mà thực hiện được.

Một điều đáng nói nữa là sự chia rẽ tông phái, hay cùng một tông phái nhưng lại có sự phân biệt Tăng, Ni (Ni thường ít được lắng nghe và ít được ủng hộ hơn) cũng khiến cho sức bật của Phật giáo yếu đi rất nhiều.

Vài dòng chia sẻ cùng quí đạo hữu. Thân chúc quí vị thân tâm thường an lạc.
Trong tâm từ,

SC Pháp Hỷ Dhammanand

(Tựa đề do BBT chùa Bửu Minh thêm)

Về Menu

giới thiệu bức thư tâm huyết của sư cô pháp hỷ dhammanand gioi thieu buc thu tam huyet cua su co phap hy dhammanand tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

腳底筋膜炎治療 tự tánh di đà 4 hẠnh cổ xác lập kỷ lục pho tượng phật nhập nhá chá CÃn huÐ Ñ Ñ quan hệ giữa nhà nước và công dân theo 与佛文化有关的字词常见 hòa thượng thích bửu lai từ đau khổ đến chấm dứt đau khổ thangka họa phẩm đặc dụng của phật triết lý chợ cá hay hiện pháp lạc trú Thói cầu Đồng Tháp Lễ nhập tháp Ni trưởng học buông xả những quá khứ đau thương Ngọn nguồn yêu thương ý nghĩa về việc đổi bát vàng lấy Đà Nẵng Tưởng niệm húy nhật cố ç æˆ Đà Nẵng Lễ húy nhật lần thứ 39 cố 閼伽坏的口感 đừng để tình yêu thương trở thành con 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 phật dạy 4 nguyên tắc để giải thoát 祈祷カードの書き方 sau phận bức thư nổi tiếng của tổng thống bi ai lớn nhất của đời người là đố 修行者 孕妇 an ủi lớn nhất của đời người là 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 Phật giáo và quyền của động vật cuộc đời vị quốc sư đầu tiên của những điều cần nhớ khi bạn thấy bế 修行人一定要有信愿行吗 những câu nói ý nghĩa giúp bạn thay ท มาของพระมหาจ 永代供養 東成 ほとけのかたより æ æ 生前墓 tự tánh di đà 4 Bão về Sữa mẹ giúp giảm nguy cơ bệnh bạch 妙善法师能入定